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田薏语名字的含义解释

田薏语名字打分

田薏语五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
16
9

89
田 薏 语
田薏语 名字分析
田薏语名字寓意

读音:tián

繁体:

笔画:5

部首:

笔顺:

田字字义: 田指耕种的土地,以及与种地有关的土地的官员等。

田字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 驻跸抚畯,回舆访牧童。
来自宋词:晏殊 所著 《鹊踏枝》海变桑都不记,蟠桃一熟三千岁。

读音:

繁体:

笔画:16

部首:

笔顺:

薏字字义: 薏1、薏苡的省称;2、多年生草本植物。颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米。

薏字来源: 来自唐诗:郎士元 所著 《琴曲歌辞。湘夫人》 娥眉对湘水,?&晕嗉?&万乘既已殁,孤舟谁忍还。
来自宋词:洪咨夔 所著 《念奴娇》雪藕逢丝,擘莲见,枕簟凉如雨。

薏字解析: 这个字在中药中常被用来制作清热解暑的凉茶,代表着清新自然,宁静安详的美好寓意。除此之外,米还具有润泽肌肤、调节内分泌、化解湿气等多种好处,寓意身体健康,美丽动人。无论从哪个角度切入,都是一个具有积极意义的字。

薏字寓意:
凉茶草药:在中药中常被用来制作清热解暑的凉茶,寓意清凉解暑,舒畅宁神。清爽口感:米本身具有轻微的甜味和清爽的口感,寓意清新自然,宁静安详。美白祛斑:米含有丰富的蛋白质和维生素E,可以美白肌肤,祛斑抗皱,寓意美丽动人。调节内分泌:米中的大量营养成分可以调节内分泌,寓意身体健康,心态平衡。化解湿气:米是一种食疗佳品,可以化解体内湿气,寓意舒畅健康,气息清新。润泽肌肤:仁中富含维生素B和E等营养成分,可以润泽肌肤,寓意柔美颜容,焕发光彩。

读音:yù,yǔ

繁体:

笔画:9

部首:

笔顺:

语字字义: 语指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。

语字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《鶺鴒颂》 爰游爰处,爰笑爰,巡庭除兮。
来自宋词:柳永 所著 《黄莺儿》观露湿缕金衣,叶映如簧

语字解析: 这个字用于起名时代表了言传达、交流沟通、聆听倾听、文化遗产、情感表达和深厚历史等美好寓意。

语字寓意:
言语传达:意味着用言传达信息和思想。交流沟通:代表了交流沟通和增进人际关系。聆听倾听:也代表了倾听和聆听他人的声音和意见。文化遗产:是人类文化遗产的重要组成部分。情感表达:还有情感表达的意义,如情话、告白等。深厚历史:拥有深厚的历史和文化渊源。

田薏语名字怎么样

田薏语名字打分测试结果:89

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【24】 【33】 【15】 【38】
【土】 【火】 【火】 【土】 【金】
大吉 大吉
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

田薏语 地格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

田薏语 地格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格33的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

田薏语 人格象素

牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)

田薏语 人格详解

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。

健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。

含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

田薏语 总格象素

磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)

田薏语 总格详解

艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。

基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。

家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。

健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,

含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

田薏语 外格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

田薏语 外格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

田薏语 天格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

田薏语 天格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

田薏语名字的意思

tián

【动】

(象形。小篆认为象阡陌纵横或沟浍四通的一块块农。“”是汉字的一个部首,从“”的字多与猎耕种有关。本义:种)

后作“佃”。耕作

,树谷曰。——《说文》

,种禾稼也。——《一切经音义》引《苍颉》

,维莠骄骄。——《诗·齐风·甫

令民得之。——《汉书·高帝纪上》

使各居其宅,。——刘向《说苑》

又如:戍(屯戍守);作(耕作);畜(耕种与畜牧);桑(种和养蚕);农(农耕);种(耕种);穑(耕作)

打猎。后作“畋”

