田得阳名字的含义解释

田

tián

【动】

(象形。小篆认为象阡陌纵横或沟浍四通的一块块农田。“田”是汉字的一个部首,从“田”的字多与田猎耕种有关。本义:种田)

后作“佃”。耕作

田,树谷曰田。——《说文》

田,种禾稼也。——《一切经音义》引《苍颉》

无田甫田,维莠骄骄。——《诗·齐风·甫田》

令民得田之。——《汉书·高帝纪上》

使各居其宅,田其田。——刘向《说苑》

又如:田戍(屯田戍守);田作(耕作);田畜(耕种与畜牧);田桑(种田和养蚕);田农(农耕);田种(耕种);田穑(耕作)

打猎。后作“畋”

不敢盘于游田。——《书·无逸》

田有禽。——《易·师卦》

叔于田。——《诗·郑风·大叔于田》

宣子田于首山。——《左传·宣公二年》

齐侯游于姑棼,遂田于见丘。——《左传·庄公八年》

焚林而田,偷取多兽,后必无兽。——《韩非子·难一》

焚林而田,竭泽而渔。——《淮南子·本纪》

又如:田弋(打猎);田犬(猎狗);田车(打猎用的车子);田事(狩猎之事);田具(狩猎用具);田狩(打猎);田马(打猎所用的马);田备(田猎的用具);田渔(打猎和捕鱼)

田

tián

【名】

农田

已耕者曰田。——《释名·释地》

倬彼甫田。——《诗·小雅·甫田》

大田多稼。——《诗·大雅·大田》

田畴荒芜。——《国语·周语下》

引河水灌民田。——褚少孙《西门豹治邺》

又如:田塍(田间的土埂子);田舍翁(老农;乡巴佬);田夫(农民);田中(田地之中;田野之中);田宅(田地和房屋);田阱(田间洼地);田邑(田野与都邑);田陂(坡田);田坪(田野中平坦的场地)

一块蕴藏、出产或生产一种自然资源的土地。

如:油田;气田;煤田

大鼓

应田县(悬)鼓。——《诗·周颂·有瞽》

人体部位,俗称丹田

寸田尺宅可治生。——张君房《云笈七签》

古代统治者赏赐给亲属臣仆的封地

乃宦卿之适子,而为之田,以为公族。——《左传》

古代管理农事的官

后稷为田。——《管子》

得

dé

【动】

(会意。金文字形,右边是“贝”(财货)加“手”,左边是“彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义:得到,获得)

同本义(本来没有而争取得来成为己有)

得,行有所得也。——《说文》

三人行必得我师焉。——《论语》。释文:“本或作必有。”

缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。——《孟子·梁惠王上》

佳婿难得。——《世说新语·假谲》

卖炭得钱何所营。——唐·白居易《卖炭翁》

工之侨得良桐焉。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

又如:得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头(宋元说书人在开讲正书前先说一段小故事作引子,叫得胜回头);得职(获得官职);得情报;得钱;得奖

找到

知得而不知丧。——《易·文言》

虑而后后能得。——《礼记·大学》。注:“谓得事之宜也。”

至德不得。——《庄子·秋水》

既而得其尸于井。——《聊斋志异·促织》

得知

故无术者得于不用。——《韩非子》

礼得其报则乐。——《礼记·乐记》。注:“谓晓其义。”

武王得之矣。——《吕氏春秋·义赏》。注:“犹知也。”

捕获

然得而腊之以为饵。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

亦指被捕获;被逮捕。又如:得俊(俘获敌方的勇猛将士)

成功;完成

已经传人画图样去了。明日就得。——《红楼梦》

又如:得算(计谋成功);得策(谋略得当)

适,合

傲啸东轩下,聊复得此生。——陶渊明《饮酒》

具备

积善成德,而神明自得。——《荀子·劝学》

同“德”,恩惠,感恩

所识穷乏者得我欤。——《孟子·告子上》

地广而不得者国危,兵强而凌敌者身亡。——《盐铁论·击之》

助动词。能,能够

孔子下,欲与之言,趋而避之,不得与之言。——《论语·微子》

以是人多以书假余,余因得遍观群书。——宋濂《送东阳马生序》

进退不得,为之奈何?——《吴子·应变》

沛公军霸上,未得与项羽相见。——《史记·项羽本纪》

得意,满足

意气扬扬,甚自得也。——《史记·管晏列传》

常使两情皆得,彼此俱畅。——《世说新语·文学》

又如:洋洋得意

看到

林尽水源,便得一山。——晋·陶渊明《桃花源记》

得

dé

【名】

收获,心得

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。——宋·王安石《游褒禅山记》

开郑有得,便欣然忘食。——《南史·陶潜传》

德,道德,有德之人

尚得推贤不失序。——《荀子》

得

dé

【副】

必须,应该

君为我呼入,吾得兄事之。——《史记·项羽本纪》

得

dé

【形】

合适;正确

于彼计则得。——马中锡《中山狼传》

历古今之得失。——《汉书》

得

dé

【叹】

用在口语中表示同意或禁止。如:得,就这么办;得了,别说了;得也么(算了吧;又作答应之词)

