盖来弘名字的含义解释

盖

蓋

gài

【名】

(形声。从艸,盍(hé)声。本义:用芦苇或茅草编成的覆盖物)

苫,用茅草编成的遮盖物,可以蔽体或覆屋顶

李巡曰:“编菅茅以覆屋曰苫。——《尔雅》。按,覆屋用茅若苇。苇不白,惟茅白也。

乃祖吾离被苫盖,蒙荆棘,以来归我先君。——《左传·襄公十四年》

又如:苫盖(茅草覆盖物)

雨伞

今王公贵人处于重屋之下,出则乘舆,风则袭裘,雨则御盖,凡所以虑患之具莫不备至。——宋·苏轼《教战守》

车篷

县尉得张黄盖、拥纛,前驱清道而后行,非故事,邑人以为荣。——清·邵长蘅《青门剩稿》

庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今己亭亭如盖矣。——明·归有光《项脊轩志》

又如:盖弓(车盖弓。古代车上支撑车盖的弓形木架)

容器的盖子

其牙机巧制,皆隐在尊中,覆盖周密无际。——《后汉书·张衡传》

又如:壶盖;盒盖;引擎盖;照像机镜头罩盖;窄口瓶盖;盖盅(一种有盖子的茶杯)

耢。一种整地的农具。如:盖磨(即耢。平整土地的农具)

通“阖”(hé)。门扇

还复瞻被九盖皆继。——《荀子·宥坐》

盖

蓋

gài

【动】

遮蔽;掩盖;引申为概括

盖,加也,加物上也。——《释名·释言语》

盆盖井口,毋令烟上泄。——《墨子·备穴》

日月欲明,而浮云盖之。——《淮南子·说林》

所盖多矣。——《左传·成公二年》

我今将修饰之,拊循之,掩盖之。——《荀子·王制》

治舍盖屋。——王褒《僮约》

堂北五步,据层崖积石,嵌空垤块,杂木异草盖覆其上。——唐·白居易《庐山草堂记》

员径八尺,合盖隆起,形似酒尊。——《后汉书·张衡传》

又如:盖脸(遮羞);盖抹(掩盖;遮掩);盖藏(掩盖;隐藏)

引申为胜过、超出

功盖天下。——《庄子·应帝王》

况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海。——《资治通鉴》

又如:盖代(绝代,绝世)

建造。如:盖新房;盖造(建造)

通“害”(hài)。伤害,杀害

群后之逮在下,明明棐常,鳏寡无盖。——《书·吕刑》

谟盖都君,咸我绩。——《孟子·万章上》

又如:相盖(相害;加害)

通“阖”。关闭

盖天下,视海内,长举而无止,为之有道乎?——《管子·山权数》

盖

蓋

gài

【连】

因为,由于

然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。——诸葛亮《出师表》

不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。——宋·苏洵《六国论》

又如:盖缘(因为);盖因(因为);有所不知,盖未学也

发语词

盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。——《西游记》

盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。——宋·王安石《答司马谏议书》

盖

蓋

gài

【副】

表示推测,相当于“大约”、“大概”

盖余所至,比好游者尚不能十一。——宋·王安石《游褒禅山记》

予以未时还家,而汝以辰时气绝。四支犹温,一目未瞑,盖犹忍死待予也。——清·袁枚《祭妹文》

却,则

凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

通“盍”(hé)

何

技盖至此乎?——《庄子·养生主》

何不

我任我辇,我车我牛,我行既集,盖云归哉?——《诗·小雅·黍苗》

另见gě

盖板

gàibǎn

∶用来封闭或盖住容器、箱子或结构物截面的端部或顶部的盖、罩或顶

∶木板房的外墙上或木房顶上的第一层木板或防水材料

盖杯

gàibēi

带盖儿的杯子

盖菜,芥菜

gàicài,gàicài

一年生草本植物,芥(jiè)

菜的变种,叶子大,表面多皱纹,叶脉显著,是普通蔬菜

盖饭

gàifàn

在米饭上加菜做成的一种按份儿出售的饭。又名“盖浇饭”

