申屠六名字的含义解释
申屠六名字打分
申屠六五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
申 | 申 | 5 | 金 |
屠 | 屠 | 11 | 火 |
六 | 六 | 4 | 火 |
申金 屠火 六火
读音:shēn |
繁体:申 |
笔画:5 |
部首:田 |
申字字义: 申1、用于记时;2、陈述,说明;3、重复,一再。 |
|
申字来源:
来自唐诗:李治 所著 《太子纳妃太平公主出降》 华冠列绮筵,兰醑申芳宴。 |
读音:tú |
繁体:屠 |
笔画:11 |
部首:尸 |
屠字字义: 屠:宰杀牲畜。 |
|
屠字来源:
来自唐诗:柳宗元 所著 《乐府杂曲。鼓吹铙歌。晋阳武》 氓毕屠,绥者谁。 |
|
屠字解析: 总的来说,屠字可以表现出积极的力量和意志,以及在战斗中取得的胜利和成果,同时也象征着热情好客和诚实正直。在起名时,可以根据这些含义来取名,表达出希望孩子们成为积极阳光的人们的期望和祝福。
屠字寓意: |
读音:liù,lù |
繁体:六 |
笔画:4 |
部首:八 |
六字字义: 六:指数名,五加一的和;中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“5”;也指地名,如六安、六合等。 |
|
六字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继,四三非易仰。 |
|
六字解析: 六是一个吉祥数,有着不同 的美好含义。起名时使用这个字,能带给人们不同的幸福和福气。
六字寓意: |
申屠六名字打分测试结果:79分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【18】 | 【7】 | 【6】 | 【23】 |
【金】 | 【金】 | 【金】 | 【土】 | 【火】 |
【中】 | 【中】 | 【吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
申屠六 总格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
申屠六 总格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
申屠六 地格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
申屠六 地格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
申屠六 天格、人格象素
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)
申屠六 天格、人格详解
具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
申屠六 外格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
申屠六 外格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
申
shēn
【动】
(指事。从臼,自持。从丨。身体。与寅同意。本义:束身)
同本义;约束
申,束身也。——《说文》
约车申辕。——《淮南子·原道》。注:“束也。”
畏忌自申。——《汉书·韦元成传》。注:“言自约束也。”
勒兵申教令。——《汉书·元帝纪》
朱绿带申加大带于上。——《礼记·杂记》
申体防以自持。——曹植《洛神赋》
又如:申束(约束)
舒展。通“伸”。伸展,伸张
形可劫而使诎申。——《荀子·解蔽》
大夫执圭而使,所以申信也。——《礼记·郊特牲》
咎犯申其左臂而诎五指。——《说苑·正谏》
行止屈申,与时息兮。——班超《北征赋》
又如:申张(伸张;扩大);申水(商业用语。旧时两种价格不同的货币互相交换时,由一方加价给他方作为补贴称“申水”);申主(信主,出政而信于民的君主)
表明,表达
长者虽有问,役夫敢申恨?——唐·杜甫《兵车行》
又如:申敬(表明敬意);申意(表明、表达意思;致意);申布(宣布);申白(申明表白;禀明);申好(表示结好);申挺(辨明而从宽处理);申约(申明约令;重申缔盟);申奖(表示奖励);申酌(借杯酒而表达);申致(送达;送给;表达)
申诫;告诫
即三令五申之。——《史记·孙武列传》
又如:申守(再次警诫加强守备);申救(告诫,郑重的训诫);申戒(告诫);申析(申说辨析);申敕(告诫);申诏(申令告诫);申禁(宣布禁止从事某项活动);申儆(儆;训戒);申宪(绳之以法;依法处理);申警(警戒;儆戒);申严(申令严格遵守或执行某种法令、措施)
申雪;昭雪。如:申恨(诉说怨恨);申宥(施恩宽宥);申救(替人申冤并予以救助);申涤(申雪)
重复地说,重申
申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