用在口语中,瞧。在情况变坏时表示无可奈何。如:得,又搞错了;得,全完了

另见de;děi

得便

débiàn

遇到适合、方便的机会

这几样东西,请您得便捎给他

得标

débiāo

中标,指投标人承包或承买的价格被选中

得病

débìng

害病,患病,罹患疾病

一只明显地受了伤或得了病的蜂鸟

得不偿失

débùchángshī

得到的抵不上付去的

企图开垦一块得不偿失的坡地

得采

décǎi

赌博得利;生意中获得好利润

得逞

déchěng

达到预期的目的

竞选总统得逞

得宠

déchǒng

受到宠爱、偏袒

某些一时颇得宠的电影明星

得出

déchū

∶获得;达到

他得出这个结论是多次考虑的结果

∶算出

计算了这道题得出答案为46

得当

dédàng

∶适当;恰当

措词得当

∶以正确方式;以适当方式

安排得当

得当

dédàng

∶符合道德、伦理或社会的标准的

得当的措施

∶避免浪费或奢侈的;节约的

每一分税钱都必须使用得当

得到

dédào

获得

得到他父亲的允许而使用汽车

得道

dédào

∶指符合正义

得道多助

∶指道教、佛教修行达到非凡的境界

得道多助

dédào-duōzhù

谓有正义,就能得到多数人的支持和帮助

得道者多助,失道者寡助”。——《孟子·公孙丑下》

得法

défǎ

采用正确的方法,找到窍门

他使用这把锯得法

得分

défēn

在游戏或比赛中得一分或记一分

在第七局中得分

得过且过

déguò-qiěguò

只要勉强过得去就这样过下去没有长远打算;敷衍地过日子,放任自流;也比喻工作不负责任,马马虎虎

得计

déjì

计谋获得成功

夺取对政府的控制权的阴谋得计

得间

déjiàn

得到机会;找到漏洞

障塞不审,不过八日,而外贼得间。——《管子·幼官》

得间奔真州。——文天祥《指南录后序》

得劲,得劲儿

déjìn,déjìnr

∶舒服

这几天身体不大得劲

近来腿脚不得劲

∶好用;合适

改进后的工具用起来很得劲

得力

得救

déjiù

得到救援;被救

被洪水围困的难民得救了

经过整修,这座唐代庙宇得救了

得空,得空儿

dékòng,dékòngr

有空闲时间

得空我一定去

得力

délì

有效率地,有效果地

他办事得力

得力

délì

有才能的

这部电影的得力的导演

得脸

déliǎn

∶受宠爱

陈老爷有五个小老婆,还就老四得脸

∶露(lòu)脸

得了

déliǎo

∶用在反问或否定句中,表示情况很严重

这还得了吗?

∶好了;行了

不多时,大豆腐得了。——《三侠五义》

得陇望蜀

délǒng-wàngshǔ

既占领了陇地,又想进占蜀地。比喻贪得无厌

人若不知足,既平陇,复望蜀。——《后汉书·岑彭传》

得名

démíng

∶获得称号或名号

赵云因常打胜仗而得名“常胜将军”

