畅建贤名字的含义解释
畅建贤名字打分
畅建贤五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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畅 | 暢 | 8 | 火 |
建 | 建 | 8 | 木 |
贤 | 賢 | 8 | 木 |
畅火 建木 贤木
读音:chàng |
繁体:暢 |
笔画:8 |
部首:田 |
笔顺:
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畅字字义: 畅:指畅通,没有阻碍地;痛快,尽情地。 |
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畅字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 积善忻余庆,畅武悦成功。 |
读音:jiàn |
繁体:建 |
笔画:8 |
部首:廴 |
笔顺:
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建字字义: 建:指建造,建筑,设置,成立,提出。如修建,建议等。 |
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建字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 建章欢赏夕,二八尽妖妍。 |
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建字解析: 建这个字代表着能力、追梦和繁荣,是一个可以为人生起名字的好选择。
建字寓意: |
读音:xián |
繁体:賢 |
笔画:8 |
部首:贝 |
笔顺:
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贤字字义: 贤指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 |
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贤字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 羽贤崆岭四,翼圣襄城七。 |
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贤字解析: 贤这个字用于起名时,寓意德才兼备、治国安邦、荣耀、见多识广、智慧等美好品质。取这个字作为名字,则代表这个人具备着高尚的品行和卓越的才华,同时还有着统治国家、荣誉、智慧等特质,是一个值得敬仰和令人信服的人物。
贤字寓意: |
畅建贤名字打分测试结果:87分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【23】 | 【24】 | 【16】 | 【38】 |
【土】 | 【火】 | 【火】 | 【土】 | 【金】 |
【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【中】 |
畅建贤 人格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
畅建贤 人格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
畅建贤 总格象素
磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)
畅建贤 总格详解
艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。
健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
畅建贤 天格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
畅建贤 天格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
畅建贤 地格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
畅建贤 地格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
畅建贤 外格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
畅建贤 外格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
畅
暢
chàng
【形】
(形声。从申,昜(yáng)声。本义:畅通,无阻碍)
同本义
登台四望,三面皆畅。——《韩非子·说林上》
美在其中,而畅于四支。——《易·坤》
又如:通畅(运行无阻);顺畅(顺利通畅,没有阻碍)
舒畅
旧国旧都,望之畅然。——《庄子·则阳》
感条畅之气。——《礼记·乐记》
美声畅于虞氏。——《文选·张衡·西京赋》
又如:宽畅(心里舒畅);酣畅(畅快)
茂盛
草木畅茂。——《孟子·滕文公上》
流畅,言辞敏捷、自在而流利。如:畅利(流利);明畅(明白流畅)
畅
暢
chàng
【副】
正;极;甚
青衫忒离俗,栽得畅可体。——《董西厢》
又如:畅好(畅好是,畅好道。真是,真正;正好,甚好)
尽情;痛快。如:畅抒(尽情地抒发)
建
jiàn
【动】
(会意。从廴(yǐn),有引长的意思,从聿(意为律)。本义:立朝律)
同本义
立朝律也。——《说文》
建,立也。——《广雅》
又如:建法(制定法律);建中(定立标准);建极(制定至中至正的建国大法)
引申为建立、创设
官惟王建国。——《周礼·天官序》
掌建邦之宫刑。——《周礼·小宰》
州建百里之国三十。——《礼记·王制》
皇建其有极。——《书·洪范》
择建立卜筮人。
夫位政之建也。——《国语·鲁语》
足下自以为善汉王,欲建万世之业,臣窃以为误矣。——《史记·淮阴侯列传》
德之不建。——《国语·晋语》
建伊皋之业。——明·刘基《卖柑者言》
建一官而三物成。——《左传·襄公三年》
又如:建官(设置官职);建封(设置爵位,分封诸侯);建竖(建立功绩);建醮净宅(设场建坛,用酒祭神以祛除宅院里的邪气);建本(奠定基础,建立根本)
封立
利建侯。——《易·屯》
天子建德,因生以赐姓。——《左传·隐公八年》
康王息民,并建母弟以蕃屏周。——《左传·昭公二十六年》
又如:建侯(封立诸侯;封侯建国;立功封侯);建德(封立有德者为诸侯)
树立、竖起
九十杖而朝见君见杖。——《书·大传》
设此旐矣,建彼旄矣。——《诗·小雅·出车》
建鼓在阼阶西。——《仪礼·大射仪》
乘轺建节。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
上建旌旗。——《资治通鉴》
又如:建鼓(立鼓);建旗(树立旗帜);建牙(古时出师,在军前树立军旗);建节(树立节操);建标(树立标志);建麾(树立旌旗)
建筑;建造
建丛台于后。——张衡《东京赋》
又如:建缮(建筑修缮)
倡仪;提出
愛盎等皆建以为不可。——《汉书·邹阳传》。注:“谓立议。”
又如:建言(建议,陈述己见);建倡(倡议);建明(建白。陈述意见);建策(献出谋策);建陈(提议陈请);建画(建议谋划);建弼(建议和辅佐)
覆,倾倒。如:建瓴(建瓴水的简省。倾倒瓶中之水,形成居高临下的形势)
建
jiàn
【名】
古代天文学称北斗星斗柄所指为建。一年之中,斗柄旋转而依次指为十二辰,称为“十二月建”。夏历(农历)的月份即由此而定。如:建寅(正月);建卯(农历二月);建辰(农历三月);建巳(农历四月);建子(指以夏历十一月)
子月
为岁首的历法
星官名。建星(古星官名。亦省称“建”。凡六星。在黄道北。与南斗六星同属斗宿)
【形】通“健”
广德若不足,建德若偷,质德若渝。——《老子·四十一章》
又如:建德(刚健之德);大建(指30、31天之月);小建(29天之月)
指福建。如:建兰;建漆
贤
賢
xián
【形】
(形声。从贝,与财富有关。本义:多财)
有德行;多才能
贤,多才也。——《说文》
以财分人之谓贤。——《庄子·徐无鬼》
相如既归,赵王以为贤大夫。——《史记》
闲贤臣。——诸葛亮《出师表》
又如:贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人)
对人的敬称
凡与人言……自叔父母以下,则加“贤”字。——《颜氏家训》
分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。——《新编五代史评话》
又如:贤宰(知县);贤乔梓(尊称人家父子);贤竹林(魏晋间“竹林七贤”。后用作对他人叔姪的敬称);贤弟;贤甥
良,美善
东家有贤女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
多闻其贤。——《史记·陈涉世家》
非不贤也。——《吕氏春秋·察今》
又如:贤否(好的与坏的);贤妻(贤淑的妻子);贤慧(称美女子善良而明大义)
艰难;劳苦
大夫不均,我从事独贤。——《诗·小雅·北山》
贤
賢
xián
【名】
有才德的人;人才
三曰进贤。——《周礼·太宰》。注:“有善行也。”
思贤如渴。——《三国志·诸葛亮传》
唐贤今人。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
尊贤而重士(贤,形容词作名词用,贤人)。——汉·贾谊《过秦论》
思贤如渴。——《三国志》
又如:贤圣(圣贤);前贤(有才德的前辈);先贤(已去世的有才德的人);圣贤(圣人和贤人)
人的贤能
其贤不及孔子。——唐·韩愈《师说》
贤
賢
xián
【动】
胜过,超过
师不必贤于弟子。——韩愈《师说》
贤于长安君。——《战国策·赵策》
贤于己者。——清·刘开《问说》
尊重;崇尚
子夏说:“贤贤易色”。——《老残游记》
又如:贤贤易色(学习贤美的品德来改变好色之心)