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百里峥观名字的含义解释

百里峥观名字打分

百里峥观五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
7
9
6

78
百 里 峥 观
百里峥观 名字分析
百里峥观名字寓意

读音:bǎi

繁体:

笔画:6

部首:

笔顺:

百字字义: 百一般指很多,如百炼成钢;指数名,如百里挑一。

百字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 绮殿千寻起,离宫雉余。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘,临水傍山三寺。

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

笔顺:

里字字义: 里通“理”,指治理;一般指里程牌,表示数量,量词,如里数,里程,引申为快,像千里马一样。

里字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 何如肆辙迹,万赏瑶池。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》笛声依约芦花

里字解析: 这个字有着与家人亲友亲密无间的关系、温馨的家园以及团结、凝聚力等美好寓意,在命名时可以带来一种安详、平和的感觉。

里字寓意:
依傍之义:意味着依傍,也代表着与家人、亲友之间亲密无间的关系。温馨家园:也代表着一个温馨的家园,在这可以享受到家庭的温暖和快乐。聚集团结:还有着聚集的意思,代表着团结、凝聚力。文化集聚:也有着文化的寓意,有许多名胜古迹和文化聚集地以为名。烛光温馨:在一些场合会用到烛光温馨,代表着浪漫和温暖。安详平和:还有着安详和平和的寓意,可以给人平静和放松的感受。

读音:zhēng

繁体:

笔画:9

部首:

笔顺:

峥字字义: 峥:指高峻、突出;不平凡,不寻常。

峥字来源: 来自唐诗:李白 所著 《相和歌辞。上留田》 行至上留田,孤坟何嵘。
来自宋词:黄庭坚 所著 《减字木兰花》胸次嵘。

峥字解析: 字入名寓意高耸不凡,鼓舞人心,稳健有力,峰峦相连,坚定意志,光芒万丈,代表着成功之路,是一种美好的寓意。

峥字寓意:
崇高:意味着高耸不凡,有崇高意义。振奋精神:字寓意鼓舞人心,令人精神振奋。稳健有力:字给人以信心,寄托稳健有力的希望。峰峦相连:意味着山峰高峻,峰峦相连,宝剑锋芒。坚定意志:字寓意坚定意志,不屈不挠。光芒万丈:字象征光芒万丈,从而引领人们踏上成功之路。

读音:guàn,guān

繁体:

笔画:6

部首:

笔顺:

观字字义: 观一般指看到的景物和景象,观察,观看等,也指对事物的认识或看法,观念,世界观。

观字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 连薨遥接汉,飞迥凌虚。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆潮,满郭人争江上望。

观字解析: 这个字意义多样,代表着探索、品味、欢聚和创新,寓意深刻丰富,是一个优秀的起名选择。

观字寓意:
观音菩萨:象征慈悲和智慧,引领众生脱离苦难,具有保佑和庇护的意义。观察力:代表不断察和分析周围事物的能力,有拓展视野、卓越洞察力的含义。观赏:代表欣赏艺术和自然的美好,有审美力、品味高雅的意义。观众:象征着欢乐和共享,寓意众人欢聚一堂、共享幸福。观光旅游:代表着旅行和探险,有发现未知的乐趣和开拓精神的意义。观念:代表着思想和理念,有引领时代、推动进步的含义。

百里峥观名字怎么样

百里峥观名字打分测试结果:78

天格 人格 地格 外格 总格
【19】 【24】 【36】 【31】 【55】
【水】 【火】 【土】 【木】 【土】
大吉 大吉
总格55的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

百里峥观 总格象素

善恶,外荣内衰卦 (外美内恶的和顺不实数.) (中)

百里峥观 总格详解

外表风光,富屋贫人,心神不安,虽有雄心壮志,自我刑伤,大业难成。男女忌用。

基业:非官,技艺,文昌,学者,灾祸

家庭:亲眷忌,父母老病,尽心忠孝可天大过

健康:三才善者可健全,余则不过安康。

含义:五数为最吉数,五上添五乃是最吉重叠,反而生凶相了,故表面颇为隆盛,,而内里则是灾祸叠生,凡事不能安心,危难别离,病难等无所不至因而是吉凶相办的运格,志弱者绝无立身之地,善能震雄威,坚心为业志,打破万难也可能有成功之日,

