甄忘睿名字的含义解释

甄

zhēn

名

(形声。从瓦。从“瓦”与陶器有关。本义:制做陶器的转轮)

同本义

如泥之在钧,唯甄者之所为。——《汉书·董仲舒传》

若金受范,若埴(陶土)在甄。——晋·潘尼《释奠颂》

甄陶品类。——《后汉书》

军了的左右两翼

使将军李恒督左甄,许朝督右甄。——房玄龄《晋书·周访传》

姓

甄

zhēn

动

制作陶器

既陶既甄。——《文选·张华·女史箴》。

甄工(甄者。制陶工人)

甄土(揉捏泥土)

甄冶(烧制陶器和熔炼金属。比喻造就人才)

甄别,鉴别

甄无名之士于草莱,指未剖之璞于丘园。——《抱朴子》。

甄升(甄别提升、晋升)

甄免(甄别。免除)

甄采(鉴别采用,选择采用)

审定,审察。如

甄正(犹审定)

甄收(审核录用)

甄访(查访)

甄引(审察引用)

甄事(审察事理)

选拔

山涛作冀州,甄拔三十余人。——李白《与韩荆州书》。

又如:

甄赏(选拔奖励)

甄进(选拔任用)

甄擢(选拔擢用)

昭显;表彰

甄勒勋绩,永昭于后。——《成皋令任君碑》。

又如:

甄沐(表彰赏赐)

甄表(旌表,表彰)

甄酬(表彰赏赐)

造就,培养

臣里闾孤贱,才无可甄。——任昉《为范始兴作求立太宰碑表》。

又如:

甄育(培养)

甄物(陶治百姓)

甄陶(化育;培养造就)

忘

wàng

【动】

(会意兼形声。从心,从亡,亡亦声。本义:忘记,不记得)

同本义

忘,不识也。——《说文》

德音不忘。——《诗·郑风·有女同车》

中年病忘。——《列子·周穆王》。释文:“不记事也。”

忘路之远近。——晋·陶渊明《桃花源记》

宠辱偕忘。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

忘身于外。——诸葛亮《出师表》

又如:忘魂(忘怀);忘昏(忘怀);忘反(流连忘归);忘年(忘记年岁);忘味(忘记美食的滋味);忘食(忘了吃饭);忘却(不记得);忘生舍死(忘却性命,不怕牺牲);忘先(忘记祖先)

玩忽,怠忽

夙夜不敢忘怠。——唐·韩愈《潮州祭神文》

通“亡”。逃亡;遗失;灭亡

乐隤心其如忘。——《文选·陆机·叹逝赋》

敷前人受命,兹不忘大功。——《书·大诰》

佩玉将将,寿考不忘。——《诗·秦风·终南》

不愆不忘,率由旧章。——《诗·大雅·假乐》

今日不为,明日忘贷。——《管子·乘马》

臣闻子胥尽忠而忘其号。——《汉书·武五子传》

舍弃。如:忘私(不关心自己的得失,无私心);忘身(奋不顾身;置生死于度外);忘命(不怕死;竭尽全力);忘倦(专注于某物或被其吸引而忘却疲倦);忘劳(不感觉劳累;不知疲倦);忘想(不关心,不去想)

无,没有。如:忘翼(谓不飞去);忘机瓮(比喻没有机心)

睿

叡

ruì

【形】

(会意。《说文》:“从目,从谷省。空虚的山洼,有畅通义。‘目’的作用是明察。合起来表示‘明智’、‘智慧’”。本义:通达;明智)同本义

叡,深明也,通也。——《说文》

睿,智也,明也,圣也。——《玉篇》

子羽睿敏。——《左传·哀公十一年》

睿而为愚者也。——柳宗元《愚溪诗序》

德幼而叡齐。——《大戴礼记·五帝》

又如:睿圣(聪明通达,明晓事理);睿日(神圣的太阳);睿化(圣明的教化);睿祖(神圣的祖先);睿姿(指圣明的资质);睿思(圣明的思虑);睿性(圣明的天性);睿岳(比喻深广的恩德);睿明(智慧;明智)

睿

ruì

【名】

古时臣下对君王、后妃等所用的敬词。如:睿鉴(请求帝王明察指示);睿藻(对帝王所作诗文的称颂用语);睿文(指皇帝的文德);睿幄(指皇宫;朝廷);睿图(皇帝的谋划);睿断(皇帝的决定);睿谟(皇帝圣明的谋略);睿谋(指皇帝的谋划);睿德(皇帝的恩德)

特指孔子。如:睿图(指孔子的画像)