皮晶秀名字的含义解释
皮晶秀名字打分
皮晶秀五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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皮 | 皮 | 5 | 水 |
晶 | 晶 | 12 | 火 |
秀 | 秀 | 7 | 金 |
皮水 晶火 秀金
读音:pí |
繁体:皮 |
笔画:5 |
部首:皮 |
笔顺:
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皮字字义: 皮:金文字形上面是个口,表示兽的头;一竖表示身体;右边半圆表示已被揭起的皮。 |
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皮字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《傀儡吟》 刻木牵丝作老翁,鸡皮鹤发与真同。 |
读音:jīng |
繁体:晶 |
笔画:12 |
部首:日 |
笔顺:
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晶字字义: 晶:晶字是指物质从液态或气态形成晶体,即水晶;比喻珍贵的成果,形容光亮;如晶莹、晶亮、亮晶晶。 |
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晶字来源:
来自唐诗:李适 所著 《七月十五日题章敬寺》 金风扇微凉,远烟凝翠晶。 |
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晶字解析: 晶这个字寓意纯洁、美满、坚强、耀眼和神奇,非常适合用于起名。
晶字寓意: |
读音:xiù |
繁体:秀 |
笔画:7 |
部首:禾 |
笔顺:
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秀字字义: 秀:谷物再度抽穗扬花,也指俊秀、秀丽、秀美,品德美好,常指才能出众、清秀优雅,美丽脱俗,峭拔秀丽之义; |
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秀字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《元日》 草秀故春色,梅艳昔年妆。 |
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秀字解析: 秀这个字用于起名时有许多美好的寓意,可以代表优美的表现、出类拔萃、精致、清雅等等,为人们呈现出一种优美、高贵、细致的美好形象。
秀字寓意: |
皮晶秀名字打分测试结果:75分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【6】 | 【17】 | 【19】 | 【8】 | 【24】 |
【土】 | 【金】 | 【水】 | 【金】 | 【火】 |
【吉】 | 【中】 | 【凶】 | 【吉】 | 【大吉】 |
皮晶秀 总格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
皮晶秀 总格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
皮晶秀 外格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
皮晶秀 外格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
皮晶秀 地格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
皮晶秀 地格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
皮晶秀 天格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
皮晶秀 天格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
皮晶秀 人格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
皮晶秀 人格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
皮
pí
【动】
(会意。金文字形上面是个口,表示兽的头;一竖表示身体;右边半圆表示已被揭起的皮;右下表手。“皮”是汉字部首之一。本义:用手剥兽皮)
同本义
