起名
起名字 > 名字大全 > 王姓 > 王梧栖名字打分

王梧栖名字的含义解释

王梧栖名字打分

王梧栖五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
11
10

84
王梧栖名字寓意

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

读音:

繁体:

笔画:11

部首:

梧字字义: 梧指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。

梧字来源: 来自唐诗:宋若华 所著 《嘲陆畅》 十二层楼倚翠空,凤鸾相对立桐。
来自宋词:柳永 所著 《应天长》傍碧砌修,败叶微脱。

梧字解析: 这个字代表家庭的温馨和解,也寓意着不屈不挠的精神和深厚的文化底蕴。在名字中使用这个字,能传达出涵养高雅、追求自由以及恒久不变的美好寓意。

梧字寓意:
栖息之所:树为鸟类提供栖息之所,意味着家庭温馨和谐。不屈不挠:桐树高大挺拔,代表不屈不挠的精神。陶冶性情:桐树是文人雅士喜爱的题材,寓意陶冶性情。恒久不变:桐树寿命长,象征恒久不变的爱情和友谊。涵养高雅:桐树是文化底蕴深厚的树种,寓意涵养高雅。追求自由:桐树叶子既大又薄,能迎风摆动,代表追求自由和独立思想。

读音:qī,xī

繁体:

笔画:10

部首:

栖字字义: 栖鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独 ;

栖字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《秋日即目》 别鹤琴里,离猿啼峡中。
来自宋词:柳永 所著 《甘草子》奈此个,单情绪。

栖字解析: 字蕴含和谐、舒适、安居乐业、珍惜生命、关爱自然等美好寓意,是一个富有文化内涵且富有启示性的字,用于起名可以为人带来吉祥和正面的能量。

栖字寓意:
栖息生活:寓意宁静生活,安居乐业栖身之所:寓意温馨的家园,安稳的住所栖息学问:寓意学习知识,耕耘人生栖息生命:寓意关注生命,珍惜自由栖枝鸟兽:寓意和谐共处,自然和美栖于情感:寓意真挚的情感,温馨的爱情

王梧栖名字怎么样

王梧栖名字打分测试结果:84

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【15】 【23】 【13】 【27】
【土】 【土】 【火】 【火】 【金】
大吉 大吉
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

王梧栖 地格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

王梧栖 地格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

王梧栖 人格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

王梧栖 人格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

王梧栖 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

王梧栖 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

王梧栖 外格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

王梧栖 外格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格27的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

王梧栖 总格象素

增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)

王梧栖 总格详解

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。

家庭:六亲不得利,兄弟远离。

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

王梧栖名字的意思

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


【名】

木名。桐。如:凤之鸣(桐树上凤凰的鸣叫。比喻太平盛世)

屋梁上两头起支架作用的斜柱

斜柱,其名有五:一曰斜柱,二曰,三曰迕,四曰枝樘,五曰叉手。——《营造法式》

古地名

在今河南省荥阳县附近

晋师城及制。——《左传》

在今江苏省徐州西部

楚国,县七…。——《汉书》


【动】

支撑

炳乃故升茅屋,鼎而爨。——《后汉书》

同“迕”。违背;抵触

甚多疏略,或有抵。——《汉书·司马迁传》。颜师古云:,相支柱不安也。

【形】

通“俣”。俣俣,魁伟貌

余以为其人计魁奇伟。——《史记·留侯世家》


【动】

(棲本作“西”。同“”。形声。从木,妻声。本义:鸟类歇息)

同本义

于厅。——明·归有光《项脊轩志》

山有鹘。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

又如:竿(捕虫鸟的黏竿);山(息于山。指隐遁);峙(止伫立);荡(息游荡);歇(止,歇止);鸟(宿于树上的鸟);鸟于泉(使鸟停息于泉中)

停留

遥谢荷蓧翁,聊得从居。——晋·陶渊明文

与汝双。——清·林觉民《与妻书》

又如:两(水陆两处生活);迟(游息);所(居留之地);泊(居留;停泊;寄居)

居住;寄居

越王勾践于会稽之上。——《国语·越语上》

又如:苴(寄生在树上己枯萎的草);住(居住);凭(居住安身);寓(寄居,暂住);处(居,寄居)

隐居。如:云(隐居);遁(归隐);崖(隐居山林);衡(隐居);影(踪,隐迹;寄生);游(隐迹优游)

寄托。如:托(依托,托身);诚(寄托心志);情(寄托情志);志(寄托情志);意(寄寓心意)


【名】

居息的处所,止息的地方

疲马恋旧秣,羁禽思故。——孟郊《鸦路溪行呈陆中丞诗》

二嫂使治朕。——《孟子·万章上》。注:“,床也。”

另见xī


qīdì

一群昆虫冬眠的地方(如地下的洞穴)

qīqín

木类鸟具有适于息在高处树木上的双足鸟

qīshēn

寄生;暂住

暂时在朋友家里

qīxī

∶歇息

夜里,鹧鹕在残枝上、草丛下、灌木丛下

∶暂住

那些旅馆已被废弃,而我们就在那里

∶隐遁

Qīxiá

寺庙名

拥至霞禅院。——清·邵长蘅《青门剩稿》

qīzhǐ

停留,居住