田乘闻名字的含义解释
田乘闻名字打分
田乘闻五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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田 | 田 | 5 | 火 |
乘 | 乘 | 10 | 金 |
闻 | 聞 | 9 | 水 |
田火 乘金 闻水
读音:tián |
繁体:田 |
笔画:5 |
部首:田 |
田字字义: 田指耕种的土地,以及与种地有关的土地的官员等。 |
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田字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 驻跸抚田畯,回舆访牧童。 |
读音:chéng,shèng |
繁体:乘 |
笔画:10 |
部首:丿 |
乘字字义: 乘本义为登,升;引申为趁着,骑,坐。 |
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乘字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《句》 昔乘匹马去,今驱万乘来。 |
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乘字解析: 乘这个字通常被用于赋予名字美好寓意,代表掌控局势、进步提升、获得支持并抵达目的地。
乘字寓意: |
读音:wén |
繁体:聞 |
笔画:9 |
部首:门 |
闻字字义: 闻一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。 |
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闻字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 闻道谅知荣,含毫孰忘愧。 |
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闻字解析: 闻是一个富有启迪性和感知力的字,也代表着美好的味道、高贵的气质以及宣传传递信息的能力,用于起名时可寓意聪明伶俐、品味高雅、知己难求,等等。
闻字寓意: |
田乘闻名字打分测试结果:93分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【6】 | 【15】 | 【24】 | 【15】 | 【29】 |
【土】 | 【土】 | 【火】 | 【土】 | 【水】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【中】 |
田乘闻 人格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
田乘闻 人格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
田乘闻 地格、外格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
田乘闻 地格、外格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
田乘闻 总格象素
不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)
田乘闻 总格详解
遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
田乘闻 天格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
田乘闻 天格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
田
tián
【动】
(象形。小篆认为象阡陌纵横或沟浍四通的一块块农田。“田”是汉字的一个部首,从“田”的字多与田猎耕种有关。本义:种田)
后作“佃”。耕作
田,树谷曰田。——《说文》
田,种禾稼也。——《一切经音义》引《苍颉》
无田甫田,维莠骄骄。——《诗·齐风·甫田》
令民得田之。——《汉书·高帝纪上》
使各居其宅,田其田。——刘向《说苑》
又如:田戍(屯田戍守);田作(耕作);田畜(耕种与畜牧);田桑(种田和养蚕);田农(农耕);田种(耕种);田穑(耕作)
打猎。后作“畋”
不敢盘于游田。——《书·无逸》
田有禽。——《易·师卦》
叔于田。——《诗·郑风·大叔于田》
宣子田于首山。——《左传·宣公二年》
齐侯游于姑棼,遂田于见丘。——《左传·庄公八年》
焚林而田,偷取多兽,后必无兽。——《韩非子·难一》
焚林而田,竭泽而渔。——《淮南子·本纪》
又如:田弋(打猎);田犬(猎狗);田车(打猎用的车子);田事(狩猎之事);田具(狩猎用具);田狩(打猎);田马(打猎所用的马);田备(田猎的用具);田渔(打猎和捕鱼)
田
tián
【名】
农田
已耕者曰田。——《释名·释地》