∶出名;著名

以擅长油画而得名

得饶人处且饶人

déráorénchùqiěráorén

意为能宽容的地方就不要揪住不放,要留有余地

常言说得好,遇方便时行方便,得饶人处且饶人。——《西游记》

得人

dérén

用人得当

得人心

dérénxīn

因符合多数人的意志,而得到多数人的好感和拥护

得胜

déshèng

取得胜利

旗开得胜,马到成功

得胜回朝

déshèng-huícháo

原指打了胜仗回到朝廷报功,后泛指胜利归来

得胜头回

déshèng-tóuhuí

得胜:表示吉利的话。指说书人在进入正文前先讲一段小故事

得失

déshī

∶得到和失去;成功和失败

不计较个人的得失

∶利弊;好处和坏处

文章千古事,得失寸心知。——唐·杜甫《偶题》

得势

déshì

获得权柄或指挥权利或特权

得手

déshǒu

顺利达到目的;取得成功

做这笔买卖得手

得体

détǐ

言行恰到好处;恰当

话讲得很得体

得天独厚

détiān-dúhòu

独具特殊的优越条件,也指所处的环境特别好

得无

déwú

恐怕,是不是。常和“耶”构成表推测性的疑问句

若辈得无苦贫乎。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

得无教我猎虫所耶。——《聊斋志异·促织》

得悉

déxī

听到;知道

你的信刚到,使我得悉你的身体像往常一样好

得闲

déxián

有空闲时间

得心应手

déxīn-yìngshǒu

∶技艺纯熟,做事顺手,尽合心意

气足则调自振,意深则味有余,得心应手,无一字不稳惬。——清·赵翼《瓯北诗话》

∶运用自如

他对英语的掌握如此得心应手

得一望十

déyī-wàngshí

才得一分,就想得十分。形容十分贪婪

日夜思算,得一望十,得十望百,堆积上去,分文不舍得妄费。——《醒世恒言》

得宜

déyí

得当,适宜

得以

déyǐ

指借某事物而能做某事;能够,可以

充分发扬民主,使每个人的意见得以充分发表出来

人皆得以隶使之。——明·张溥《五人墓碑记》

得意

déyì

满意,感到满足时的高兴心情

得意的男孩

十二分得意

得意忘形

déyì-wàngxíng

因心意得到满足而高兴得失去常态

得鱼忘筌

déyú-wàngquán

筌是用来捕鱼的器具。得到了鱼,就忘掉筌。比喻达到目的以后就忘了赖以成功的东西

筌者所以在鱼,得鱼而忘筌。——《庄子·外物》

得知

dézhī

从…知道

经最终调查,得知知识渊博的讲演者在此之前,已将其演说稿译成英文

得志

dézhì

∶实现志愿

少年得志

∶某人在事业上获得成功

说书虽小技,然必句(gōu)性情,习方俗,如优孟摇头而歌,而后可以得志。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

得中

dézhōng

合适;正好

衣服肥瘦得中

得中

dézhòng

∶科举时代指考试被录取

到了第三天,凡是得中的人,都得到主考官家里拜老师。——《相声传统作品选·连升三级》

∶买奖券中奖

得中头奖

得主

dézhǔ

获得者

金牌得主

诺贝尔奖金得主

得罪

dézui

使人不快或怀恨;冒犯;获罪

赵岂敢留璧而得罪于大王乎。——《史记·廉颇蔺相如列传》

适臣自杨最杨爵得罪后。——《明史·海瑞传》

又得罪舅姑。——唐·李朝威《柳毅传》

得

de

【助】

用在动词后面,表示能够或可以。如:我们可粗心不得;她能去我为什么去不得

用在动词和补语中间,表示可能。如:我拿得动;那办得到

用在动词或形容词后面,连接表示程度或结果的补语。如:冷得打哆嗦;笑得肚子痛

另见dé;děi

得

děi

【动】

用在口语中表示必须有,一定。如:这个工程得三个月才能完成

绝对必要或应当去做

犹得备晨炊。——唐·杜甫《石壕吏》

又如:有错误就得批评;做得好就得表扬

表示推测的必然。如:要不快走,我们就得迟到了

另见dé;de

阳

陽

yáng

【名】

(形声。从阜,昜(yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北)

同本义

阳,高明也。——《说文》

山南为阳,水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳,山西曰夕阳。——《尔雅》

利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”

河阳之北。——《列子·汤问》

华山之阳。——宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。——清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳,汶水西流。

又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木);阳柯(向阳光或南向的树枝);阳崖(向南的山崖);阳坡(向阳的山坡)

太阳

湛湛露斯,匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》

阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌行》

斜阳草树。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

少年如朝阳。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:阳精(太阳);斜阳;阳宗(指太阳);阳明(太阳、阳光。也指光明。人体经络名);阳彩(日光,太阳的色彩)

物体的正面,前面

自昔以钱之有字处为阴,无字处为阳。——清·顾炎武《日知录·钱面》

男性生殖器

其国男子年五十余,阳多痿。——《海国闻见录·东洋记》

又如:阳物(男性生殖器)

农历十月的别称。如:阳月(农历十月的别名,也称小阳春);阳朔(农历十月初一)

精液

女子七七四十九阴绝,男子八八六十四阳绝,过此为婚为野合。——《玉堂嘉话》

外面

必谋功不察志,论阳效不存阴计。——汉·王充《论衡定贤》

又如:阳浮(表面顺从);阳效(表面的功效);阳冻(地面上的冰冻);阳事(外治,宫廷以外的政事);阳冰(结在水面的冰)

