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王泥喜名字的含义解释

王泥喜名字打分

王泥喜五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
8
12

87
王泥喜名字寓意

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

读音:ní,nì

繁体:

笔画:8

部首:

泥字字义: 泥:土和水混合的东西。

泥字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《入潼关》 弃繻怀远志,封负壮情。
来自宋词:柳永 所著 《抛球乐》向名园深处,争画轮,竞羁宝马。

泥字解析: 这个字有着丰富的内涵,通常表示凝聚力、沉淀、恒久不变、富含营养、坚固耐用和良亲等美好寓意,适用于多种场合的命名。

泥字寓意:
凝聚力:意味着凝聚力,可用于赞扬团队或家庭的紧密团结。沉淀:也有沉淀之意,意味着稳重、深思熟虑,适用于有远见卓识的人。恒久不变:有时也表示恒久不变,适用于表达忠诚、信任、承诺等内涵。富含营养:作为土壤的,也富含营养,寓意着滋润和培育,适用于启示孕妇或婴幼儿的名字。坚固耐用:还可以表示坚固耐用,适用于表达力量、勇气、毅力等内涵。良亲:在姓氏中比较常见,可以表示家族的延续和亲情的牵连。

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

喜字字义: 喜表达的是高兴、快乐的意思;还有喜爱、爱好等意思。

喜字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《初晴落景》 晚霞聊自怡,初晴弥可
来自宋词:柳永 所著 《柳初新》杏园风细,桃花浪暖,竞羽迁鳞化。

喜字解析:字作为起名的寓意非常美好,不仅代表着幸福美满、心情愉悦,还暗示着人生多欢笑,充满着好运和顺遂。

喜字寓意:
欢喜喜庆:字寓意着欢欣和兴奋,代表着庆的气氛。心情愉悦:字命名的人,往往具有愉悦的心情,让人感到温暖。幸福美好:字代表着幸福和美好,使用字命名,寓意着幸福美满。笑容满面:字含有欢乐的意义,使用这个字命名,暗示着一个人开朗、多笑的特点。顺风顺水:在吉祥话语中,常会出现“事连连,福星高照”的说法,字代表着人生顺风顺水。红红火火:字也寓意着兴旺和热闹,用于起名可以表示生意兴旺或者家庭和睦。

王泥喜名字怎么样

王泥喜名字打分测试结果:87

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【13】 【21】 【13】 【25】
【土】 【火】 【木】 【火】 【土】
大吉 大吉
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

王泥喜 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

王泥喜 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

王泥喜 天格、总格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

王泥喜 天格、总格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

王泥喜 地格、外格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

王泥喜 地格、外格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

王泥喜名字的意思

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


【名】

(形声。从水,尼声。本义:水)

中国古水名,泾水支流,即今甘肃省庆阳地区的东河及其下流马连河

,水也。出北地郁郅北蛮中。亦曰白马水。一名东河。——《说文》

北地郡郁郅县,水出北蛮夷中。——《汉书》

土;

厥土惟涂。——《书·禹贡》

致远恐。——《论语》

存者无消息,死者为尘。——杜甫《无家别》

谁家新燕啄春。——唐·白居易《钱塘湖春行》

中死者。——《资治通鉴》

又如:木(土木);水(带土的水);牛(即土牛);冈子(土山冈);坂(土坡);灰(灰土);尘(尘土);墩墩(土墩子。比喻呆板无用的人);垡头(土块)

水,稀;烂

震遂。——《易·震卦》。虞注:“坤土得雨为。”

胡为乎中。——《诗·邶风·式微》

市南门外中歇。——唐·白居易《卖炭翁》

渗漉。——明·归有光《项脊轩志》

又如:掌(水匠用以抹平墙壁的镘);书(封的书函);头(指封酒坛口的巴);缄(古人书函多以封,后因以借指书信);章(封上所盖的印章);淖(烂;淤);荡(潭。坑);沟(烂淤积的水沟)

粘土的塑。如:马(用塑造的马形);媳妇(塑的妇女像);像(塑佛像);龙(塑龙像);孩(塑娃娃);佛(塑的佛像)

重而稀软的、泞或粘滑的沉淀物。如:涂(比喻污浊);汽车房地上的油

一堆捣成或压成的柔软的糊状混合料

那庄家连忙取半只熟狗肉,捣些蒜,将来放在智深面前。——《水浒传》

又如:枣;土豆;蒜

读“niè”,通“涅”,染黑

皭然而不滓者也。——《史记·屈原贾生列传》


【形】

软弱无力

威夷(兽名),长颈而。——《尔雅·释兽》

另见nì


níba

[方言]∶和着水的土

∶粘稠、往往很厚的

饭碗

nífànwǎn

全民所有制单位的固定工作称为铁饭碗,也就相应地把集体所有制或个体的工作称为饭碗

nífēng

古人封信函,多在绳结处用封上,加盖印章,故称

nígōng

从事建筑的工匠

nígòu

和污垢

níhuá

泞而滑

道路滑难走

níjiāng

细粘土与水的混合物,具有乳浆稠度,用于注浆成形

níjīn

用金粉或金属粉制成的金色涂料,用来装饰笺纸或调和在油漆中涂饰器物

níkēng

∶含有许多的坑


淤积的低洼地

比喻难以摆脱的复杂而不安全的处境

陷进机会主义的

ní'nào


泞的低洼地,也指烂

比喻艰难而不易摆脱的困境

ní'nìng


淤积,不好走

道路

泞。——《资治通鉴》

淤积的烂

陷入

牛入海

níniú-rùhǎi

土做的牛像,一旦沉入海底,经水消融,不复存在。比喻一去不回,杳无音信

菩萨

nípúsà

做的供人供奉的神像

菩萨过江

nípúsàguòjiāng

迷信认为菩萨能解救苦难,可是塑的菩萨在水中会被浸坏。喻指连自己都保护不了,更顾不上救别人了。又作“菩萨落水”