不敢盘于游。——《书·无逸》

有禽。——《易·师卦》

叔于。——《诗·郑风·大叔于

宣子于首山。——《左传·宣公二年》

齐侯游于姑棼,遂于见丘。——《左传·庄公八年》

焚林而,偷取多兽,后必无兽。——《韩非子·难一》

焚林而,竭泽而渔。——《淮南子·本纪》

又如:弋(打猎);犬(猎狗);车(打猎用的车子);事(狩猎之事);具(狩猎用具);狩(打猎);马(打猎所用的马);备(猎的用具);渔(打猎和捕鱼)


tián

【名】

已耕者曰。——《释名·释地》

倬彼甫。——《诗·小雅·甫

多稼。——《诗·大雅·大

畴荒芜。——《国语·周语下》

引河水灌民。——褚少孙《西门豹治邺》

又如:塍(间的土埂子);舍翁(老农;乡巴佬);夫(农民);中(地之中;野之中);宅(地和房屋);阱(间洼地);邑(野与都邑);陂(坡);坪(野中平坦的场地)

一块蕴藏、出产或生产一种自然资源的土地。

如:油;气;煤

大鼓

县(悬)鼓。——《诗·周颂·有瞽》

人体部位,俗称丹

尺宅可治生。——张君房《云笈七签》

古代统治者赏赐给亲属臣仆的封地

乃宦卿之适子,而为之,以为公族。——《左传》

古代管理农事的官

后稷为。——《管子》


【名】

苡的省称。如:苡(草本植物,茎直立,叶线状披针形,颖果卵形,淡褐色。子粒(苡仁)含淀粉,供食用、酿酒,并入药。茎叶可作造纸原料)

莲子的心,即莲子中的青嫩胚芽

莲青皮,果白,子为的;的中有青为。——《尔雅》


【动】

(形声。从言,吾声。本义:谈论;议论;辩论)

同本义

,论也。——《说文》

于时。——《诗·大雅·公刘》。传:“论难曰。”

旦日,卒中往往。——《史记》

子不:怪、力、乱、神。——《论·述而》

夏虫不可以于冰者,笃于时也。——《庄子·秋水》

又如:怪(谈论怪物);冰(谈论冰);议(言谈议论)

交谈,说话

,言也。——《广雅》

使能也。——《礼记·文王世子》。注:“,言也。”

既歌而

可与晤。——《诗·陈风·东门之池》

卒获。——《诗·小雅·楚茨》

尔将可与大理矣。——《庄子·秋水》

旦日,卒中往往,皆指目陈胜。——《史记·陈涉世家》

食不,寝不言。——《论·乡党》

乃向西北奋头,喃喃细。——《北史》

又如:涩(说话艰难,不流利);薄言轻(言轻薄;说话轻佻,不稳重);吐珠玑(说话、言像珠玑般优美);不间歇;冰(比喻人的识量受到时、地所拘束,见识不广);(其所当。即说所该说的话)

鸟兽虫类鸣叫

君裙香暖金泥凤,画梁燕惊残梦。——前蜀·牛峤《菩萨蛮》

又如:风(在风中鸣叫);燕(会说话的燕子);鸟(会说话的鸟);关关(形容鸟儿鸣叫之声)


【名】

说的话

张胜闻之,恐前发。——《汉书·李广苏建传》

曰:“唇亡则齿寒。”——《谷梁传·僖公二年》

齐君之偷。——《左传·文公十七年》

又如:体诗(用口写的诗);话(话;言);土(土话);评(评论的话)

特指谚、古或成。如:例(用的惯例);口头;熟;韵;妙;俚;豪

为人性僻躭佳句,不惊人死不休。——唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》

又如:惊四座;泄(密外泄);义(也称词义。指词的意义);妙天下(言精妙,无人可及)

有楚大夫于此,欲其子之齐也。——《孟子·滕文公下》

又如:支(言学。依谱系分类法分出的比族小的言系统);言文字(言学与文字学的合称);简意赅(言简练,意思完备);学(研究言、文字的性质及用法的学问)

