皮竣告名字的含义解释
皮竣告名字打分
皮竣告五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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皮 | 皮 | 5 | 水 |
竣 | 竣 | 12 | 金 |
告 | 告 | 7 | 木 |
皮水 竣金 告木
读音:pí |
繁体:皮 |
笔画:5 |
部首:皮 |
皮字字义: 皮:金文字形上面是个口,表示兽的头;一竖表示身体;右边半圆表示已被揭起的皮。 |
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皮字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《傀儡吟》 刻木牵丝作老翁,鸡皮鹤发与真同。 |
读音:jùn |
繁体:竣 |
笔画:12 |
部首:立 |
竣字字义: 竣:事情完毕;结束、终止;使完整、使圆满。 |
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竣字来源:来自宋词:刘辰翁 所著 《金缕曲》吾已老,尚能竣。 |
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竣字解析: 竣这个字代表着事业圆满完成、成熟、安稳、成功、美好、完备,是一个非常美好的寓意。
竣字寓意: |
读音:gào |
繁体:告 |
笔画:7 |
部首:口 |
告字字义: 告说给别人,通知;向公众通知情况、事件、规定、法令等的书面形式 。通“皓”( hào)。光亮,洁白 |
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告字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《两仪殿赋柏梁体》 登封日观禅云亭,太常具礼方告成。 |
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告字解析: 告这个字寓意深刻,可以表示警醒、启示、公告、真相、告别、自我宣示等多种含义,是一种富有深意的字形,可以给命名带来更丰富的内涵和美好寓意。
告字寓意: |
皮竣告名字打分测试结果:75分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【6】 | 【17】 | 【19】 | 【8】 | 【24】 |
【土】 | 【金】 | 【水】 | 【金】 | 【火】 |
【吉】 | 【中】 | 【凶】 | 【吉】 | 【大吉】 |
皮竣告 总格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
皮竣告 总格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
皮竣告 外格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
皮竣告 外格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
皮竣告 地格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
皮竣告 地格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
皮竣告 天格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
皮竣告 天格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
皮竣告 人格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
皮竣告 人格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
皮
pí
【动】
(会意。金文字形上面是个口,表示兽的头;一竖表示身体;右边半圆表示已被揭起的皮;右下表手。“皮”是汉字部首之一。本义:用手剥兽皮)
同本义
皮,剥取兽革者谓之皮。——《说文》
皮,剥也。——《广雅》
皮面抉眼。——《战国策·韩策》
皮瓠以为蓄。——《释名》
又如:皮面
酥脆的东西变韧。如:花生放皮了;饼皮了
皮
pí
【名】
兽皮。带毛叫皮,去毛叫革。引申指人的皮肤或动植物表面的一层组织
孤执皮帛。——《周礼·大宗伯》。注:“虎豹皮。”
俪皮。——《仪礼·士昏礼》。注:“鹿皮。”
事之以皮币。——《孟子》
禽兽之皮足衣也。——《韩非子·五蠹》
又如:皮条(用皮子做成的绳、带);皮鼓(军用小鼓);皮松肉紧(喻指淡漠;宽泛);皮甲(用兽皮制的软甲);皮船(古时用牛皮蒙罩船身以御矢石的战船);皮胶(用动物皮熬成的粘性物质);皮舰(古代用牛皮蒙罩船身以防御矢石的战舰)
皮毛;皮革
岛夷皮服。——《书·禹贡》
又如:皮排(古代以皮革制作的鼓风器具);皮笠(古代革制的笠形帽);皮袋(皮制的袋);皮裘(毛皮的衣服);皮褂(用毛皮做的上衣);皮裳(用毛皮做的衣裳);皮褥(毛皮做的垫褥);皮箧(皮箱);皮侯(古代以兽皮为饰的箭靶)
包或围在物体外面的一层东西
于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
又如:书皮;饺子皮;馄饨皮。也叫“皮子”
指某些薄片状的东西。如:铜皮;铅皮;豆腐皮
皮
pí
【形】
引申为表面的,肤浅的。如:皮肤之见(肤浅的见解);皮相(外貌);皮面(表面);皮里春秋(表面不做文章,心里有所褒贬);皮壳(包裹在外面的坚硬外皮)
顽皮;调皮。如:这孩子真皮!;皮着脸(厚着脸皮);皮缠(纠缠);皮赖歪派(蛮不讲理);皮科儿(逗乐打趣的言语)
由于受申斥或责罚次数过多而感觉“无所谓”的。如:他老挨批,都皮了
用轧棉机把棉子和杂质分离了的。如:皮棉
竣
jùn
【动】
(形声。本义:退位)
同本义
有司已于事而竣。——《国语》。韦昭注:“竣,伏退也。”
完成或完毕某项工作,结束、终止。如:竣工
完成,使完整、使圆满,在满足一切要求、需要后结束。如:竣役(完成事务;结束工程);竣事(也事;完事);竣尽(竭尽)
竣
jùn
【名】
完成,事毕
晓夜并工,克期告竣。——《三国演义》
告
gào
【动】
(会意。甲骨文字形,上面的“牛”,牛触人,角着横木,所以告人也。从口,从牛。本义:报告,上报)
同本义
告,牛触人。角着横木,所以告人也。——《说文》
乃告太王王季文王。——《书·金滕》
告公用圭。——《易·益》
必告父母。——《诗·齐风·南山》
以告于乡先生君子。——《仪礼·乡射礼》
告,请也。——《尔雅·释言》
敢以告于先君。——《吕氏春秋·赞能》
敢敬告天子。——《书·康王之诰》
予誓告汝。——《书·甘誓》
诞告万方。——《书·汤诰》
不告而娶。——《列子·杨朱》
不效则治臣之罪,以告先帝之灵。——诸葛亮《出师表》
入于太庙,还矢先王,而告以成功。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
或告元济曰:“官军至矣!”——《资治通鉴·唐纪》
又如:告事(报告情况);告报(报告;禀报);告变(报告发生变故);告荒(报告灾情)
把话说给别人听,告诉
告,语也。——《玉篇》
公语之故,且告之悔。——《左传·隐公元年》
愿三老、巫祝、父老送女河上,幸来告语之。——《史记·滑稽列传》
项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事。——《史记·项羽本纪》
又如:转告;电告;正告(严正地告诉);告讼(告诉);告称(告诉;告说);告托(告诉,嘱托)
揭发,告状,控告
点纸连名,我可便直告到中书省。——《陈州粜米》
小人告了一年的状,竟无人作主。——《红楼梦》
又如:上告(向上级机关或司法部门告状);诬告;控告;告首(告发);告引(互相告发;牵连而出)
请求
夫为人子者,出必告,反必面。——《礼记》
(曹操)佯怒夏侯杶,亦欲斩之。众官告免。——《三国演义》
又如:告致(官员告老退休);告饮(请饮);告籴(请求买粮);告请(申请,请求);告命(请命)
谕告,宣告。后作“诰”
告,教也。——蔡邕《独断》
燕居告温温。——《礼记·玉藻》。注:“谓教使也。”
天子告朔于诸侯。——《谷梁传·文公十六年》
又如:告誓(宣誓;祷告);告教(告喻教诲);告匮(宣告物质短缺);告谴(宣示谴责之意)
告别,辞行
足下待故人如此,便请告退。——《三国演义》
又如:告诀(告别);告行(告别,辞行)
告
gào
【名】
向公众通知情况、事件、规定、法令等的书面形式。如:文告;通告;广告;告敕(委任状);告词(委任状上的文词)
姓
告
gào
【形】
通“皓”(hào)。光亮,洁白
明告君子,吾将以为类兮。——《楚辞》