níqiu

与鲤科鱼类近缘,但外形和习性与鲇类鱼相似,身体圆柱形,尾端侧扁,鳞小,有粘液,背部黑色,有斑点,腹面白色或灰色。头小而尖,嘴有须五对。常生活在河湖、池沼、水田等处,潜伏

nírén

用粘土捏成的人的形象

彩塑

níshā

土沙石。

用之于沙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

沙俱下

níshā-jùxià

比喻好的和坏的混杂在一起

石流

níshíliú

山坡上大量沙、石块等碎屑物质经山洪冲击挟带而形成的短暂急流。对建筑物、公路、铁路、农田等有很大破坏作用

水匠

níshuǐjiàng

瓦匠

nísù

用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺

塑木雕

nísù-mùdiāo

土和木头雕塑而成的模型。形容人无知觉、无反应或愕然惊呆的样子

因此,只管一房子人,只大家对楞着,如木雕塑,不则一声儿。——《儿女英雄传》

nítāi

∶未装饰过的塑偶像

∶没有经过烧制的陶器坯子

nítān

在岸边或河中淹没或部分淹没的

nítán

∶通常为暴风雨所留下的小污水坑

∶深处或

nítàn

炭化程度最低的煤

nítáng

淤积了烂的坑

nítǔ

∶壤土

∶粘土

瓦匠

níwǎjiàng

用砖或砌块和砂浆砌筑房屋、烟囱或其他构筑物的工人

níwán

质小圆球

níwāng

[方言]∶

níwū

浑身

níyǒng

做的随葬人像

nízhǎo

∶松软潮湿的或多沼泽的土地

∶湿而松软的地面(放置重物于其上则可能下陷)

足巨人

nízú-jùrén

比喻外强中干的庞然大物

nízuì

形容烂醉如;大醉


【动】

阻塞,阻滞

虽小道,必有可观者焉,致远恐。——《论语·子张》

又如:滞(滞留,停留);漉(阻塞干涸);饮(强留饮酒);江为山所

于;拘执,不变通

总而言之,不能信的就是了。——《二刻拍案惊奇》

又如:文(拘于文字);定(株守;拘执);信(拘一面,过分相信);执(拘固执);常(拘于常规);象(拘形迹);视(谓死板地看问题)

涂沫

王以赤石脂壁。——《世说新语·汰侈》

又如:坦克

红纸窗绕画廊。——花蕊夫人《宫词》

软求,软缠;缠着

年年至日长为客,忽忽穷愁杀人。——杜甫《冬至》

翠环仍着不肯去。——《老残游记》

另见ní


【形】

(会意。甲骨文上面是“鼓”本字,下面是“口”。“鼓”表示欢乐,“口”是发出欢声。本义:快乐;高兴)

同本义(乐之见于谈笑曰,形于色)

,乐也。——《说文》

则斯陶。——《礼记·檀弓》

其志为。——《素问·五远行大论》

既见君子,我心则。——《诗·小雅·菁菁》

陈胜、吴广,念鬼。——《史记·陈涉世家》

嘿然大。——三国魏·邯郸淳《笑林》

虎因。——唐·柳宗元《三戒》

不以物。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

三保亦自。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

容原好,愁容也好,蓦地间怒容越好。——《二十年目睹之怪现状》

又如:洽(恰。和颜悦色;热情);之不尽(无限欢);匆匆(欢,兴奋的样子);欢不杀(很欢;欢死了);上眉梢(眉宇间露出悦的表情)

容易

人命难知,计算错。——《百喻经·婆罗门杀子喻》


【动】

爱;爱好

为吏。——《汉书·黄霸传》

齐威王之时隐。——《史记·滑稽列传》

宽仁儒术。——《淮南子·宪王钦传》

盖孔子晚而《易》。——《史记·田敬仲完世家》

小儿。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》

少年人常事。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

老人犹。——清·周容《芋老人传》

又如:士(好客;接纳贤士);功(自负其功;立大功;贪功);名(好名;追求名誉)。使…高兴

可怪乌雅鸟,鸣声不人。——刘基《鸟啼曲》

妇女怀孕

叫大夫瞧了,又说并不是。——曹雪芹《红楼梦》

又如:信(指怀孕);脉(妇女怀孕的脉象);弹(孵不成雏鸭的鸭蛋。也叫“鸭馄饨”)

【名】

固庆其而吊其忧。——《国语·鲁语》

内家报车凌晓,太史占祥斗挂秋。——宋·秦观《庆张君俞都尉留后得子》

宴前枉唤新郎,洞房中依然触觉。——《二刻拍案惊奇》

又如:兆(事的征兆);信(唐代进士及第的家报;庆事情的先兆)

痘疹。旧俗孩子出痘时,常因惧得天花而讳言之,又以痘既发出便可平安,故用“”字代指,以求吉利

姐儿发热是见了,并非别症。——《红楼梦》