倬彼甫田。——《诗·小雅·甫田》
大田多稼。——《诗·大雅·大田》
田畴荒芜。——《国语·周语下》
引河水灌民田。——褚少孙《西门豹治邺》
又如:田塍(田间的土埂子);田舍翁(老农;乡巴佬);田夫(农民);田中(田地之中;田野之中);田宅(田地和房屋);田阱(田间洼地);田邑(田野与都邑);田陂(坡田);田坪(田野中平坦的场地)
一块蕴藏、出产或生产一种自然资源的土地。
如:油田;气田;煤田
大鼓
应田县(悬)鼓。——《诗·周颂·有瞽》
人体部位,俗称丹田
寸田尺宅可治生。——张君房《云笈七签》
古代统治者赏赐给亲属臣仆的封地
乃宦卿之适子,而为之田,以为公族。——《左传》
古代管理农事的官
后稷为田。——《管子》
乘
乗
chéng
【动】
(会意。甲骨文字形,从大(人)从木,表示人爬在树上。“大”象“人”正面。本义:登,升)
同本义
乘,升也。——《玉篇》
亟其乘屋。——《诗·豳风·七月》
却叔虎将乘城。——《国语·晋语一》
淮阴侯复乘之。——《史记·高帝纪》
俱乘高台。——《列子·黄帝》
又如:乘槎(神话中指乘木排上天);乘城(登城;守城);乘屋(登上屋顶)
骑;坐
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。——唐·崔颢《黄鹤楼》
公与之乘。战于长勺。——《左传·庄公十年》
又如:乘车;乘舟(乘船);乘奔(乘坐奔驰的快马);乘轩(乘坐大夫的车子);乘桴(乘坐竹木小筏以代舟船。后用以比喻避世)
驱马驾车;驾驭
服牛乘马。——《易·系辞下》
乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》
又如:乘驭(驱使车马行进;驱使;役使);乘云(驾云;驭云);乘马(驾马,用马驾车)
趁着;利用
乘今之时,因无之助。——汉·贾谊《治安策》
其锋不可犯,而其未可乘。——宋·苏轼《留侯论》
于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。——明·张溥《五人墓碑记》
又如:乘衅(乘机;趁空子);乘闲(趁着空闲);乘空(趁着空闲);乘胜(趁着胜利的形势)
凭持;依仗
因利乘便。——汉·贾谊《过秦论》
又如:乘利席胜(凭借着胜利的形势);乘正(依据正道);乘利(凭借有利的形势)
冒着
自京师乘风雪,历齐河、长清…至于泰安。——清·姚鼐《登泰山记》
交错(出现)
兵旱相乘,天下大屈。——汉·贾谊《论积贮疏》
顾自民国肇造,变乱纷乘。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
算术中用一个数使另一个数变成若干倍。如:8乘以7得56
乘
chéng
【名】
算术中的乘法运算,亦指乘法的运算方法。如:加减乘除
佛教的教义。如:大乘,小乘
另见shèng
乘便
chéngbiàn
趁着方便;顺便
因利乘便,宰割天下,分裂山河。——汉·贾谊《过秦论》
前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝。——清·林觉民《与妻书》
请你进城时乘便帮我买一本词典
乘除
chéng-chú
∶求积与等分的运算
∶打算;算计
另有乘除,别有耳目
∶比喻自然界中的盛衰变化,此消彼长
万事乘除总在天,何必愁肠千万结
乘法
chéngfǎ
一般指ab,a·b或a×b这些数学运算,其含义随有关的类型不同而异。当a和b为正整数时,这些运算的含义最简单,它们代表以a作单位重复取b次或反过来以b作单位重复取a次
乘法表
chéngfǎbiǎo
由一组数按规则的顺序相乘所得之积列成的表,通常指由前10个或12个自然数按1、2、3、等等直到10或12的顺序依次相乘所得之积列成的表
乘方
chéngfāng
∶将某个量或符号提升到任意指定次幂或对它施加一个指定指数的行为或过程
∶n个a相乘的积称为a的n次幂
乘风
chéngfēng
顺风;凭借风力
乘风向法国驶去
乘风破浪
chéngfēng-pòlàng
顺势乘长风,踏破万里浪。形容办事一帆风顺,发展迅猛,也比喻志趣远大,勇往直前
乘风破浪会有时,直挂云帆济苍海。——李白《行路难》
乘号
chénghào
用以表示乘法运算的符号“×”
乘火打劫
chénghuǒ-dǎjié
同“趁火打劫”
乘机
chéngjī
利用机会
而奸民多乘机告讦,故家大姓时有被诬负屈者。——《明史·海瑞传》
乘积
chéngjī
由两个或两个以上的数或量相乘所得出的数或量
乘坚策肥
chéngjiān-cèféi
乘坚车而策肥马。比喻富贵奢华
乘警
chéngjǐng
列车上的治安警察
乘警队
乘客
chéngkè
乘坐公共交通工具的人
乘凉
chéngliáng
为避热而在阴凉处歇息
乘龙快婿
chénglóngkuàixù
前程远大而令人快慰可心的女婿
乘幂
chéngmì
∶见“幂”
乘人之危
chéngrénzhīwēi
人家有急难,反而乘机去侵害
乘胜
chéngshèng
胜利之后不停歇地继续干
乘胜追击
chéngshèng-zhuījī
趁着胜利追击溃败的敌兵
乘势
chéngshì
趁着势头
乘数
chéngshù