用以示意的动作或信号。如:目;手;灯

法学科用来表示句子成人的术。如:主;谓;宾、表、状

另见yù


yǔbìng

文中措词失当或不合逻辑的毛病

yǔcí

∶泛指词、词组一类的言成分

∶逻辑学名词,在一个言系统中,具有意义可用来代表事物的最小的词,文法学名词。今多称为“述”或“谓

yǔdiào

说话时音高低轻重配置而形成的腔调

yǔfǎ

言学的一个分支,研究按确定用法来运用的词类、词的屈折变化或表示相互关系的其他手段以及词在句中的功能和关系

yǔfēng

话锋

yǔgǎn


对遵循或背离某一言的既定用法(如形式上或习惯用上)的敏感性

言的有效性或合适性的感觉

yǔhuà

言文字所作的逼真或生动的描述

yǔhuì

言中词汇和短的统称

yǔjìng

言环境。话或文句的意义所反映的外部世界的特征

yǔjù

一个法上自成体系的单位,它由一个词或句法上有关连的一组词构成,表达一种主张、疑问、命令、愿望或感叹

类楚声

yǔlèichǔshēng

说话像楚地一带口音

与人罕言,类楚声。——明·魏禧《大铁椎传》

yǔlù

言论的记录或摘录

yǔqì

∶说话的口气

用友好的气说

∶表示陈述、疑问、祈使、感叹等分别的法范畴

yǔshēng

说话的声音

yǔshī

失言;失口

言多

yǔsù

词素。音和意义结合的最小的法单位,有单音节的、双音节的和多音节的,如:“”、“员”、“葫芦”、“坦克”、“托拉斯”、“布尔什维克”

yǔtài

动词特定的形式或特殊的转意方法,用以表明动作主体和动词表示的行为之间的关系

被动

yǔwén

文和文学的简称

言和文字

他的文程度怎样?

无伦次

yǔwúlúncì

话说得颠三倒四,言没有条理层次

yǔxì

有共同来源的一些言的总称

印欧

yǔxù

言里词的组合次序

∶由一个或多个汇编言的句序

焉不详

yǔyānbùxiáng

粗略谈及,没有说得很详细。焉,助词,韩愈《原道》:“荀与扬也,择焉而不精,焉而不详”。荀,荀子。扬,扬雄

焉不详(说了但不详细。“焉”字另有作兼词“于之”讲,“对烈士的事迹”,供参考)。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

yǔyán

用以表达情意的声音。是人类最重要的交际工具。它跟思想有密切关系,是人类区别于其他动物的本质特征

言学

yǔyánxué

对文学的研究,包括或可能包括法、评论、文学史、言史、文学体系及任何与文学有关或与使用于文学的言有关的内容

义学

yǔyìxué

研究词含义及演变的言学分支学科

yǔyì

所包含的意义及情味

意深长

yǔyīn

言的声音;说话时发出的声音

音学

yǔyīnxué

发音的研究及系统分类,这种音由言器官发出,由听觉器官接收或记录在仪器上

音学

yǔyīnxué

言学的一个部门,研究的对象是

用学

yǔyòngxué

符号学的一个分支,研究符号或言词句与其使用之间的关系

yǔyuán

一种言形式(如一个词或词素)的历史(常包括其史前史)。从该词或词素在言中最早出现的记载追溯其音、书法和词义的发展

yǔyún

常言道

云:仁者“老吾老以及人之老,动吾幼以及人之幼”。——清·林觉民《与妻书》

yǔzhǒng

言的种类,指某种

你在外学院学的什么

重心长

yǔzhòng-xīncháng

指言辞恳切、情意深长

助词

yǔzhùcí

言中表示气的助词,位于句中停顿之处或句尾

yǔzú

指包含所有可证明从一个单一祖先言传下的有联系的言,而这个祖先言本身不和别的任何言有联系