又如:申志(一再表明心志);申命(重申教命;再命);申复(重申诉而使之恢复)
申报,旧时官府行文,下级对上级称申
须先具价申禀。——沈括《梦溪笔谈》
又如:申解(申报;解送;上报的文书);申状(上报的文书);申达(下级官府对上级行文表述);申表(上报的奏章);申闻(向上级报告);申破(上报说明);申黜(申报上级予以开除);申文(行文呈报)
通“呻”。欠伸
熊经鸟申,为寿而已矣。——《庄子·刻意》
到,至。如:申旦(通宵达旦);申旦达夕(自夜至晨,自晨到夜);申延(延长);申停(延缓执行)
施,用。如:申用(采用);申行(推行);申究(追究);申拔(提拔);申威(施展神威);申舒(舒展。膨胀);申愤(伸张义愤);申泄(倾泄;抒发)
申
shēn
【名】
地支的第九位
与天干相配用以纪年。如1944年为甲申年
用以纪月,即农历七月
用以纪日
用以纪时,即十五时至十七时为申时
申末酉初,虹亘中天,日气蒸云,竟天作黄金色。——《三元里抗英》
又如:申牌(十二时辰之一。指十五时至十七时);申酉戌亥(申:15—17时;酉:17—19时;戌:19—21时;亥:21—1时)
周时国名。姜姓,传为伯夷之后。故城在今河南省南阳市
彼其之子,不与我戍申。——《诗·王风》
姓
申
shēn
【形】
明,明白
利口倾险,反乱国家,罪无申证,狱不讯鞠。——《后汉书》
申
shēn
【副】
重复,一再
伊尹申告于王。——《书·太甲》
又如:申告(反复告诫);申言(再次陈说;重复述说)
屠
tú
【动】
(形声。从尸,者声。“尸”,祭祀时代表死者受祭的活人,与人有关。本义:宰杀牲畜)
同本义
屠,刳也。——《说文》
屠,刳剥畜牲也。——《六书故》
舞阳侯樊哙者,沛人也,以屠狗为事。——《史记·樊哙列传》
进自屠羊。——《后汉书·何进传》
屠者朱亥。——《史记·魏公子列传》
鼓刀屠者。
又如:屠沽(杀猪卖酒);屠狗(杀狗;称操贱业的人);屠杀(屠宰杀戮);屠肆(肉铺,宰杀牲畜的地方);屠工(屠子,屠夫。以宰杀牲畜为职业的人);屠牛(以宰牛为职业的人)
大屠杀,残杀
何勤子屠母。——《楚辞·天问》。注:“裂剥也。”
今屠沛。——《汉书·高帝纪》。注:“谓破取城邑,诛杀其人,如屠六畜然。”
又如:屠灭(残杀灭绝);屠烂(杀戳碎烂);屠剔(杀戮);屠尽(杀尽;摧毁);屠剿(诛杀剿灭);屠绝(灭绝);屠人(杀人);屠噬(残杀吞并);屠刘(屠杀);屠溃(因畏诛杀而溃逃);屠馘(屠杀);屠破(屠杀破坏);屠毒(杀害;毒害)
分裂
屠裂天下。——《后汉书·仲长统传》
国孤国屠。——《逸周书》
屠
tú
【名】
以宰杀牲畜为职业的人
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。——《聊斋志异·狼》
又如:屠沽小辈(屠夫和卖酒者一类的小人物);屠钓(屠夫与钓者);屠贩(屠夫与商贩);屠沽(屠夫与卖酒的人);屠牧(屠夫和牧人);屠儿(对屠户的蔑称)
古地名。在今陕西省长安县东南
韩侯出祖,出宿于屠。——《诗·大雅·韩奕》
姓
六
liù
【数】
五加一的和
人道以六制。——《管子·五行》
六日不詹。——《诗·小雅·采绿》
六主律。——《易·本命》
夫六中色也。——《国语·周语》
六王毕,四海一。——杜牧《阿房宫赋》
又如:六礼(中国古代婚姻需备的六种礼节:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎);六味(指苦、酸、甘、辛、咸、淡等六种滋味);六料(原指稻、黍、稷、粱、麦、菽六谷,后为各种谷物的泛称);六儿(僮仆的泛称);六丁六甲(道教称供天帝役使的阴神为六丁,阳神为六甲);六街三市(泛称众多街市);六曹(指功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹)
《易》卦之阴爻称为六
易之数,阴变于六,正于八,从入,从八。——《说文》
又如:初六(由下而上的第一个阴爻);上六(最上一个即第六个阴爻);六爻(爻,是构成《易》卦的基本符号。每三爻会成一卦。两卦即是六爻);六出(雪花。因呈六角形)
六次
六黜清能,六进否劣。——《晋书·杜预传》
六
liù
【名】
工尺谱记音符号之一,表示音阶上的一级
其黄钟清用“六”字。——《宋史》
古国名。周封皋陶的后代在六。在今安徽省六安县北
楚人灭六。——《左传·文五年》
姓
另见lù
六边形
liùbiānxíng
有六个角并因此有六条边的平面多边形
六朝
Liù-Cháo
六个朝代
合称中国历史上均以建康(南京)为都的吴、东晋、宋、齐、梁和陈
∶南北朝
六朝法典
六出
liùchū
雪花的别称
草木花多五出,花雪独六出。——《宋书·符瑞志下》
六出冰花
liùchū-bīnghuā
指雪花。雪的结晶一般为六角形,所以说“六出”
六畜
liùchù
猪、牛、羊、马、鸡、狗六种禽畜;泛指家畜
六畜会聚图
六畜不安
liùchù-bù’ān
家畜都不得安宁。比喻家里不太平
要我去扰得人家六畜不安,末后连我也把个小命儿送掉了,图着什么呢?——《老残游记》
六腑
liùfǔ
胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱六个器官的合称
六根
liùgēn
佛教用语,指眼、耳、鼻、舌、身、意六种罪恶之根
六根不除
六根清净
六谷
liùgǔ
∶古时指稻、黍、稷、梁、麦、苽六种农作物
[方言]∶玉米
六谷粉
六国
liùguó
指战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家
六合
liùhé
指上下和四方,泛指天地或宇宙
六合之外,圣人存而不论。——《庄子·齐物论》。成玄英疏:“六合,天地四方。”
;又指一年十二个月中季节相应的变化,如仲春和仲秋为合,仲夏和仲冬为合。古时候迷信的人,结婚要选好日子,要年、月、日的干支(干,天干,甲、乙、丙、丁…;支,地支,子、丑、寅、卯…。年、月、日的干支合起来共六个字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相适合,这叫“六合”
履至尊而制六合。——贾谊《过秦论》
六甲
liùjiǎ
∶古时用天干地支配成六十组干支,其中以“甲”起头的有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六组称为六甲;古时一种五行方术,用以推算人的命运
∶古代妇女怀孕称身怀六甲
∶道家的一种,术数
胸藏六甲
六六六
liùliùliù
一种杀虫药,白色或淡黄色粉末。分子式C6H6Cl6
六律
liùlǜ
律,定音器(竹管)。共有十二个,各有固定的音高和名称:1.黄钟(C),2.大吕(#C),3.太簇(D),4.夹钟(#D),5.姑洗(E),6.中吕(F),7.蕤宾(#F),8.林钟(D),9.夷则(#G),10.南吕(A),11.无射(#A),12.应钟(B),合称十二律。区分开来,奇数(阳)称六律,偶数(阴)称六吕,合称律吕。古书所说的六律,通常是就阴阳各六的十二律而言的
六盘山
LiùpánShān
中国西部山脉,在宁夏回族自治区西南部、甘肃省东部。山脊海拔超过2500米,最高峰米缸山达2942米。山路曲折险狭,须经六重盘道才能到达顶峰,因此得名
六亲
liùqīn
古指父、母、兄、弟、妻、子;泛指亲戚,亲人
六亲不认
liùqīn-bùrèn
六亲:泛指一切亲戚。六亲不认,所有亲戚,一概不认。是说一个人过于冷酷自私,只顾自己,不顾别人
我丢了差事去找他,他不惟不帮忙,反倒六亲不认了。——冯德英《苦菜花》
;现在也用来形容铁面无私,照章办事,不讲私情
他六亲不认,不管是老师傅,老同学还是新徒工,犯在他手里,一视同仁
六亲无靠
liùqīn-wúkào
没有亲人或亲眷投靠
老人年岁已大,无儿无女,六亲无靠
六神不安
liùshén-bù’ān
形容心慌意乱,不知应怎么办
替他弄这样,弄那样,忙了个六神不安。——清·李宝嘉《官场现形记》
六神无主
liùshén-wúzhǔ
形容惊恐万分而毫无主张
吓得知县已是六神无主。——明·冯梦龙《醒世恒言》
六世
liùshì
指秦国孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王六代先王
奋六世之余烈。——汉·贾谊《过秦论》
六书
liùshū
∶古代分析汉字而归纳出的六种条例,即指事、象形、形声、会意、转注、假借
∶即“六经”。即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》
六一国际儿童节
Liú-YīGuójìErtóngjié
全世界儿童的节日。1949年决定以6月1日为国际儿童节
六艺
liùyì
∶儒家所谓的礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(识字)、数(计算)等六种才艺
∶古代称《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》和《春秋》六种经书。也泛指各种经书
∶王莽时六种字体。即古文(战国时通行于六国的文字)、奇字、篆书、左书、缪篆、鸟虫书
六幺
liùyāo
唐代有名的曲子
初为《霓裳》后《六幺》。——唐·白居易《琵琶行》
六艺经传
liùyì-jīngzhuàn
“六经”的经文和传文。六艺,此处是指六经。即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。注意:“六艺”有时是指礼、乐、射、御、书、术等六种技艺。传,是解释经书的书。如:《春秋左氏传》、《诗经毛氏传》等。“六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”
六艺经传皆通习之。——唐·韩愈《师说》
六欲
liùyù
佛教用语,指人的六种欲望,即色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲和人想欲;泛指欲望
七情六欲
六指儿
liùzhǐr
∶一只手长了六个指头
∶长有六个指头的人