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格31的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

百里峥观 外格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

百里峥观 外格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

百里峥观 地格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

百里峥观 地格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格36的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

百里峥观 人格象素

波澜,波澜万丈卦 (风浪不平静的枉费力数.) (凶)

百里峥观 人格详解

英雄豪杰,浮沉万丈,舍己成仁,不利商界,只宜政界。为人豪侠仗义,冒险成功,福运不长,女性忌用。

基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。

家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。

健康:短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康。

含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 。与其它运配蛤 不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

天格19的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

百里峥观 天格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

百里峥观 天格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

百里峥观名字的意思

bǎi

(会意。从一,从白。“白”假借为“”。本义:数词)

十个十。一,100

,十十也。——《说文》

律中钟。——《淮南子·时则》

虽人有手,手有指,不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》

又如:辆之迎(用隆重仪式迎娶新妇);日(一天;人死后的一天,请僧道诵经或作道场);户(一户人家;统兵人之官)

概数。言其多,许多的,众多的

千禄福。——《诗·大雅·假乐》

将军战死,壮士十年归。——《乐府诗集·木兰诗》

猿则叫无绝。——吴均《与朱元思书》

又如:花争艳;中;官(众官);事(众多的事物)


bǎi

【形】

多种多样的;各种的

计营谋不得脱。——《聊斋志异·促织》

又如:像图(各种人物的画像,是专供临摹影像的范本);般(各种不同的情态)

所有;一切;凡

社稷官皆在。——清·侯方域《壮悔堂集》

又如:业;口(整个家族);工;川归海(比喻众望所归)

∶姓

bǎi

【动】

增为

如可赎兮,人其身。——《诗·秦风·黄鸟》

人一能之,己之。——《礼记·中庸》

另见bó


裏、裡

【名】

(会意。从衣,声。本义:衣服的层)

同本义

裏,衣内也。——《说文》。衣外曰表。

襦在裏也。——《谷梁传·宣公九年》注

不罹于裏。——《诗·小雅·小弁》

绿衣黄。——《诗·邶风·绿衣》

又如:衣(内衣,汗衫。指贴身的衣报);外发烧(指外都是毛皮缝制的衣服)

内,中。与外相反

裏急暴痛。——《素问·至真要大论》

之脉。——《素问·刺腰痛篇》

约定今夜放火,应外合。——《三国演义》

又如:向(靠边的;面);势(面);勾外连(内外勾结);头大叔(头,指宫内。指慈禧最宠信的大太监李连英);牵绵(指饮酒下肚时,好像腹内忽有厚绵暖着一样)

时候

妾身年少,父母俱倾弃。——宋·佚名《张协状元》

附在“这”、“那”、“哪”等字后边表示地点;位置;处所

我这凭阑望,母亲那倚门悲。——郑德辉《玉粲登楼》

又如:这,那;哪;省;县


【名】

(会意。从土,从田。从“田”,含有区分界域的意思。本义:弄;街巷)

同本义

,居也。——《说文》

,邑也。——《尔雅》。李注:“居之邑也。”

尻也。——《广雅》

在野曰庐,在邑曰。——《汉书·食货志》

于蹶之。——《诗·大雅·韩奕》

以人。——《国语·晋语》。注:“廛也。”

听者,禄之以。——《吕氏春秋·怀宠》。注:“闾也。”

河洛为王之。——左思《蜀都赋》。注:“居也。”

匪仁其焉宅兮。——张衡《思玄赋》。注:“宅皆居也。”

将仲子兮,无逾我。——《诗·郑风·将仲子》

既行,及门,门扃未发。——沈既济《任氏传》

又如:门(乡的门。古代聚族列以居,门);闬(即门,乡);闾(门,乡)

