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田双节名字的含义解释

田双节名字打分

田双节五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
4
5

82
田双节名字寓意

读音:tián

繁体:

笔画:5

部首:

田字字义: 田指耕种的土地,以及与种地有关的土地的官员等。

田字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 驻跸抚畯,回舆访牧童。
来自宋词:晏殊 所著 《鹊踏枝》海变桑都不记,蟠桃一熟三千岁。

读音:shuāng

繁体:

笔画:4

部首:

双字字义: 双指一对,两个,偶,加倍。

双字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 落日阙昏,回舆九重暮。
来自宋词:柳永 所著 《玉女摇仙佩》自古及今,佳人才子,少得当年美。

双字解析: 这个字意味着成成对、回报、吉祥、美好、祝福、机智、聪明和独立。用于起名时传达着美好的寓意。

双字寓意:
成双成对:意味着成成对,适合用于夫妻、恋人之间的名字。双倍奉还:也意味着回报,用于起名时带有倍奉还的意思。观音手中的双莲:也代表着观音手中的莲,寓意吉祥、美好。双喜:喜是结婚的吉祥象征,用于起名时带有祝福的意思。双子座:也代表着子座,寓意着机智、聪明、独立。双赢:也代表着赢,用于起名时寓意着赢的局面。

读音:jié,jiē

繁体:

笔画:5

部首:

节字字义: 节:草木茎分枝长叶的部分。引申为时节、限制、礼度、操行、简略等含义。

节字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 鸣笳临乐馆,眺听欢芳
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》遇年年,嘉清和,颁率土称觞。

节字解析:为名,既寄托了希望孩子有一个庄重、纯洁、规矩、庆祝、控制、制度的人生,又有着安全、健康、快乐的愿望,是一个美好的名字寓意。

节字寓意:
庄重:操成全人,人品正直庄重。纯洁:为名,意味着纯洁无邪。规矩:劝人立,主张遵守规矩。庆祝:日是庆祝的日子,意味着喜庆祥和。控制:制自己,意味着克制欲望。制度:奏有序,意味着规范制度。

田双节名字怎么样

田双节名字打分测试结果:82

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【23】 【33】 【16】 【38】
【土】 【火】 【火】 【土】 【金】
地格33的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

田双节 人格象素

牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)

田双节 人格详解

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。

健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。

含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

田双节 总格象素

磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)

田双节 总格详解

艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。

基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。

家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。

健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,

含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

田双节 地格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

田双节 地格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

田双节 外格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

田双节 外格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

田双节 天格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

田双节 天格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

田双节名字的意思

tián

【动】

(象形。小篆认为象阡陌纵横或沟浍四通的一块块农。“”是汉字的一个部首,从“”的字多与猎耕种有关。本义:种)

后作“佃”。耕作

,树谷曰。——《说文》

,种禾稼也。——《一切经音义》引《苍颉》

,维莠骄骄。——《诗·齐风·甫

令民得之。——《汉书·高帝纪上》

使各居其宅,。——刘向《说苑》

又如:戍(屯戍守);作(耕作);畜(耕种与畜牧);桑(种和养蚕);农(农耕);种(耕种);穑(耕作)

打猎。后作“畋”

不敢盘于游。——《书·无逸》

有禽。——《易·师卦》

叔于。——《诗·郑风·大叔于

宣子于首山。——《左传·宣公二年》

齐侯游于姑棼,遂于见丘。——《左传·庄公八年》

焚林而,偷取多兽,后必无兽。——《韩非子·难一》

焚林而,竭泽而渔。——《淮南子·本纪》

又如:弋(打猎);犬(猎狗);车(打猎用的车子);事(狩猎之事);具(狩猎用具);狩(打猎);马(打猎所用的马);备(猎的用具);渔(打猎和捕鱼)


tián

【名】

已耕者曰。——《释名·释地》

倬彼甫。——《诗·小雅·甫

多稼。——《诗·大雅·大

畴荒芜。——《国语·周语下》

引河水灌民。——褚少孙《西门豹治邺》

又如:塍(间的土埂子);舍翁(老农;乡巴佬);夫(农民);中(地之中;野之中);宅(地和房屋);阱(间洼地);邑(野与都邑);陂(坡);坪(野中平坦的场地)

一块蕴藏、出产或生产一种自然资源的土地。

如:油;气;煤

大鼓

县(悬)鼓。——《诗·周颂·有瞽》

人体部位,俗称丹

尺宅可治生。——张君房《云笈七签》

古代统治者赏赐给亲属臣仆的封地

乃宦卿之适子,而为之,以为公族。——《左传》

古代管理农事的官

后稷为。——《管子》


shuāng

【名】

(会意。从雔,从又,持之。雔(chóu),两只鸟。又,手。本义:一对)

禽鸟二只

雙,隹二枚也。——《说文》

飞鸟曰。——《方言六》

其诸为其而俱至者与。——《公羊传·宣公五年》。正义:“之鸟,一身二首尾,有雌雄,随便而偶,常不离散。”

