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王自在名字的含义解释

王自在名字打分

王自在五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
6
6

65
王自在名字寓意

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

自字字义: 自:自字代表着本人,或者是从,由等意思。

自字来源:唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 烟霞交隐映,花鸟参差。
宋词:柳永 所著 《玉女摇仙佩》古及今,佳人才子,少得当年双美。

自字解析: 这个字寓意丰富,代表着由、然、我提升、我认识、主权和律。起名时可以考虑这些美好寓意。

自字寓意:
自由:意味着由、独立和不受约束。自然美:也意味着然、原始和美丽。自我提升:我中汲取力量,代表着我提升和成长。自我认识:一种我思考、我认知的态度。自主权:意味着主动、主和独立。自律:强不息,要求我约束、我管理和积极进取。

读音:zài

繁体:

笔画:6

部首:

在字字义: 在一般表强调,如在所不辞,无所不在。指决定,存在,如青春常在。

在字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 粤予承累圣,悬弧亦兹。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》出入分明屏障。

在字解析: 这个字的寓意十分丰富,代表着生命力、稳定、可靠、专注、智慧和积极向上的品质,非常适合用于起名字。

在字寓意:
存在:代表存、出现的含义,寓意有着坚韧不拔的生命力。安稳:意味着安稳、平静的状态,寓意有稳定、平和的性格。依附:有依附、依赖的意思,寓意有着可靠、信任的品质。沉浸:意味着完全沉浸、专注的状态,寓意有着执着、专注的个性。潜藏:有潜藏的含义,寓意有着深藏内心的智慧和能力。企盼:也可表示企盼、盼望的意思,寓意有着积极向上、追求梦想的品质。

王自在名字怎么样

王自在名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【10】 【12】 【7】 【16】
【土】 【水】 【木】 【金】 【土】
大吉 大凶
总格16的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

王自在 总格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

王自在 总格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

王自在 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

王自在 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

王自在 外格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

王自在 外格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格12的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

王自在 人格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

王自在 人格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

人格10的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

王自在 地格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

王自在 地格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

王自在名字的意思

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


【名】

(象形。小篆字形。象鼻形。“”是汉字的一个部首。本义:鼻子)

同本义

,鼻也。——《说文》。段玉裁注:“许谓与鼻义同音同,而用为鼻者绝少也。”

始;开头

故法者,王之本也;刑者,爱之也。——《韩非子》

起源

知风之,知微之显,可以入德也。——《礼记》

又如:顷(近来)


【代】

己,我;本身

为政,卒劳百姓。——《诗·小雅·节南山》

引而起,绝袖。——《战国策·燕策》

人必侮,然后人侮之;家必毁,而后人毁之;国必伐,而后人伐之。——《孟子》

比于人。(“人”指信陵君。)——《史记·魏公子列传》

度终不能得之于王。(“度”,估计;“得”,指圆满得到;“之”,代援赵的具体措施。)——《史记·魏公子列传》

疏濯淖污泥之中。(疏,己疏远。濯,通“浊”。淖(nào)泥浆。)——《史记·屈原贾生列传》

知其陋而谨护其失。(其:第一人称代词,己。陋:见闻少,知识浅薄。而:转折连词,可是,却。谨护其失:谨慎小心地掩盖己的过错。失:过错。)——清·刘开《问说》

言本是京城女,家在虾蟆陵下住。——白居易《琵琶行》

又如:戕(戕害己;杀);呈(首;认罪);敝(己困败);各儿(己);凛(身寒微);引(行引退;杀)

【介】

由;从

,从也。——《广雅》

天右之。——《易·大有》

退食公。——《诗·召南·羔羊》

东方。——《诗·邶风·日月》

去史职。——《后汉书·张衡传》

是指物作诗立就。——宋·王安石《伤仲永》

李唐以来。——宋·周敦颐《爱莲说》

张柴村。——《资治通鉴·唐纪》

感觉何起。——蔡元培《图画》

南海还。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

海入侵。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:从(介词。表示时间的起点)

在;于

我先,不我后。——《诗·小雅》

又如:诸(犹其余);余(犹其余;以外;此外)