古代一种居民组织,先秦以二十五家为

八家为邻,三邻为朋,三朋为。——《尚书大传》

古者七十二家为。——《论语·譔考文》

八十户。——《公羊传·宣公十五年》

百家为。——《管子·度地》

广三百步、长三百步为一。——《韩诗外传》

择其贤民,使为君。——《管子·小匡》

又如:长(主管一的人。古时五为邻,五邻为);尹(长,中的长官。即正);正图董(乡长、长一类的人物);吏(即尹、正、胥)

;家乡;故乡

三老、官属、豪长者、父老皆会。——《史记·滑稽列传》

黯耻为令,病归田。——《史记·汲郑列传》

暧暧远人村,依依墟烟。——陶潜《归园田居》

割慈忍爱,离邦去。——江淹《别赋》

又如:籍(籍贯);豪(乡中豪强的人);妪(乡村妇女);门(故;故乡)

量词。长度单位

于三十。——《诗·小雅·六月》

又如:华(市的旧称);数;程;堠(记程的土堆)

通“理”。地理

通于沟渠,修堤防,树五谷,通于地者也。——《说苑·臣术》

【动】

居住

在壄曰庐,在邑曰。——《汉书·食货志上》

悠悠我。——《诗·小雅·十月之交》

军社之所。——《周礼·夏官·量人》

仁而美。——《论语·仁》

又如:布(古代的土地税。,居也;布,钱也);舍(私人住宅;同乡人);仁(居住在仁者所居之;与仁人为邻)

谓计算路程。如:程碑(设于路边计算数的标志)

通“理”。治理

西土之数。——《穆天子传》

【形】

通“悝”。忧伤

悠悠我,亦孔之痗。——《诗·小雅·十月之交》

【语尾助词】

同“哩”

梅香,你看奶奶做什么?奶奶看经哩。——元·关汉卿《金线池》


zhēng

【形】

(形声。从山,争声。本义:山高峻的样子)同本义

于是赢粮潜行,上山,逾深溪。——《战国策》

又如:(高峻的样子)


guān

【动】

(形声。从见,雚(guàn)声。本义:仔细看)

同本义

,谛视也。——《说文》

,视也。——《广雅·释诂一》

者如市。——《庄子·人间世》

于大海。——《庄子·秋水》

曹共公闻其骈胁,欲其裸;浴,薄而之。——《左传·僖公二十三年》

仰则象于天,俯则法于地。——《易·系辞下》

吴王从台上,见且斩爱姬,大骇。——《史记·孙子吴起列传》

以人民往之者三二千人。——《史记·滑稽列传》

启窗而,雕栏相望焉。——明·魏学洢《核舟记》

因得所谓石钟山中者。——宋·苏轼《石钟山记》

又如:觑(看);占(瞻,看);玩(看赏玩);涛(赏浪潮);成(看成果)

察,审察

由此之,王之蔽甚矣。——《战国策·秦策》

晋公子之从者,皆足以相国。——《左传·僖公二十三年》

故为之说,以俟夫人风者得焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:参(实地察);综(综合察);坐井天;过知仁(察一个人所犯错误的性质,就可了解他的为人);时(察看时机)

示范;显示

诸侯之师兵于郑东门。——《左传·哀公十一年》

嘉量既成,以四国。——《周礼·冬官》

飨赐单于,以珍宝。——《汉书·宣帝纪》

又如:治(显示治绩);民(显示于民);世(向世人显示);示(示范)

游览。如:游(赏游览);池(供游的池沼);山玩水(游山玩水)

玩赏;

公将如棠鱼。——《左传·隐公元年》

夫巴陵胜状,在洞庭一湖。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:风(亦作“关风”。赏风光;望风);乐(赏玩乐;欣赏音乐);玩(赏玩味)

佛家语。如:心(佛家语。指内自己的心性);法(佛家语。指探究真理于一心);照(佛家语。用智慧来照明真理)

通“劝”。如:王(劝说帝王)

阅读

余因得遍群书。——明·宋濂《送东阳马生序》

姑俟异目。——清·袁枚《黄生借书说》


guān

【名】

容饰,外。如:美(外美好)

景象,情景

此则岳阳楼之大也。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

而世之奇伟、瑰怪、非常之,常在于险远。——宋·王安石《游褒禅山记》

又如:奇(雄伟美丽而又罕见的景象或出奇少见的事情);旧(原来的样子);改(改变原来的样子);壮(壮丽的景象);大(气势宏大的景象)

