益诚唯名字的含义解释

益

yì

【动】

(会意。小篆字形。象器皿中有水漫出。从皿,从水。“水”已隶变。本义:“溢”的本字。水漫出)

同本义

益,饶也。——《说文》。按,从水,浮于四,会意。字亦作溢。

引申为水涨

澭水暴益。——《吕氏春秋》

在某些方面增加(如体积、数量、程度等)

损益,盛衰之始也。——《易·杂卦传》

人或益之,人或损之,胡可得而法?——《吕氏春秋·察今》

有所广益。——诸葛亮《出师表》

斟酌损益。

大有所益。——《资治通鉴·汉纪》

又如:增益;延年益寿;益甲(增兵);益兵(增加兵力);益封(增加封邑);益军(益兵);益损(增减;兴革);益算(增加岁数);益赋(增加赋税)

助;补助

与我齐者,吾不与处,无益我者也。——《吕氏春秋·贵当》

扩大,加大

民众城小,则益城。——《谷梁传》

益

yì

【形】

有益,有利。如:益鸟

富裕

其家必日益。——《吕氏春秋·贵当》

骄傲自满

有貌愿而益,有长若不肖。——《庄子》

益

yì

【副】

更加

君之疾在肌肤,不治将益深。——《韩非子·喻老》

如水益深,如火益热。——《孟子》

益狎。——唐·柳宗元《三戒》

香远益清。——宋·周敦颐《爱莲说》

敌行益还。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:精益求精;益用伤悼(更加悲伤);益复(更加;越发);益发(更加,越发)

渐渐

益习其怕,又近出前后(习,熟悉,习惯)。——唐·柳宗元《三戒》

益

yì

【名】

任何一种好处或利益——跟“害”相对

谦得益。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

无益吾事。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

有益于身。——清·刘开《问说》

取善之益。

又如:受益不浅

州名。汉武帝所置十三刺史部之一。辖境约当今四川省折多山,云南省怒山、哀牢山以东,甘肃省武都、两当,陕西省秦岭以南,湖北省郧县、保康西北,贵州省除东边以外地区

诚

誠

chéng

【形】

(形声。从言,成声。本义:诚实,真诚)

同本义

诚,信也。——《说文》

币必诚。——《礼记·郊特牲》

诚者自成也。——《礼记·中庸》

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。——《列子·汤问》

行之发于至诚。——《汉书·赵广汉传》

乃能衔哀致诚。——韩愈《祭十二郎文》

又如:诚款(真诚恳切);诚敬(真诚,敬重);诚虔(虔诚,恭敬而有诚意)

真实

善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也!——《论语·子路》

此谓诚于中,形于外。——《礼记·大学》

巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》

又如:诚理(真理);诚谛(真实而详审)

诚

誠

chéng

【副】

确实,的确

诚既勇兮又以武。——《楚辞·九歌·国殇》

臣诚知不如徐公美。——《战国策·齐策》

所谓无者诚难测,而神者诚难明矣。——韩愈《祭十二郎文》

此为宰相听事诚隘,为太祝、奉礼听事已宽矣。——宋·司马光《训俭示康》

又如:诚不能免;诚恐(只怕,恐怕)

果真;如果

楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里。——《史记·屈原贾生列传》

唯

wéi

【象】

(形声。从口,隹(zhuī)声。本义:急声回答声)同本义

唯者,应之速而无疑也。——《助字辨略》朱注

子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”——《论语·里仁》

秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯,唯。”——《史记·范睢蔡泽列传》

又如:唯阿(唯、阿同为应对语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连声应诺而不表异议)

唯

wéi

【副】

只有,只是

唯圣人为能和。

唯北狄野心。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

唯余其一。——吴均《与朱元思书》

唯巨石岿然。——《吕氏春秋·慎行论》

又如:唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称“唯识”);唯谨(唯有谨慎)

以,因为

唯无德也。——《国语·晋语》

冀之既病,则亦唯君故。——《左传》

表示希望、祈使

唯大王与群臣熟计议之。——《史记》

表示听任、任随。常和“所”搭配

唯所纳之,无不如志。——《左传》

唯

wéi

【连】

虽然,纵使——表示让步关系

弘、汤深心疾黯,唯天子亦不说也。——《史记》

唯

wéi

【助】

表示肯定

如地如天,何私何亲;如月如日,唯君之节。——《管子》

用于句首,无实义

唯求则非邦。——《论语·先进》

唯天子,受命于天。——《礼记·表记》

今乃立六国后,唯无复立者。——《汉书》

唯进修是急。——清·刘开《问说》

唯师心自用。

唯道之所成。