中有飞鸟,自名为鸳鸯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

云南等地少数民族计算田亩的单位。田广二亩、四亩、五亩都可称,各从方俗;无定制

官为田,四十为二百亩。——《唐书》


shuāng

【形】

的,一对

云有第三郎,窈窕世无。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

厅旁一室,为吾与汝栖之所。——清·林觉民《与妻书》

又如:人舞;举世无;红(红帖。比单帖大一倍,从中折合,用红纸,故名);林(即沙罗树,佛祖示寂(死亡)的地方);阙(古代宫殿、宗庙与陵墓前左右各一个的高台楼观);套飞车(两头牲口拉的快车);骞(飞);七(指农历七月七日);丸(指日和月);角(两角);杵(古人捣衣,对立执杵如舂米,故名杵);枚(屋内的重檐);关儿透(很透彻);栖(指禽鸟雌雄同栖息。借喻夫妻形影不离);靥(脸的两颊);向沟通(指让意见沟通的方均能有公平的机会,坦然地表达讯息的意义)

偶,与“单”相对

唐朝故事,只日视事,日不坐。——《宋史·礼志》

又如:单日不着日着(迟早有一天总会遇上)

shuāng

【量】

两个,一对

凡献,执一。——《仪礼·聘礼》

客从远方来,遗我鲤鱼。——古乐府《饮马长城窟行》

又如:一鞋;一短袜;三手套;还要一筷子;有一灵丽的眼睛;一

shuāng

【动】

追随,跟从

恶少爱众,天下。——《文子·符言》

匹敌

至如信者,天下无。——《史记·淮阴侯列传》

又如:珠(兄弟俱美之称);凤(兄弟俱美,才智出众)


jiē

——用于“骨眼”、“子”等复音词中

另见jié


骨眼,骨眼儿

jiēguyǎn,jiēguyǎnr

[方言]∶比喻关键的环或时机

做工作要抓住骨眼儿,别乱抓一气

jiēzi

木材上的疤痕,是树的分枝在干枝上留下的


jié

【名】

(形声。从竹,即声。本义:竹)

同本义。泛指草木枝干间坚实结的部分

節,竹约也。——《说文》

苞笋抽。——左思《吴都赋》

譬如破竹,数之后,皆迎刃而解。——《晋书·杜预传》

其于木也,为坚多。——《易·说卦》

又如:根(草木的与根);旄(竹上所缀牦牛尾饰物);粉(竹旁附着的白色粉末);槎(树木上歧出的);次(依次,陆续;或程序,规程)

,骨眼,关键

客胜,则大关不利。——《素问·至真要大论》

人有十二。——《素问·宝命全形论》

者有间。——《庄子·养生主》

得失之。——《吕氏春秋·慎行论》

又如:解(一种酷刑。将犯人的四肢骨予以支解);病(弊病。破绽);拊(按摩骨);族(犹关为关;族为骨肉交错聚结的部位)

日,纪念日,也指传统的庆祝或祭祀的日子

常恐秋至。——《长歌行》

又如:下(日期间);导(仪仗队或在前开路的随从,警卫);仪(日礼物,日赠送钱财的雅称);朔(日和朔日)

;

士大夫莫不敬死制。——《荀子·王霸》

辱命。——《汉书·李广苏建传》

壮其

成此大。——清·全祖望《梅花岭记》

爱听古人义事。——清·袁枚《祭妹文》

又如:义(操与义行);敬(仪);孝牌坊(古时经官府奏准为表扬妇孝女而立的牌坊);介(志操守);概(志气概)

令,

寒暑易。——《列子·汤问》

更那堪冷落清秋。——宋·柳永《雨霖铃》

又如:序(时的次第);物(应时的风物景色);和(令和顺);分(季的分际)

寝食违。——清·方苞《狱中杂记》

又如:宣(一种养生的方法。指身体的劳逸要有一定的度,才能使体内郁气顺畅地宣泄)

,有礼貌的行为

长功之。——《论语·微子》

又如:文(礼;仪式);法(礼与法度)

,古代使者所持以作凭证

司马握以死,故书以官。——《左传·文公八年》

云中,何日遣冯唐?——苏轼《江城子》

送匈奴使。——《汉书·苏武传》

乘轺建。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

玲珑。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:钺(符与斧钺。古代授与官员或将帅,作为加重权力的标志);帅(古代度使的略称);楼(度使驻办公的楼);镇(即度使);印(符和印信)

拍,

而舞。——《聊斋志异·促织》

又如:会(音乐的段落奏);调(拍和音调);变(指乐曲的奏变化)

由一整体分成的部分、段、区、片段或章

冲至第。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

又如:章;音;季;时;第二章第一;旨(文章的段落大意);本(录的本子)

乐器名。拍板一类的乐器

碎。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:鼓(古乐器。形状似博局,中开圆孔,恰容其鼓,击之以乐)


jié

【动】

减省

强本而用,则天不能贫。——《荀子·无论》

器用。——《左传·成公十八年》

谨身用。——宋·司马光《训俭示康》

邮传冗费。——清·张廷玉《明史》

又如:啬(吝啬);限(约限制);养(自奉俭省);缩(俭紧缩);简(俭简朴)

制;管束

不以礼之。——《论论》

种树四时之适。——《韩非子·难二》

好廉自克曰。——《周书·谥法》

又如:性(制性情);矜(制约束而又刚毅坚强)

其流,开其源。——《荀子·富国》

jié

【量】

用于分段的事物。如:两车厢;三

另见jiē

jié

【形】

高峻的样子

彼南山,维石岩岩。(山石满满。)——《诗·小雅·南山》