对事物的认识,看法。如:世界;人生;乐;悲;化听风(希望看到良好的政治教化)

另见guàn


guāncè

察并测量

他花了三十多年的时间留意测日、月以及各行星的运动。——《哥白尼》

guānchá

∶细察事物的现象、动向

我曾细心地察我的孩子们

∶考查或调查

在电子显微镜的察下显示出一个周期性结构

察力

guānchálì

物质上或思想上的察能力

对事物本质的深刻察力

察哨

guāncháshào

察当面敌情的哨兵。为弥补察所的不足或根据部队作战的需要派出。通常由一至数人担任

察员

guāncháyuán


为了在飞行中进行察与飞机驾驶员伴随一起飞行的人

在会议时派往察和听取情况的代表,但不作为正式参加者

担负察任务的人员。如战斗中专门担负察任务的战士

guāndiǎn

察事物时所处的立场或出发点

不可能理解另外一个人的

从植物学的点看,它不是果肉,而是果子外面的一层膜发育而成的,应称做假种皮。——《南州六月荔枝丹》

∶从一定的阶级利益出发所形成的对事物或问题的看法

用马克思主义的基本点,即阶级分析的方法,作几次周密的调查,乃是了解情况的最基本的方法。——《农村调查序言》

guānfēng

替人守望,以便报告

派小王去

guāngǎn

看某事物后的感情体会

卧谈

guānguāng

去参名胜

在上海各处光了一下

guānguāng

现在称游览赏一个国家或地区的政教、文物、习俗、风光等为

到这里来的所谓香客,很多是游览光的,不全是真正烧香拜佛的香客。——《听潮》

光代表团

guānhuǒ

比喻见事明白透彻

予若火。——《书·盘庚》

guānkàn

∶做

看球赛

∶特意地看

看游行

察;凝视…

孩子从一个安全的地方看这一奇

guānkè

[方言]∶

guānlǎn

看;阅览

宜于

guānlǐ

庆典或典礼

guānmó

互相学习,交流经验

摩教学

摩演出

guānniàn


思想意识

传统

事物在人脑里留下的概括形象

关于某方面的认识和觉悟

我们怎样解决这个问题呢?就是要在念上,把党外凡是能够争取的、能够和我们合作的人士,当成党内干部一样来看待。——《团结广大人民群众一道前进》

guānshǎng

看欣赏

场长还特别拿出一枝中式钢枪给大家赏。——吴伯萧《猎户》

世音

Guānshìyīn

佛教的菩萨之一,佛教徒认为是慈悲的化身,救苦救难之神。也叫“自在”、“音大士”。简称“音”

guānwàng

∶置身事外静事态发展

名为救赵,实持两端以望。——《史记·魏公子列传》

∶张望

四下

象台

guānxiàngtái

用以测或装备起来以测自然现象(如在天文学、磁学、气象学、鸟类学中的现象)的建筑物或地方

Guānyīn

见“世音”

guānzhān

具体的景象和景象给人的印象;外和对外发生的反应

云车风马,从卫瞻。——《宋史·乐志》

以壮

有碍

guānzhàn

从旁看战争、战斗、体育竞赛,自己不参加

者如堵

guānzhě-rúdǔ

极言围者甚多,里三层外三层如墙壁一样,水泄不通

语犹未终,已腾身在楼上矣。异香流溢,奇去散漫,一郡之内,者如堵。——《云笈七签》

guānzhèn

不参与而从旁看战斗、斗殴或游戏等的场面

guānzhǐ

看到这里就可以休止了。赞美看到的事物好到极点,达到无以复加的程度

止矣!若有他乐,吾不敢请已。——《左传·襄公二十九年》

觉一切歌曲腔调俱出其下,以为止矣。——《明居湖居听书》

《古文止》

guānzhòng

看节目或比赛、表演等的人

众席

guānzhòngxí

∶公用建筑(如剧院)中指定供众用的部分;旁听席。指旁者和旁听者集合的地方

∶建筑中划作众坐位的部分