甘忠已名字的含义解释

甘

gān

【形】

(会意兼指事。小篆从口,中间的一横象口中含的食物,能含在口中的食物往往是甜的、美的。汉字部首之一,从“甘”的字往往与“甜”、“美味”有关。本义:味美)

同本义

甘,美也。——《说文》

稼穑作甘。——《书·洪范》

以甘养肉。——《周礼·疡医》

甘胜碱。——《素问·阴阳应象大论》

秦王饮食不甘。——《韩非子·存韩》

何向者视渡老人之芋之香而甘也!——清·周容《芋老人传》

退而甘食其土之有,以尽吾齿。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:甘肥(味美香浓的食品);甘味(甘肥。美味);甘膳(珍馐美味);甘馨(美味佳肴)

甜

辛甘行些。——《楚辞·招魂》

开明北又有甘水。——《山海经·海内西经》

吾闻井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴,无亦犹是也夫?——明·刘基《苦斋记》

又如:甘醴(甘甜美味的酒);甘豆羹(一种甜豆羹);甘瓠(甘甜可食的瓠瓜);甘木(所结果实甜美的果树);甘辛(甜而微辣)

甜蜜动听的

今币重而言甘,诱我也。——《左传·昭公十一年》

门者故不入,则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。——明·宗臣《报刘一丈书》

好,及时

以祈甘雨,以介我稷黍。——《诗·小雅·甫田》

又如:甘泽(甘霖,甘雨);甘澍(甘雨);甘膏(甘雨,膏雨);甘霈(甘雨)

甘愿;乐意

予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。——清·龚自珍《病梅馆记》

等于己者,狎之而不甘问焉。——清·刘开《问说》

又如:不甘落后;甘分(甘心于本分);甘伏(甘心降伏);甘罪(自愿承担罪过)

甘

gān

【名】

美味的食品

为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?——《孟子·梁惠王上》

又如:甘食(鲜美的食物);甘软(鲜美柔软的食物);甘鲜(鲜美的食品)

甘味,甜味

少尝苦曰苦,多尝苦曰甘,则必以此人为不知甘苦之辨矣。——《墨子·非攻上》

通“柑”。果名,橘属

卢橘夏熟,黄甘橙楱。——司马相如《上林赋》

甘

gān

【动】

通“酣”。嗜好;爱好

孙叔敖甘寝秉羽而郢人投兵。——《庄子·徐无鬼》

残仁贼义,甘财悦色。——曹植《藉田说》

又如:甘酒(嗜酒);甘嗜(嗜好);甘乐(喜好);甘利(好利;贪利);甘得(贪得)

忠

zhōng

【形】

(形声。从心,中声。本义:忠诚无私,尽心竭力)

同本义

不可谓忠。——《墨子·公输》

忠之属也。(忠,尽力做好本分的事。)——《左传·庄公十年》

为忠善者。——诸葛亮《出师表》

又

志虑忠纯。

君子以为忠。——宋·司马光《训俭示康》

尽心于人曰忠,不欺于己曰信。——宋·司马光《四言铭系述》

又如:忠贞廉士(忠诚坚贞廉洁的人);忠孝带(清代官员系的一种短而阔的带子,用于保驾或皇帝赐死时自尽);忠敬(忠诚恭敬)

忠厚

交不忠兮怨长。——《楚辞·九歌·湘君》

又如:忠嘉(忠厚善良);忠笃(忠厚笃实)

忠

zhōng

【动】

尽忠。特指事上忠诚

忠陛下之职分。——诸葛亮《出师表》

又

忠而被谤。

又

求忠以自为。

忠孝如古人某。——清·周容《芋老人传》

又如:忠功(尽忠建功);忠效(尽忠效力);忠益(尽忠报效的益处);忠孝(忠于君国,孝于父母);忠略(忠于君国的谋略);忠情(忠于君国的感情)

忠

zhōng

【名】

忠臣

莫不欲求忠以自为。——《屈原列传》

通“中”。中间,适中

忠人之和。——《管子·禁藏》

则有仇讐之忠。——《韩非子·五蠹》。高亨云:“忠,借为中。”

姓

已

yǐ

【动】

(象形。象蛇形。一说原与“子”同字。本义:停止)

同本义

鸡鸣不已。——《诗·郑风·风雨》。传:“已,止也。”

德音不已。——《诗·小雅·南山有台》。传:“已,止也。”

以故事得已。——《史记·项羽本纪》

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。——《列子·汤问》

是亦不可以已乎?——《孟子·告子上》

累寸不已,遂成丈匹。——《后汉书·列女传》

非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:不已

完成,完毕

已,成也。——《广雅》

已事遄往。——《易·损》。注:“竟也。”

且曰吾已。——《左传·昭公十三年》。注:’犹决竟也。”

有司已于事而竣。——《国语·齐语》。注:“毕也。”

又如:已矣(完了,逝去)

治愈

已大风、挛踠、瘘疠治愈大风、挛踠、瘘、疠(等重病)。大风,麻风病。挛踠,手脚弯曲不能伸展。瘘,脖子肿。疠,恶疮〗。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

已

yǐ

【副】

已经——表示动作变化达到的程度

北向不能得日,日过午已昏。——明·归有光《项脊轩志》

如:已装不卸(喻已成定局,无法改变)

以前。如:已先(从前;先前);已事(往事)

罢了,算了。如:已乎(算了)

太——表示程度

无已大康,职思其居。——《诗·唐风》

死而湮没不足道者,亦已众矣。——明·张溥《五人墓碑记》

又——表示行为的频率

周子居常云:“吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣。”——《世说新语》

最终,终归

其所以贯理焉,虽亿万已不足以浃万物之变。——《荀子》

已而,然后

庭中始为篱,已为墙。——明·归有光《项脊轩志》