田晓悦名字的含义解释
田晓悦名字打分
田晓悦五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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田 | 田 | 5 | 火 |
晓 | 曉 | 10 | 火 |
悦 | 悅 | 10 | 金 |
田火 晓火 悦金
读音:tián |
繁体:田 |
笔画:5 |
部首:田 |
田字字义: 田指耕种的土地,以及与种地有关的土地的官员等。 |
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田字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 驻跸抚田畯,回舆访牧童。 |
读音:xiǎo |
繁体:曉 |
笔画:10 |
部首:日 |
晓字字义: 晓:1、指天明,天刚亮,拂晓 2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。 |
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晓字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《入潼关》 高谈先马度,伪晓预鸡鸣。 |
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晓字解析: 晓这个字有多重美好寓意,代表着生机、希望、新的开始、清新纯净、智慧、觉悟等多个方面。在起名时,可以用晓字来寓意自己想表达的美好心境。
晓字寓意: |
读音:yuè |
繁体:悅 |
笔画:10 |
部首:忄 |
悦字字义: 悦指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。 |
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悦字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声,雅音方可悦。 |
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悦字解析: 悦这个字意味着幸福、满足、快乐、向上和充满生气的积极人生态度。它涵盖了人们所追求的一切美好,是一个非常好的名字寓意。
悦字寓意: |
田晓悦名字打分测试结果:73分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【6】 | 【21】 | 【27】 | 【12】 | 【32】 |
【土】 | 【木】 | 【金】 | 【木】 | 【木】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【吉】 |
田晓悦 总格象素
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
田晓悦 总格详解
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
田晓悦 地格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
田晓悦 地格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
田晓悦 人格象素
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)
田晓悦 人格详解
因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
田晓悦 天格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
田晓悦 天格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
田晓悦 外格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
田晓悦 外格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
田
tián
【动】
(象形。小篆认为象阡陌纵横或沟浍四通的一块块农田。“田”是汉字的一个部首,从“田”的字多与田猎耕种有关。本义:种田)
后作“佃”。耕作
田,树谷曰田。——《说文》
田,种禾稼也。——《一切经音义》引《苍颉》
无田甫田,维莠骄骄。——《诗·齐风·甫田》
令民得田之。——《汉书·高帝纪上》
使各居其宅,田其田。——刘向《说苑》
又如:田戍(屯田戍守);田作(耕作);田畜(耕种与畜牧);田桑(种田和养蚕);田农(农耕);田种(耕种);田穑(耕作)
打猎。后作“畋”
不敢盘于游田。——《书·无逸》
田有禽。——《易·师卦》
叔于田。——《诗·郑风·大叔于田》
宣子田于首山。——《左传·宣公二年》
齐侯游于姑棼,遂田于见丘。——《左传·庄公八年》
焚林而田,偷取多兽,后必无兽。——《韩非子·难一》
焚林而田,竭泽而渔。——《淮南子·本纪》
又如:田弋(打猎);田犬(猎狗);田车(打猎用的车子);田事(狩猎之事);田具(狩猎用具);田狩(打猎);田马(打猎所用的马);田备(田猎的用具);田渔(打猎和捕鱼)
田
tián
【名】
农田
已耕者曰田。——《释名·释地》
倬彼甫田。——《诗·小雅·甫田》
大田多稼。——《诗·大雅·大田》
田畴荒芜。——《国语·周语下》
引河水灌民田。——褚少孙《西门豹治邺》
又如:田塍(田间的土埂子);田舍翁(老农;乡巴佬);田夫(农民);田中(田地之中;田野之中);田宅(田地和房屋);田阱(田间洼地);田邑(田野与都邑);田陂(坡田);田坪(田野中平坦的场地)
一块蕴藏、出产或生产一种自然资源的土地。
如:油田;气田;煤田
大鼓
应田县(悬)鼓。——《诗·周颂·有瞽》
人体部位,俗称丹田
寸田尺宅可治生。——张君房《云笈七签》
古代统治者赏赐给亲属臣仆的封地
乃宦卿之适子,而为之田,以为公族。——《左传》
古代管理农事的官
后稷为田。——《管子》
晓
暁
xiǎo
【名】
(象形。从日,尧声。本义:天明)
同本义。今专指天刚亮
晓,明也。——《说文》
冥冥之中,独见晓焉。——《淮南子·俶真》
晓驾炭车辗冰辙。——唐·白居易《卖炭翁》
晓看红湿处。——唐·杜甫《春夜喜雨》
晓当尽戮之。——《资治通鉴·唐纪》
梳晓鬟也。——唐·杜牧《阿房宫赋》
晓风残月。——宋·柳永《雨霖铃》
又如:破晓(刚亮);拂晓(天快亮);晓雾;晓舌(鸟拂晓叫);晓暝(天将亮的时候);晓行;晓鸡初啼;晓星;晓岚;鸡鸣报晓;晓夕(日夜);晓天,晓色(拂晓时的天色);晓月,晓魄(拂晓残月)
清晨
晓光浮野,朝烟承日回。——梁·简文帝《侍游新亭应令诗》
又如:晓日(朝阳);晓夕;晓光(清晨的日光);晓妆(晨妆);晓昏(朝夕);晓霜(早上的霜露)
晓
暁
xiǎo
【动】
明白,了解
晓,慧也;快也;智也。——《广雅》
晓然以至道。——《荀子·臣道》。注:“明喻之貌。”
明主不深晓,以为仆沮贰师,而为李陵游说。——《汉书·司马迁传》
上晓音律。——宋·王谠《唐语林·雅量》
使使晓武。——《汉书·李广苏建传》
展玩不可晓。——《聊斋志异·促织》
又如:晓白(通畅明白);晓旨(明白用意);晓析(了解);晓知,晓明(通达,明白)
告知,使明白
是仆终已不得舒愤懑以晓左右。——《汉书·司马迁传》
又如:晓喻(通告;告诉);晓世(使世人知道);晓告(告知);晓字(告示)
悦
yuè
【形】
(形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快)同本义
悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。——《说文系传统论》
“说”、“悦”古今字
客见太子有悦色也。——枚乘《七发》
怒可以复喜,愠可以复悦。——《孙子》
桓侯又不悦。——《韩非子·喻老》
张飞等不悦。——《三国志·诸葛亮传》
权大悦。——《资治通鉴》
又如:悦心(愉悦心情);悦情(欢乐之情);悦笑(欢乐笑谑);悦喜(喜悦);悦畅(和畅,欢畅);悦乐(快乐);悦泽(光润悦目);心悦诚服
悦
yue
【动】
顺服,悦服,从心里佩服
悦,服也。——《尔雅·释诂》。义疏:“孟子所谓“中心悦而诚服”是也。”
理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。——《孟子·告子上》
又如:悦仁服德
喜,喜欢
士为知己者用,女为悦己者容。——司马迁《报任少卿书》
悦亲戚之情话。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如;悦义(爱慕道义);悦慕(爱慕敬慕)
乐于。如:悦附(乐于归附);悦使(乐于效劳);悦随(乐于随从);悦谕(乐于接受);悦劝(乐地接受教化);悦赖(悦服信赖);悦伏(同悦服)