田问真名字的含义解释
田问真名字打分
田问真五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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田 | 田 | 5 | 火 |
问 | 問 | 6 | 金 |
真 | 真 | 10 | 金 |
田火 问金 真金
读音:tián |
繁体:田 |
笔画:5 |
部首:田 |
田字字义: 田指耕种的土地,以及与种地有关的土地的官员等。 |
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田字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 驻跸抚田畯,回舆访牧童。 |
读音:wèn |
繁体:問 |
笔画:6 |
部首:门 |
问字字义: 问本义为问、询问,引申为审讯,追究,考察等含义。 |
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问字来源:
来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 陈师振旅清九垓,欣承顾问侍天杯。 |
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问字解析: 问这个字体现出了探寻事理、尊敬礼仪、追问不止、切磋讨教、求职成功名利双收、感恩之情等美好寓意。用于起名时,能够表达出积极向上的个性特征和发展前景。
问字寓意: |
读音:zhēn |
繁体:真 |
笔画:10 |
部首:目 |
真字解析: 真这个字代表着真理、纯真、坚定、诚实守信、孝道和真挚的情感,是一个美好的起名寓意。
真字寓意: |
田问真名字打分测试结果:85分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【6】 | 【16】 | 【21】 | 【11】 | 【26】 |
【土】 | 【土】 | 【木】 | 【木】 | 【土】 |
【吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
田问真 人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
田问真 人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
田问真 外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
田问真 外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
田问真 地格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
田问真 地格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
田问真 天格、总格象素
变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)
田问真 天格、总格详解
叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。
含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
田
tián
【动】
(象形。小篆认为象阡陌纵横或沟浍四通的一块块农田。“田”是汉字的一个部首,从“田”的字多与田猎耕种有关。本义:种田)
后作“佃”。耕作
田,树谷曰田。——《说文》
田,种禾稼也。——《一切经音义》引《苍颉》
无田甫田,维莠骄骄。——《诗·齐风·甫田》
令民得田之。——《汉书·高帝纪上》
使各居其宅,田其田。——刘向《说苑》
又如:田戍(屯田戍守);田作(耕作);田畜(耕种与畜牧);田桑(种田和养蚕);田农(农耕);田种(耕种);田穑(耕作)
打猎。后作“畋”
不敢盘于游田。——《书·无逸》
田有禽。——《易·师卦》
叔于田。——《诗·郑风·大叔于田》
宣子田于首山。——《左传·宣公二年》
齐侯游于姑棼,遂田于见丘。——《左传·庄公八年》
焚林而田,偷取多兽,后必无兽。——《韩非子·难一》
焚林而田,竭泽而渔。——《淮南子·本纪》
又如:田弋(打猎);田犬(猎狗);田车(打猎用的车子);田事(狩猎之事);田具(狩猎用具);田狩(打猎);田马(打猎所用的马);田备(田猎的用具);田渔(打猎和捕鱼)
田
tián
【名】
农田
已耕者曰田。——《释名·释地》
倬彼甫田。——《诗·小雅·甫田》
大田多稼。——《诗·大雅·大田》
田畴荒芜。——《国语·周语下》
引河水灌民田。——褚少孙《西门豹治邺》
又如:田塍(田间的土埂子);田舍翁(老农;乡巴佬);田夫(农民);田中(田地之中;田野之中);田宅(田地和房屋);田阱(田间洼地);田邑(田野与都邑);田陂(坡田);田坪(田野中平坦的场地)
一块蕴藏、出产或生产一种自然资源的土地。
如:油田;气田;煤田
大鼓
应田县(悬)鼓。——《诗·周颂·有瞽》
人体部位,俗称丹田
寸田尺宅可治生。——张君房《云笈七签》
古代统治者赏赐给亲属臣仆的封地
乃宦卿之适子,而为之田,以为公族。——《左传》
古代管理农事的官
后稷为田。——《管子》
问
問
wèn
【动】
(形声。从口,门声。本义:问,询问)
同本义
问,讯也。——《说文》
皇帝请问下民。——《书·吕刑》
时聘曰问。——《周礼·大宗伯》
小聘曰问。——《仪礼·聘礼》
问人于他邦。——《论语》
善问者如攻坚木。——《礼记·学记》
问女何所思,问女何所忆。——《乐府诗集·木兰诗》
问其故。——《列子·汤问》
跪问其故。——《后汉书·列女传》
景公问政孔子。——《史记·孔子世家》
豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。——《史记·滑稽列传》
既克,公问其故。——《左传·庄公十年》
笑问客从何处来。——唐·贺知章《回乡偶书》
康肃问曰。——宋·欧阳修《归田录》
公问不至。——《左传·庄公八年》
又如:到食堂问一下开饭的时间;问途(打听路径);问信(打听消息);问官答花(答非所问);不耻下问;查问;发问;讯问;追问;自问;不懂就问;问字(称从人受学或请教为问字);问岁(询问年岁的丰歉);问禁(初入他国,问其政教上的禁令);问遂(问路。遂,水中可涉的径路);问对(问,发问);问知(向有学问的人请教);问俗(查访风俗);问卦(以卜得的卦象来探求吉凶);问经(学习或请教有关经书的问题);问龟(占卜);问课(请教课业)
访问
问士以璧。——《荀子·大略》。注:“谓访其国事。”
天王使南季来聘。——《春秋·隐公九年》。《谷梁传》解释说:“聘,问也。”
责问
昭王南征而不复,寡人是问。——《左传·僖公四年》
又如:质问;诘问
问候;慰问
伯牛有病,子问之。——《论语·雍也》
齐王使使者问赵威后。——《战国策·齐策》
周游城中,家家致问。——《三国志·吕蒙传》
又如:问牛(形容官吏关怀民间疾苦);问疾(探视病情);问慰(慰问);问省(问侯尊长的起居);问宁(问安);问劳(问候慰劳)
过问
不问之秋。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》
今不问农蚕,而但以饱暖相矜耀。——清·章学诚《文史通义》
审案,审讯
每得降卒,必亲引问委曲。——《资治通鉴》
又如:审问;拷问;问头(对罪犯的起诉文书);问拟(审问罪犯);问结(审问结案);问断(经过审问判了罪)
引申为“判决”。如:问绞(判绞刑);问发(判发配)
追究
引问委曲。——《资治通鉴·唐纪》
按问其家。——明·张溥《五人墓碑记》
是不必问。——清·全祖望《梅花岭记》
不问罪之有无。——清·方苞《狱中杂记》
又如:问革(问罪罢官);问遣(问罪发配)
寻访
后遂无问津者。——晋·陶潜《桃花源诗并记》
通“闻”。告诉
或以问孟尝君。——《战国策》
管;有责任(可能被要求作回答)。如:出了事唯你是问;不管不问;过问
聘问;旧时订婚,男方向女方下聘礼。源于古“纳采”、“问名”的礼节。如:问亲(求亲);问聘(行聘;订亲);问肯(求亲)
问
問
wèn
【名】
周代诸侯国间的一种相互访问的礼节
凡诸侯之邦交,岁相问也,殷相聘也,世相朝也。——《周礼》
指书信
既而羁寓京师,久无家问。——《晋书·陆机传》
又如:久无家问
权威性的命令,常由上级向下级发布
公问不至。——《左传》
通“闻”。声誉
肆不殄厥愠,亦不陨厥问。——《诗·大雅·緜》
遂得光誉令问于天下。——《墨子·非命下》
因失吾问。——《庄子·庚桑楚》
问丧于夫子乎?——《礼记·檀弓上》
淑问扬乎疆外。——《汉书·匡衡传》。颜师古云:问,名也。
问
問
wèn
【介】
表示方向、对象,相当于“向”。如:问你买酒
真
zhēn
【名】
(会意。小篆字形,从华(huà),从目,从乚(yǐn),从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人)
同本义。旧时所谓仙人
真,仙人变形而登天也。——《说文》。按:六经无真字
夫免乎外内之刑者,唯真人能之。——《庄子·列御寇》
归其真宅。——《列子·天瑞》。注:“太虚之域。”
而已反其真,而我犹为人猗。——《庄子·大宗师》
又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味)
本性;本原
谨守而勿失,是谓反其真。——《庄子·秋水》
又如:真宰(宇宙的主宰者;造物主);真佛(本身;本人。比喻难以见到的人物);真力(本原之力);真原(本源);真源(本源,本性)
身
见利而忘其真。——《庄子·山水》
肖像,摹画的人像
有僧写得师真,呈师,师曰:“且道似我不似我?”——《景德传灯录》
汉字楷书的别称
帝亲书其文,作真、行、草三体。——《续资治通鉴》
又如:真字(正楷字)
古州名
广德元年设吐蕃,其后松、…真、…等为行州。——《新唐书》
姓
真
zhēn
【形】
真实。与假、伪相对
假金方用真金镀。——李绅《答章孝标》
使真伪毋相乱。——《汉书·宣帝纪》
此画果真。——清·薛福成《观巴黎油画记》
而同于真。
真者而同。
亦为佛教观念,与“妄”相对
窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。——《老子》
又如:真人真事;真假难分;真形(真实的形体或形象);真教(纯真的教化);真笔(真迹);真相(佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况)
正。与副、邪相对
恭楷誊真,双手呈与抚台。——《文明小史》
又如:真红(正红;深红色);真楷(指正楷);真宅(人死后的真正归宿);真粹(品德高超);真履(纯正的志行)
精;淳
发匣琴徽静,开瓶酒味真。——唐·张祜《乐静》
又如:真白(纯白色);真金(纯金;真正的金子);真钢(纯钢);真品(纯真的品质);真风(淳朴的风俗);真朴(纯真朴素)
本来的,固有的
不识庐山真面目,只缘身在此山中。——宋·苏轼《题西林壁》
又如:真态(本色;天然风致)
真诚;诚实,情感真切
真者,精诚之至也。…真在内者,神动于外,是所以贵真也。——《庄子·渔父》
又如:真列(坚贞忠烈);真忱(真诚);真修(精诚修持);真信(真诚);真笃(诚挚深厚);真恳(真诚恳切);真至(情感真挚)
清楚;真切
我没大看真,不知是四根,不知是六根。——《醒世姻缘传》
又如:听得真;看得真;真亮;真真(清清楚楚,明明白白)
真
zhēn
【副】
实在;的确
真无马邪?——唐·韩愈《杂说》
真不知马也。
又如:这人真好;跑得真快;真不忝(真不愧);真可(真可以;真能够);真来(实在;确实)