皮,剥取兽革者谓之皮。——《说文》
皮,剥也。——《广雅》
皮面抉眼。——《战国策·韩策》
皮瓠以为蓄。——《释名》
又如:皮面
酥脆的东西变韧。如:花生放皮了;饼皮了
皮
pí
【名】
兽皮。带毛叫皮,去毛叫革。引申指人的皮肤或动植物表面的一层组织
孤执皮帛。——《周礼·大宗伯》。注:“虎豹皮。”
俪皮。——《仪礼·士昏礼》。注:“鹿皮。”
事之以皮币。——《孟子》
禽兽之皮足衣也。——《韩非子·五蠹》
又如:皮条(用皮子做成的绳、带);皮鼓(军用小鼓);皮松肉紧(喻指淡漠;宽泛);皮甲(用兽皮制的软甲);皮船(古时用牛皮蒙罩船身以御矢石的战船);皮胶(用动物皮熬成的粘性物质);皮舰(古代用牛皮蒙罩船身以防御矢石的战舰)
皮毛;皮革
岛夷皮服。——《书·禹贡》
又如:皮排(古代以皮革制作的鼓风器具);皮笠(古代革制的笠形帽);皮袋(皮制的袋);皮裘(毛皮的衣服);皮褂(用毛皮做的上衣);皮裳(用毛皮做的衣裳);皮褥(毛皮做的垫褥);皮箧(皮箱);皮侯(古代以兽皮为饰的箭靶)
包或围在物体外面的一层东西
于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
又如:书皮;饺子皮;馄饨皮。也叫“皮子”
指某些薄片状的东西。如:铜皮;铅皮;豆腐皮
皮
pí
【形】
引申为表面的,肤浅的。如:皮肤之见(肤浅的见解);皮相(外貌);皮面(表面);皮里春秋(表面不做文章,心里有所褒贬);皮壳(包裹在外面的坚硬外皮)
顽皮;调皮。如:这孩子真皮!;皮着脸(厚着脸皮);皮缠(纠缠);皮赖歪派(蛮不讲理);皮科儿(逗乐打趣的言语)
由于受申斥或责罚次数过多而感觉“无所谓”的。如:他老挨批,都皮了
用轧棉机把棉子和杂质分离了的。如:皮棉
晶
jīng
【形】
(会意。甲骨文字形,从三日,表示光亮之意。本义:光亮,明亮)
同本义
晶,精光也。——《说文》。徐灏曰:“晶即星之象形文。”
天高日晶。——欧阳修《秋声赋》
又如:晶天(清澈明亮的天空);晶沁(亮光透入);晶英(光亮;闪亮);晶波(闪亮的水波)
同“精”。如:晶灵(精灵)
清明;晴朗
八月凉风天气晶,万里无云河汉明。——宋之问《明河篇》
又如:晶莹;晶天(澄澈明亮的天空)
晶
jīng
【名】
晶体。如:液晶;结晶;水晶
水晶的简称。如:茶晶;墨晶;晶印(水晶印章);晶帘(水晶帘子)
日,太阳。如:晶辉(光辉)
指月亮。如:晶饼(指月亮);晶轮(指月亮);晶盘(指月亮);晶蟾(指明月)
秀
xiù
【动】
(会意。石鼓文,上为“禾”,下象禾穗摇曳。本义:谷物抽穗扬花)
同本义
荣而实者谓之秀。——《尔雅》
秀,出也。——《广雅》
实发实秀,实坚实好。——《诗·大雅·生民》
又如:秀发(指植物生长繁茂,花朵盛开);秀穗(植物从叶鞘长出穗);秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实)
草类结实
又如:秀孚(开花结实)
成长
振振子孙,或秀或苗。——《后汉书·孝章皇帝八王传赞》
又如:秀茂(生长茂盛);秀甲(娇嫩的新芽)
秀
xiù
【形】
美好,秀丽(指人的容貌姿态或景物,重于内在的气韵)
容则秀雅,稚朱颜只。——《楚辞·大招》
曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。——韩愈《送李愿归盘谷序》
望之蔚然而深秀者琅琊也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
佳木秀
天下奇秀。——宋·沈括《梦溪笔谈》
秀出半天。——《徐霞客游记·游黄山记》
又如:秀溜(秀气;俊巧);秀而不媚(秀丽而不妖媚);秀上(秀美高雅);秀木(秀美的树木)
茂盛。亦指茂盛的草木
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:秀草(茂盛之草);秀蔚(谓山陵秀美草木繁茂)
特异;优秀。多指人品德美好
五行之秀气也。——《礼记·礼运》
容则秀雅,稚朱颜只。——《楚辞·屈原·大招》
后剌史臣荣,举臣秀才。——李密《陈情表》
马弟吾乡秀,青云正壮年。——元·张宇《送马德新》
木秀于林,风必摧之。——三国魏·李康《运命论》
又如:秀士(德行才艺出众的人);秀世(特出于世);秀立(秀升特出);秀艾(优异俊美之士);秀茂(优异突出的人才)
秀
xiù
【名】
草木之花
采三秀兮于山间。——《楚辞·山鬼》。按,三秀即小正之秀幽、秀萑苇、秀莽也。灵芝之说起于汉,古芝即菌,王逸注:“三秀,芝草,失之。”
兰有秀兮菊有芳,携佳人兮不能忘。——汉武帝《秋风辞》
宋、明间对官僚贵族子弟和有财势者的称呼
秀者,元时称人以郎、官、秀为等第,至今人之鄙人曰:“不郎不秀”,是言“不高不下”也。——明·田艺蘅《留青日札摘抄》