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王朝天名字的含义解释

王朝天名字打分

王朝天五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
12
4

80
王朝天名字寓意

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

读音:cháo,zhāo

繁体:

笔画:12

部首:

朝字字义: 朝本义指早晨。也有向着、对着的意思。

朝字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《正日临》 百蛮奉遐赆,万国未央。
来自宋词:柳永 所著 《黄莺儿》恣狂踪迹,两两相呼,终雾吟风舞。

朝字解析: 这个字寓意着新的一天的开始,充满希望和勇气;萌发着充满生命力的愉悦与勇气,适合用于表达拥有一份美好前程和幸福未来的愿望。

朝字寓意:
迎接新的一天:意味着新的一天的开始,喻示着希望和美好。早上的第一道阳光:是早上的第一缕阳光,暖洋洋的,带来希望与温暖勤奋的工作精神:意味着勤奋与努力,寓意着开拓进取的精神蓬勃发展:生夕死,寓意着萌芽的生命力,拥有蓬勃向上的发展态势青春蓬勃:气蓬勃,象征着年轻、充满活力和热情美好前程:旭日东升,落日西斜,寓意着美好的前程和幸福的未来

读音:tiān

繁体:

笔画:4

部首:

天字字义: 天最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。

天字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 奉竭诚敬,临民思惠养。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘,不是人寰是上。

天字解析: ,是中国传统文化中的一个重要概念,是神秘、高远、神圣的象征,在起名时代表着吉祥、和谐、祥和、庄严、自由、无限,寓意深远。

天字寓意:
天道酬勤:努力工作,自有回报。天高任鸟飞:形容志向远大,自由不羁的人。天下为公:下人都是公共的,国家和社会要为人民谋利益。天作之合:形容两个人或事物非常相配,像是意一般。莫逆之交:形容交情深厚、不可分割的朋友。天赐良机:形容机会难得、极为难得,基本上已由命决定了。

王朝天名字怎么样

王朝天名字打分测试结果:80

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【16】 【16】 【5】 【20】
【土】 【土】 【土】 【土】 【水】
大吉 大吉 大凶
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

王朝天 地格、人格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

王朝天 地格、人格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

王朝天 天格、外格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

王朝天 天格、外格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

总格20的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

王朝天 总格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

王朝天 总格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

王朝天名字的意思

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


cháo

【动】

(会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。(zhāo)本义:早晨)

早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安

晨见曰…子于父母、妇于舅姑皆是。——《说文解字注笺》

昧爽而。(昧爽:黎明。:省视父母)——《礼记·内则》

邦君诸侯,莫肯夕。(夕:指晚上省视帝王)——《诗·小雅·雨无止》

见,封建时代臣见君

盛服将,尚早,坐而假寐。——《左传·宣公二年》

相如每时,常称病。——《史记·廉颇蔺相如列传》

燕、赵、韩、魏闻之,皆于齐。——《战国策·齐策》

割地而者三十有六国。——《韩非子·五蠹》

使…

欲辟土地,秦楚。——《孟子·梁惠王上》

武丁诸侯有天下。——《孟子·公孙丑上》

又如:冠(百官上时戴的帽子);参(上参谒);天(拜见天子、天帝)

宗教徒参拜。如:贺;圣;山(到名山宝刹进香礼佛)

泛指拜见

常先陵夫人上食,然后敢归家。——《史记·张丞相列传》

会聚;召

耆老皆于庠。——《礼记·王制》


cháo

【名】

廷。古时亦称:堂,宁,冶,苑,省,

赐带剑履上殿,入不趋。(趋:快步走。)——《史记·萧相国世家》

易之以百金,献诸。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

又如:国(廷,国家);典(廷的典章礼制);使(廷派出的使者)

代,指同一姓帝王连续继承王位的时代

四百八十寺,多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春杂句》

又如:唐;清

某一个帝王的统治时期

三顾频烦天下计,两开济老臣心。(两:刘备和刘禅统治时期。)——杜甫《蜀相》

当是时,本定鼎改元二年矣。——清·邵长蘅《阎典史传》

又如:三元老;一天子一

政府。如:官;奉(原为宋代官名,后通称富翁、土豪或管事的)

政,国家大事。如:不听;柄(政的权柄)

班,古代群臣见帝王时按官品分班排列的位次。又称:列,次,序,伦;部;

