起名
起名字 > 名字大全 > 王姓 > 王逸豫名字打分

王逸豫名字的含义解释

王逸豫名字打分

王逸豫五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
11
15

76
王逸豫名字寓意

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

读音:

繁体:

笔画:11

部首:

逸字字义: 逸:指安闲,安乐,不受拘束的意思。

逸字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 芳辰追趣,禁苑信多奇。
来自宋词:范仲淹 所著 《定风波》莫怪山翁聊豫。

逸字解析: 这个字用于起名,有自由、轻松、积极向上、天赋异禀、优美高雅、洒脱自如等美好寓意,是一个非常优秀的名字选择。

逸字寓意:
自由无拘束:意味着自由、不受限制的生活。轻松惬意:也意味着轻松、舒适、惬意的生活。积极向上:也可解作“逆境中追求进步”,寓意积极向上。天赋异禀:也可表示天赋异禀、才华出众。优美高雅:意味着优美高雅、不凡出众的气质和品味。洒脱自如:也可以表示洒脱自如、随性自由的性格。

读音:

繁体:

笔画:15

部首:

豫字字义: 豫指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。

豫字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《登蒲州逍遥楼》 卜征巡九洛,展出三秦。
来自宋词:范仲淹 所著 《定风波》莫怪山翁聊逸

豫字解析: 这个字在起名时寓意美好,预兆未来吉祥,象征喜悦、顺畅、安稳,能给人带来好运和美好的愿望。

豫字寓意:
预告未来:象征未来的好兆头,预示前途光明。喜悦:寓意着喜悦和欢乐。天空:源于“章”,意为春天天空之美。预备:预示着未来的应对措施,具有很好的预见性。顺畅:寓意顺畅和畅通无阻。安定:代表着平稳和安定,有着安稳的含义。

王逸豫名字怎么样

王逸豫名字打分测试结果:76

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【19】 【31】 【17】 【35】
【土】 【水】 【木】 【金】 【土】
大吉 大吉
地格31的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

王逸豫 人格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

王逸豫 人格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

王逸豫 总格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

王逸豫 总格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

王逸豫 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

王逸豫 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

王逸豫 外格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

王逸豫 外格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

人格19的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

王逸豫 地格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

王逸豫 地格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

王逸豫名字的意思

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


【动】

(会意。从辵(chuò)兔。兔子善于奔逃。本义:逃跑)

同本义

,失也。从辵兔,兔谩訑善逃也。——《说文》

随侯。——《左传·桓公八年》。注:“,逃也。”

不能止。——《国语·晋语五》。注:“,奔也。”

取之以逃于褒。——《国语·郑语》。注:“,亡也。”

无教欲有邦。——《书·皋陶谟》

见一赤兔,每搏辄。——《北史》

又如:犯(逃犯);亡(逃亡);窜(逃窜);盗(在逃的盗匪);禽(逃之鸟);马(奔逃的马);匪(指在逃的匪徒);飞(指漏网的鸟);逃(逃亡)

奔跑

不能止。——《左传·成公二年》

,奔也。——《玉篇》

出于窦中,马退而却。——《韩非子·外储说右下》

道左。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:踊(犹奔跑);尘(马奔跑时扬起的尘土);骑(奔跑的马);骏(善奔驰的马);驰(犹奔驰);象(奔走的象);兔(奔走的兔);走(奔跑)

超越

亮少有群之才。——《三国志·诸葛亮传》

又如:才(超人的才智);足(比喻才能超越出众的人);伦(超越同辈);德(马有超群的禀性);艺(高超的技艺);侪(超过同辈);操(高洁的情操);品(超越流俗的艺术修养或艺术品);珠(稀世难求的珍珠。比喻人有超绝凡常的嘉德);格(超越流俗的高尚格调)

释放;从约束、禁闭、奴役下释放出来

楚囚。——《左传》

又如:水(犹洪水)

,退出社会而隐居起来

兴灭国,继绝世,举民,天下之民归心焉。——《论语》

又如:士(隐居山林的读书人);妻(遁世隐士的妻子);迹(犹遁迹。指隐居);彦(遁世隐居的才德之士);叟(遁世隐居的老人);伏(犹隐伏)

散失,亡失

然则夏后、周公之典矣。——柳宗元《时令论上》

又如:诗;简(散失的简册);编(散失的篇章);记(散失的记载);品(指散失的物品);言(散失之言);句(散失的文句);失(散失;失落)


【形】

闲适;安乐

民莫不。——《诗·小雅·十月之交》笺:“,豫也。”

而又不自安恬。——《国语·吴语》。注:“,乐也。”

为之者劳,居之者。——张衡《东京赋》

国治身。——《吕氏春秋·察贤》。注:“,不劳也。”

足以身煖骸而矣。——《吕氏春秋·重己》

身安乐。——《史记·货殖列传》

而能劳。——宋·苏轼《教战守》

无穷致。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

恶劳。——清·黄宗羲《原君》

又如:豫(安乐);境(安乐闲适的境地)

疾速

良骏足。——《文选·傅奕·舞赋》。注:“,疾也。”

朔阳骇于扶桑之津。——《文选·木华·海赋》。注;“言出疾也。”

夫子奔绝尘。——《庄子·田子方》

良骏足,跄捍凌越。——《老残游记》

骇(迅疾升起);翮(指疾飞的鸟)

放纵;荒淫

夫婿乐。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:党(荒淫放荡的一伙人);遨(放纵遨游);游(放纵游乐);志(纵欲放荡之志);声(淫声)

美丽。如:女(美女);丽(犹美丽);艳(犹美丽);辞(美丽的词藻)


【名】

(形声。从象,予声。本义:大象)

同本义

,象之大者。——《说文》

焉若冬涉川。——《老子》。范应元注:“,象属。”

地名。州,古九州之一。其地包括今河南省和湖北省北部

指通南。——《列子·汤问》

今河南省的简称。因古为州地而得名


【形】

假借为“娱”。快乐

,乐也。——《尔雅》

,悦也。——《易·卦》释文。郑注:“,喜说乐之貌也。”

心中和悦谓之。——《珠丛》

何问之不也?——《庄子·应帝王》

夫子若有不色然。——《孟子·公孙丑下》。注:“颜色不悦也。”

娩泽。——《荀子·礼论》。注:“,乐也。”

致令皇帝受惊,圣躬不,实属罪大恶极。——《痛史》

又如:附(心悦诚服而来归附)

安乐;舒服

或乃奢侈逸,务广第宅。——《汉书·成帝纪》

【动】

出游,特指皇上秋日出巡

度秋以收成。——张衡《东京赋》

游乐,嬉戏

可以亡身。——欧阳修《新五代史》

又如:怠(逸乐怠惰)

参与

,与“與”通。——《正韵》

楚灵会申,亦来盟。——《后汉书·乐夷传》

又如:政(参与政事)

同“欲”

真像个逃兵火的样子。——《洪秀全演义》

【副】

预先,事先。通“预”

重门击柝,以待暴客,盖取诸。——《易·系辞下》

又如:先(预先,早先);言(预先说尚未发生的事);防(事先防范);见(事情还未发生就预先知道);知(预先知晓)

乐意

将相和则士附。——班固《汉书》