【副】

然,当然

重罚不用而民治。(治,然太平。)——《韩非子·五蠹》

神明得。——《荀子·劝学》

见异物。——汉·王充《论衡·订鬼篇》

足制之。——《资治通鉴》

从本说。(意思是说,然应当遵从《本草经》的说法。)——宋·沈括《梦溪笔谈》

有同志者在。——清·林觉民《与妻书》

又如:恁(然;径);化(然化育);可(然可以);老(然衰老)

本是;本来

人之死生有长短,不在操行善恶也。——汉·王充《论衡》

小人姓崔名宁,与那小娘子无半面之识。——《京本通俗小说》

东家有贤女,名秦罗敷。——《乐府诗集》

又如:可(本来可以);性(个性;本性);合(应;本该);恁(本当)

仍旧,依然

阁中帝子今何在?槛外长江空流。——唐·王勃《滕王阁》

来谢项王。——《史记·项羽本纪》

抱持武。——《汉书·李广苏建传》

往临视。——晋·干宝《搜神记》

将三千人。——宋·司马光《资治通鉴·唐纪》

又如:鞫(亲审讯罪犯)

、另外

一板已布字。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

【连】

假如,苟。与“非”连用

非亭午夜分,不见曦月。——《三峡》

又如:这般(假如像这样)

即使,虽

乐正子春之母死,五日而不食。曰:“吾悔之。吾母而不得吾情,吾恶乎用吾情。”——《礼记·檀弓》

却,可是

不思量,难忘。——苏轼《江城子·记梦》

不是俺要结果你,是前日来时,有那陆虞候传着高太尉钧旨,教我两个到这里结果你,立等金印回去回话。——《水浒传》

因为,由于

我致冠,敬慎不败也。——《易·需》

【动】

天秩有礼,我五礼有庸哉。——《书·皋陶谟》

知之曰知之,不知曰不知,内不以诬,外不以欺。——《荀子·儒效》

女子无计可奈,见王先生也一表非俗,只得从了他。——《初刻拍案惊奇》


zài

【动】

(形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生土上。本义:存活着,生存,存)

同本义

,存也。——《说文》。按,字从土,与坐同意。

见龙田。——《易·乾》

父母,不远游。——《论语·里仁》

腠理。——《韩非子·喻老》

肌肤。

则无所不。——《淮南子·原道》

往者,来者。——《大戴礼·曾子立事》

又如:生日(世时);祖父已经不了;日(世之日);堂(母亲健);父母健

居于,处于

位七十载。——《书·尧典》

河之洲。——《诗·周南·关雎》

乾侯。——《春秋·昭公三十年》

冀州之南。——《列子·汤问》

平原不。——《世说新语·自新》

室中。——清·薛福成《观巴黎油画记》

一室。

又如:文件桌上;侍(儿女父母身旁);室(女子未婚);丧(居丧)

于;决定于

山不高。——唐·刘禹锡《陋室铭》

水不深。

他人。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

我少年。

又如:贵坚持;这事你自己;要学习好,主要自己努力;道(于正道)

,属于。如:党不党?籍(官籍上注名);官(职为官);服(职,居官);事(居官任事);栋(官居高位);势(当权)

省视;观察

存往者,来者。——《大戴礼记》

存问,问候

寡人淹恤外,二三子皆使寡人朝夕闻卫国之言,吾子独不寡人。——《左传·襄公二十六年》

把橹一摇,那小船早荡江心里去。——《水浒传》


zài

【介】

表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等

今日。——《资治通鉴》

便前发。

药则未为良时。(药就药材来说。)——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:研究所工作;梦中;夜里;某种情况下;斯(这里);道(正途中);里(军中;里);假(假期中);官言官(官:古地存放档案的机构。引申为地方。什么地方处什么地位说什么话);堂(屋里)

五岳楼下来,撞见个诈奸不及的,把娘子拦住不肯放。——《水浒传》

zài

【副】

才;正?

又如:建造

zài

【助】

动词后面表示可能,相当于“得”

诗酒尚堪驱使,未须料理白头人。——唐·杜甫《江畔独步寻花》

表示一定的语气

烦君惜此根株,乞与伶伦学凤凰。——王安石《华严院此君亭》

相当于“着”

料想双亲像,他每留。——《琵琶记》

zài

【名】

地方;处

吾犹不能之(到)。——王充《论衡》

无日不营,无不卫。——《辽史·营卫志上》