cháo

【介】

表示动作针对的方向

银烛天紫陌长,禁城春色晓苍苍。——唐·贾至《早大明宫呈两省僚友》

又如:前看;大门东开;应该好的方面想

另见zhāo


cháobài

∶古代官吏见君王的跪仪

∶对神、佛像的合掌加额,长跪下拜

cháochén

廷的大臣

cháodài

建立国号的帝王世代相传的整个统治时代

cháofáng

古代官吏上前休息的房子

驾而宿于房,旬乃还第。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

cháofú

君臣上时穿的礼服

cháogāng

封建廷所制订的法度纲纪

颁布

cháogòng

古代外国或藩属国的使臣来见君主,并敬献礼物

诣阙

cháojiàn

觐见君主

cháojìn

∶指教徒拜谒圣像、圣地等

∶伊斯兰教用语,指伊斯兰教徒到麦加的

cháomén

建于建筑物前或围墙前的门厅或入口

cháoshèng

∶教徒拜宗教圣地

∶作为穆斯林宗教义务到麦加去

cháotíng

君主接受见和处理政事的地方,也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称

廷之臣莫不畏王。——《战国策·齐策》

吾恐上负廷,下愧吾师也。——清·方苞《左忠毅公逸事》

cháoxiàng

面对或转向一个特定方向

它们的鼻孔向下方

cháoxiàng

∶建筑物与东西方向轴线的相对位置

∶麦加克尔白圣堂的方向,所有穆斯林礼拜时的

cháoyáng

向着太阳

背山阳的小楼房

cháoyě

廷和民间,现指政府方面和非政府方面

cháozhèng

廷的政治和事务

内妃不得干涉

皇上不理政久矣


zhāo

【名】

(会意。甲骨文字形,上下为“莽”字,中间为“日”,“月”。表明太阳已从草丛升起,月亮还未落,是早晨。本义:指日出到早餐时,泛指早晨)

同本义

,旦也。——《说文》

,早也。——《尔雅·释诂》

至于日中。——《书·无逸》

周人祭日以及誾。——《礼记·祭义》。注:“,日出时也。”

温恭夕,执事有恪。——《诗·商颂·那》

有时发白帝,暮到江陵。——《水经注·江水》

露待日晞。——《乐府诗集·长歌行》

雨浥轻尘。——唐·王维《送元二使安西》

歌夜弦。(弦:弹琴。)——唐·杜牧《阿房宫赋》

又如:雉徒歌(像早晨的山鸡一样鸣叫高歌);趁暮食(形容穷苦,早上挣到钱,晚上才得吃);上;夕乌(同“夕鸟”。去暮归的乌鸦);夕相处(彼此天天在一起);日(早晨初升的太阳);旦;不及夕(极言处境危急);升暮合(谓零碎地籴米。形容生活艰难,勉强度日);成暮遍(早晨刚写成,晚上就到处流传。形容文章流传迅速);成暮毁(形容翻新之速);夷暮跖(早被誉为伯夷,晚被贬作盗跖。形容时论毁誉多变);欢暮乐(终日欢乐;日夜寻欢作乐);市(早市)

早餐。如:舗(早晨餐食)

指短时间。如:旦;昔;

日;天

虽与之天下,不能一居也。——《孟子·告子下》

三战之所亡,一而复之。——《史记·鲁仲连邹阳列传》

又如:今;明

另见cháo


tiān

【名】

(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)

同本义

,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。——《说文解字注》

又如:灵(人或其他动物的头顶骨);灵盖(头顶骨)

古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚

,刑名。剠凿其额曰。——《集韵》

《其人且劓。——《易·睽卦》。虞注:“黥额为。”

,至高无上。——《说文》

,气也。——《论衡·谈

与帝至此争神,帝断其首。——《神话四则·形

似穹庐。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》

苍苍。

莲叶无穷碧。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》

仰视。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:澄澄(色澄清的样子);色(空色);宇(空);日(空与太阳);角(之一隅);盘(际);弩(空;空高远)

帝,上。古人以为万物主宰者

休祲降于。——《战国策·魏策》

有夏多罪,命殛之。——《书·商书》

下所启。——《左传·僖公二十三年》

赐也。

其或者将逮诸。

将兴之,谁能废之。

之亡我,非战之罪也。——《史记·项羽本纪》

将降大任。——《孟子·告子下》

以卿二人赞孤也。——《资治通鉴》

又如:可怜见(上救助,老保佑);庖(帝的庖厨);马(神马;骏马的美称);丁(兵);功(的职任;然形成的工巧);打雷劈;休(赐福佑);佑(上佑助)

堂。

如:居(住在上);陛(宫台阶)

一昼夜。

如:把(一两,一);夏长夜短;今;明

比人类品质更高尚和能力更强大的存在

不祥。——《左传·僖公三十二年》

此乃也。——《资治通鉴》

又如:晓得;我的

自然所生成的事物

不老。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

又如:巧夺工;性如此;衣无缝;文章成;演(自然进化);巧(自然工巧);式(自然法式);光(自然的智慧之光);财(自然财富)

一年里的特定时候。

如:中节(端午节);夏;黄梅

气象状态

漠漠向昏黑。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

阴雨湿声啾啾。——唐·杜甫《兵车行》

心忧炭贱愿寒。——唐·白居易《卖炭翁》

阴黑。——《资治通鉴·唐纪》。

又如:风馋(冷风袭人,易使人生病);变了

丈夫。

如:失其所

指先不足

之所不足也。——《灵枢》

古代指君王。

如:颜(皇帝之面);表(子的仪表);恩;邑(帝王之都);位(子之位)

头等大事

王者以民人为,而民人以食为。——《史记·郦生陆贾列传》

人的额部。

如:炙(朱水点额)


tiān

【形】

然的;生的

依乎理,批大卻,导大窾。——《庄子·庖丁解牛》

又如:性;

顶上的;架空的。

如:桥;窗;