晴天

仰福帝居,阳曜阴藏。——《文选·张衡·西京赋》

天

阳灵停曜于其表,阴祗雾于其里。——《文选·左思·魏都赋》

又如:阳灵(天神);阳祀(祭天及宗庙)

人世

唐王游地府,回生阳世,开设水陆大会,超度阴魂。——《西游记》

又如:阳类(人世间的物类);阳寿(人在世间的寿命);阳报(在人世间得到的报应);阳功(人间功德)

额。又指前面正面

凡卜,辨龟之上下,左右,阴阳,以授命龟者,而诏相之。——《周礼》

眸子。借指美目

阳,《方言》:燕、代、朝鲜、洌水之间或好目为阳。——卷子本《玉篇》

中国古代哲学家认为阳是贯彻于一切事物的两个对立面之一,跟“阴”相对。如:阴阳二气;阳九

古代阴阳家、方士以四千六百一十七岁为一元,初入一元为一百零六岁,有旱灾九年,称为阳九。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等。阳为旱灾,阴为水灾。

太乙数以四百五十六年为一阳九,二百八十八年为一百六。阳九为奇数,为阳数之穷;百六,偶数,为阴数之穷。

道家称三千三百年为小阳九,小百六;九千九百年为大阳九,大百六。(天厄称为阳九,地亏称为百六);阳干(指十干中的甲、丙、戊、庚、壬。即列于单数位天干。与阴相对);阳木(春夏所生的树木。一说为山南之木);阳辰(相术家以十二地支中的单数位,子、寅、辰、午、申、戊六日为阳辰,余六日为阴辰);阳鱼(鱼。因其生于阴生属于阳,故名);阳童(未成年而死的庶子。一说男孩夭亡为阳童,女孩夭亡为阴童);阳施(阳气散布);阳道(外事,政事);阳会(古俗妇女于每月十九日夜举行的一种聚会);阳德(阳气。也指日);阳错(阴阳家的迷信之说);阳声(古乐声分阴阳,六律为阳声。也指清声);阳灵(祭天之所。也指太阳)

中国中医学上指人体内部某些器官

太阳藏独至,厥喘虚气逆,是阴不足,阳有余也。——《素问》

又如:阳病(中医指阳虚有寒的病症);阳疾(中医指热邪)

春秋国名。在今山东省沂水县西南

春秋燕邑名。在今河南省唐县东北

指春夏

夫人在阳则舒,在阴则惨,此牵乎天者也。——张衡《西京赋》

又如:阳和(春天的暖气);阳夏(夏季);阳时(春夏之时);阳官(指《周礼》中的春官)

中午

夏后氏祭其暗,殷人祭其阳,同人祭日以朝及暗。——《礼记》

通“旸”。日出

殷人祭其阳。——《礼记·祭义》。郑玄注:“阳,读为曰雨曰旸之旸。”

艾,时阳若。——《汉书·五行志中之上》

姓。如:阳成(复姓)

阳

陽

yáng

【形】

凸出。如:阳沟里失风(喻在安全场合出事);阳文(镂刻在器物上凸起的文字。也称阳识);阳刻(浮雕)

带正电的。如:阳电;阳极

颜色明亮

神光离合,乍阴乍阳。——曹植《洛神赋》

鲜明

得时之麻,必芒以长,疏节而色阳。——《吕氏春秋》

温暖

春日载阳,有鸣仓庚。——《诗·豳风》

又如:阳回(阳气回转);阳晁(晴朗的早晨);阳嘉(春日的暖气);阳春有脚(比喻为人带来春天般的温暖)

干旱

太白司艾,西岳国师典致时阳,白炜象平,考量以铨。——《汉书》

诈伪

皆阳应曰。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

如:阳言(诈言。同佯言)

奇数

阳数奇,阴数偶。——《白虎通》

又如:阳爵(奇数的爵位等级);阳数(奇数)

阳

陽

yáng

【动】

外露;显露

仲尼曰:“无入而藏,无出而阳,柴立其中央。”——《庄子·达生》

假装

而箕子被发阳狂。——《大戴礼记·保傅》

然阳浮慕之。——《史记·酷吏张汤传》

故胜己者,则不得闻,闻亦阳不知也。——晋·葛洪《抱朴子》

复苏;生长

日月还复周,我去不再阳。——晋·陶潜《杂诗》

通“扬”。举起

君子阳阳。——《诗·王风·君子阳阳》。王先谦云:“阳为扬之假借。”

其声清阳而远闻。——《周礼·考工记·梓人》

阳

陽

yáng

【副】

表面上

吴主孙休,恐其内变,阳示恩宠,内实防之。——《三国演义》

又如:阳施阴夺(表面给予,暗中夺回);阳奉阴违