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王淑麟名字的含义解释

王淑麟名字打分

王淑麟五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
11
23

89
王淑麟名字寓意

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

读音:shū

繁体:

笔画:11

部首:

淑字字义: 淑:淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。

淑字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 韶光开令序,气动芳年。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》远恨绵绵,景迟迟难度。

淑字解析: 这个字用于起名时寓意优美,代表品德高尚、聪慧机智、文雅大方、和蔼可亲、美好善良和女风范。

淑字寓意:
品德高尚:女是指品德高尚的女子,人是指道德高尚的人。聪慧机智:女应对场合自如,聪慧机智。文雅大方:女言行举止文雅大方,知礼懂事。和蔼可亲:女温柔和蔼,给人以亲近之感。美好善良:女善良仁慈,具有美好的心灵。淑女风范:女在言谈举止间展现出大家闺秀的气质和风范。

读音:lín

繁体:

笔画:23

部首:鹿

麟字字义: 麟:麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵。

麟字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《经邹鲁祭孔子而叹之》 叹凤嗟身否,伤怨道穷。
来自宋词:柳永 所著 《巫山一段云》九班稳破非烟。

麟字解析: 这个字体现了神秘、荣耀、吉祥、护佑、聪明和善良的美好寓意,适合用于起名。

麟字寓意:
神兽:是一种传说中的神兽,具有高贵和神秘的意义。吉祥物:被视为吉祥的象征,被认为可以带来好运和福气。荣耀:代表荣耀和尊贵,可以成为象征成就和成功的名字。护佑:被视为护佑人们的存在,被用于带来平安和庇佑的名字。聪明:传说中的非常聪明,可以代表着聪明智慧的象征。善良:是一种善良的神兽,它的名字可以代表善良和友善。

王淑麟名字怎么样

王淑麟名字打分测试结果:89

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【16】 【35】 【24】 【39】
【土】 【土】 【土】 【火】 【水】
大吉 大吉
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

王淑麟 总格象素

富贵,荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)

王淑麟 总格详解

首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。

家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。

健康:可望安康,三才不善者有病弱。

含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格35的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

王淑麟 人格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

王淑麟 人格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

外格24的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

王淑麟 外格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

王淑麟 外格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

王淑麟 地格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

王淑麟 地格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

王淑麟 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

王淑麟 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

王淑麟名字的意思

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


shū

【形】

(形声。从水,叔声。本义:水清澈)

同本义

,清湛也。——《说文》

其何能。——《诗·大雅·桑柔》。按,清也。

又如:(清净);清(明朗;纯净);然(清纯的样子)

”假借为“俶”。善良;美好

遇人之不矣。——《诗·王风·中谷有蓷》

人君子。——《诗·曹风·鳲鸠》

窈窕女,君子好逑。——《诗·周南·关雎》

,善也。——《尔雅》

有私艾者。——《孟子》

九侯女。——《楚辞·招魂》

人君子,其仪一兮。——《荀子·劝学》

未获至论之真也。——《潜夫论·论荣》

将军向宠,性行均。——诸葛亮《出师表》

又如:艾(美好;善良);人(心地善良之人;明清对三品官之妻的封号);慎(美善而敬慎);懿(美善;良善);景(美景);媛(美好善良的女子);慝(好坏;善恶);女(悠闲洁净的女子);帝王对高官家属的一种封号;士(人,善人);尤(特别美善);化(良善的风尚)

美丽

好之人,戚施之所妒也。——桓宽《盐铁论·非鞅》

又如:貌(美丽的容貌);姿(优美的姿态容貌);尤(优美出众,美善过人);丽(犹美。贤美丽);美(美丽贤);令(美丽);好(美丽)


lín

【名】

(形声。从鹿,粦(lìn)声。本义:大鹿)

同本义

,大牝鹿也。——《说文》

麐,牝麒也。——《说文》。朱骏声曰:“经典皆以为之。”段曰:“经典无作麐者。”

射麋脚。——汉·司马相如《子虚赋》

解罘放。——张衡《东京赋》。薛注:“大鹿曰。”

惧失鹿而获艾貑。——《潜夫论·贤难》

unicorn〗

单呼者,大牡鹿也;呼者,仁兽也。麒可单呼。——《说文》段注

西狩获。——《春秋·哀公十四年》

又如:凤毛角;阁(又称台。麒阁,汉宣帝时曾在麒阁内绘功臣图像,以表其功);趾(足);符(刻画状的信物);游(麒遨游)

喻皇族、显贵。如:寺(掌管皇族事物的衙署);牒(王族的族谱);子凤雏(麒之子,凤凰之雏。古人用来比喻贵族的子孙)

喻稀有之物。如:角(比喻世间罕有的俊才或难得的珍物);角凤毛(比喻稀有珍贵之物);凤一毛(比喻精细珍贵之物)


lín

【形】

光明。如:(光明的样子。,同燐)