益苗恪名字的含义解释

益

yì

【动】

(会意。小篆字形。象器皿中有水漫出。从皿,从水。“水”已隶变。本义:“溢”的本字。水漫出)

同本义

益,饶也。——《说文》。按,从水,浮于四,会意。字亦作溢。

引申为水涨

澭水暴益。——《吕氏春秋》

在某些方面增加(如体积、数量、程度等)

损益,盛衰之始也。——《易·杂卦传》

人或益之,人或损之,胡可得而法?——《吕氏春秋·察今》

有所广益。——诸葛亮《出师表》

斟酌损益。

大有所益。——《资治通鉴·汉纪》

又如:增益;延年益寿;益甲(增兵);益兵(增加兵力);益封(增加封邑);益军(益兵);益损(增减;兴革);益算(增加岁数);益赋(增加赋税)

助;补助

与我齐者,吾不与处,无益我者也。——《吕氏春秋·贵当》

扩大,加大

民众城小,则益城。——《谷梁传》

益

yì

【形】

有益,有利。如:益鸟

富裕

其家必日益。——《吕氏春秋·贵当》

骄傲自满

有貌愿而益,有长若不肖。——《庄子》

益

yì

【副】

更加

君之疾在肌肤,不治将益深。——《韩非子·喻老》

如水益深,如火益热。——《孟子》

益狎。——唐·柳宗元《三戒》

香远益清。——宋·周敦颐《爱莲说》

敌行益还。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:精益求精;益用伤悼(更加悲伤);益复(更加;越发);益发(更加,越发)

渐渐

益习其怕,又近出前后(习,熟悉,习惯)。——唐·柳宗元《三戒》

益

yì

【名】

任何一种好处或利益——跟“害”相对

谦得益。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

无益吾事。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

有益于身。——清·刘开《问说》

取善之益。

又如:受益不浅

州名。汉武帝所置十三刺史部之一。辖境约当今四川省折多山,云南省怒山、哀牢山以东,甘肃省武都、两当,陕西省秦岭以南,湖北省郧县、保康西北,贵州省除东边以外地区

苗

miáo

【名】

(会意。从田,从艸。田里生长的形状象草的东西。本义:禾苗,未吐穗的庄稼)

同本义;泛指初生的植物

苗,草生于田者。——《说文》

无食我苗。——《诗·魏风·硕鼠》。传:“嘉谷也。”

无苗。——《公羊传·庄公七年》。注:“苗者禾也。生曰苗,秀曰禾。”

宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归。——《孟子》

南门之外有黄犊食苗道左者。——《韩非子·内储说上》

八月苗未枯。——宋·沈括《梦溪笔谈》

无苗时采。

有苗时采。

又如:补苗;间苗;秧苗;麦苗;豆苗;壮苗(健壮的幼苗)

指禾谷之实。如:苗米(漕运上缴的官粮)

初生的动物。如:鱼苗;猪苗

子孙后代

大王刘氏苗族,绍世而起。——《三国志·诸葛亮传》

其先出自箕子苗。——《李翊碑》

又如:苗末(后代子孙);苗胄(后代的子孙);苗胤(子孙相承续。亦指后代子孙);苗嗣(后嗣,后代);苗绪(后代子孙)

事物的开端;事物的预兆

言者志之苗,行者文之根。——白居易《读张籍古乐府》

又如:苗脉(比喻事物的根源);苗头(端绪;预兆;因由)

露头,岩层露出地表的部分。如:矿苗;苗脉(指矿苗和矿脉)

我国古代部族名。也称“三苗”,“有苗”。如:苗民(指古代三苗部族之民;也指古三苗部族)

我国少数民族名。相传为古代三苗部族之后。如:苗子(指苗族。分布于四川、云南、贵州、湖南、广西、广东等地);苗族(我国少数民族之一。半数以上在贵州,其余分布于云南、四川、湖南、广西、广东等地)

火的灼热发光的气化部分。如:火苗

含有天花病毒的物质或制剂或减毒结核杆菌剂。如:牛痘苗;卡介苗

姓

苗

miáo

【动】

庄稼出苗

苗而不秀者有矣夫。——《论语·子罕》

夏天的狩猎

之子于苗,选徒嚣嚣。——《诗·小雅·车攻》

春蒐,夏苗,秋狝,冬狩。——《左传·隐公五年》

又如:苗田(指夏季的狩猎);苗狩(夏猎与冬猎)

恪

愙

kè

【形】

(形声。从心,各声。本义:谨慎、恭敬)

同本义

愙,敬也。——《说文》

敬恪恭俭。——《鲁峻碑》

追存二代三恪之礼。——《孔子庙碑》

恪,恭也。——《字林》

严威俨恪。——《礼记·祭义》

又如:恪忠(恭敬忠诚);恪恭(恭敬,恭谨);恪虔(恭敬虔诚);恪敬(谨慎,恭敬)

庄严

容止严恪,须眉甚伟。——汉·应劭《风俗通》