相乘两数中的后一数
2×4=8,4是乘数
乘务员
chéngwùyuán
飞机、公共汽车、轮船、火车上的服务员
乘隙
chéngxì
钻空子,利用漏洞
乘隙猛攻
乘兴
chéngxìng
乘着一时高兴
乘虚
chéngxū
趁着没有提防;借虚弱之机
守城者皆羸老之卒,可以乘虚直抵其城。——《资治通鉴·唐纪》
乘虚偷袭
乘
shèng
【名】
用以指车兵
而卒乘辑睦,事不奸矣。——《左传》
春秋时晋国的史书。后用以称一般的史书
晋之《乘》,楚之《梼杌》,鲁之《春秋》,一也。——《孟子》
又如:乘籍(史书)
乘
shèng
【量】
古时计物以四为乘
郑商人弦高将市于周,遇之,以乘韦先牛十二犒师。——《左传·僖公三十三年》
又如:乘处(四个同处);乘壶(四个壶);乘禽(成双而群居的鸟)
用以计算车子
公车千乘。——《诗·鲁颂·閟宫》
驾我乘马。——《诗·陈风·株林》
晋师乘和。——《左传·成公十二年》
于是为长安君约车百乘。——《战国策·赵策》
孟尝君予车五十乘,金五百斤,西游于梁。——《战国策·齐策》
又如:乘丘(形同马车的土丘);乘白(古代指战车和军旗);乘车(安车;古代行丧葬礼所用的魂车);乘马(四匹马拉的车);乘传(古代驿站用的四匹下等马拉的车子);乘广(春秋时楚王或主帅率领的兵车);乘路(即王路。周代天子所乘之车)
用以计算马。四匹
路车乘马。——《诗·小雅·采菽》
乘马在厩。——《诗·小雅·鸳鸯》
陈文子有马十乘。——《论语》。刘宝楠正义:“一乘是四匹马。”
又如:乘黄(四匹黄色的马);乘黄朱(四匹黄毛朱鬃的马);乘鸨(四匹黑白杂毛的马)
用以计算船只
舫千余乘。——《宋书》
用以计算田地、区域的单位,犹丘
用以计算轿子、梯子等
一乘素轿,将二姐儿抬来。——《红楼梦》
军赋的计算单位。古井田制,九夫为井,十六井为丘,四丘为甸,一甸土地所出的军赋叫乘(包括战车、甲士和步卒)
且鲁赋八百乘,君之贰也!——《左传》
另见chéng
闻
聞
wén
【动】
(形声。从耳,门声。本义:听到)
同本义
闻,知声也。——《说文》
闻耳之聪也。——《墨子经上》
心不在焉,视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》
闻佳人兮召予。——屈原《九歌·湘夫人》
夜闻汉军四面皆楚歌。——《史记·项羽本纪》
妾闻志士不饮盗泉之水。——《后汉书·列女传》
闻屏障中。——《虞初新志·秋声诗自序》
闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。——白居易《琵琶行(并序)》
又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说“闻所未闻”);闻风响应(听到风声,便起而响应);闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半闻荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑。后世比喻有志之士及时奋起)
听说;知道
闻君行仁政。——《孟子·滕文公上》
其闻道也。——唐·韩愈《师说》
闻道有先后。
不可得闻。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如:闻问(通音讯,获得音讯);闻道(闻知领会道理);闻说(听说);闻得(听说);闻知(听说;知道)
接受。如:闻教(受教;领教);闻命(接受命令或教导);闻令(接受教诲)
传布,传扬
贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。——王维《老将行》
又如:闻诵(传布与称道)
报告上级。如:闻达(向皇帝报告);闻问(通消息)
趁,乘。如:闻早(趁早,赶早)
闻名,出名
名闻天下。——《史记·魏公子列传》
闻于诸侯。——《史记·廉颇蔺相如列传》
闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》
以义闻于东南。——明·高启《书博鸡者事》
嗅;嗅到
与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。——《孔子家语·六本》
罗襦襟解,微闻芗泽。——《史记·滑稽列传》
又如:自不可闻
通“问”。询问;问候
丧牛之凶,终莫之闻也。——《易·旅象》
谓他人昆,亦莫我闻。——《诗·王风·葛藟》
群公先正,则不我闻。——《诗·大雅·云汉》
闻
聞
wén
【名】
知识;见闻
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。——《庄子·秋水》
博闻强志。——《史记·屈原贾生列传》
又如:闻见(见闻)
传闻,听到的事情;消息
求闻之若此。——《吕氏春秋·慎行论》
网罗天下放失旧闻。——汉·司马迁《报任安书》
又如:新闻;趣闻;要闻;旧闻;奇闻;见闻
声望;威望
令闻令望。——《诗·大雅·卷阿》
前时之闻。——宋·王安石《伤仲永》
草野之无闻者。——明·张溥《五人墓碑记》
又如:闻达;闻誉之施(指身受美名);秽闻(丑恶的名声)