盖棺论定

gàiguān-lùndìng

∶一个人一生的是非功过到死后才能作出定论

盖棺公论定,不泯是人心。——《可斋续稿后·挽史鲁公》

∶现在常用来比喻对一时一事作出定论

在过去说来,她这个小命运已是被盖棺论定了

盖然论

gàiránlùn

一种主张确定性是不可能的(特别在物理学和社会科学中)而概然性就是支配信仰和行动的理论

一种理论,认为在不可能有确定性的道德问题中,由于对所包括的原则的明确知觉或由于感觉有合适的可靠的权威的支持,因而被看作具有可靠的概然性的任何过程都是可能发生的;特指这样一种理论,它主张在不可能有确定性的道德问题中,任何具有可靠概然性的过程都可能发生,即使当一个相反的过程是或者似乎是具有更大的概然性时仍然是这样

∶一种理论,它主张在道德问题中不可能有确实性,因此只有遵循盖然性较大的道路

盖然判断

gàiránpànduàn

反映对象可能有或可能没有某种属性的判断。形式是“S可能是(可能不是)P”。也称或然判断,可能判断

盖然性

gàiránxìng

有可能但又不是必然的性质

盖世

gàishì

才能、功勋等压倒当代,没有人能比

盖世无双

项王乃悲歌怃慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝!”——《史记·项羽本纪》

盖世太保

Gàishìtàibǎo

法西斯德国的一个秘密警察组织。采用秘密的和恐怖的方法,对付被怀疑为叛国或叛乱的人。1933年建立。纽伦堡国际法庭定为犯罪组织

盖世无双

gàishì-wúshuāng

指人的才能或武艺当代第一、独一无二

当时吾师传吾此术,可称盖世无双。——《封神演义》

说得那岳飞人间少有,盖世无双。——《说岳全传》

盖头

gàitóu

∶女子结婚时蒙在头上遮住脸的红巾

(两新人)并立堂前,遂请男家双全女亲,以秤或机杼挑盖头,方露花容,参拜堂次诸家神及家庙。——宋·吴自牧《梦梁录·嫁娶》

∶某些地区妇女挡风沙用的蒙头巾

妇女步通衢,以方幅紫罗障蔽半身,俗谓之盖头,盖唐帷帽之制也。——宋·周煇《清波杂志》

盖章

gàizhāng

∶用图案或刻字作印记以示确证或检验、批准

∶打上印章

盖章有效

盖子

gàizi

遮盖另一物的东西

茶壶盖子

来

來

lái

【名】

(象形。甲骨文字形。象麦子形。本义:麦。小麦叫“麦”,大麦叫“麰”(或写作“牟”))

同本义

來,周所受瑞麥來麰也。——《说文》

贻我来牟。——《诗·周颂·思文》。段注:“武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎。后五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。”

于皇来牟。——《诗·周颂·臣工》。疏:“叹其受麦瑞而得丰年也。”

又如:来牟(古时大小麦的统称)

未来,将来

来日方长。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

知来者之可追。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如:来代(后代;后世);来辰(来早。明天早晨);来兹(来年;将来);来哲(后世贤智之人);来轸(后来的车,比喻后来的人或物)

姓

来

來

lái

【动】

由彼至此;由远到近。与“去”、“往”相对

来,至也。——《尔雅》。朱骏声曰:“往來之來正字是麥,菽麥之麥,正字是來。三代以还,承用互易,如苑宛、童僮、酢醋、穜種之比。许君未经订正,故沿伪至今。”

憧憧往来。——《易·咸》

我行不来。——《诗·小雅·采薇》

笑问客从何处来。——唐·贺知章《回乡偶书》

翩翩两骑来是谁。——唐·白居易《卖炭翁》

然往来视之。——唐·柳宗元《三戒》

有朋自远方来。——《论语》

往昔初阳时,谢家来贵门。——《古诗为焦仲卿妻作》

又如:来寇(敌人来犯);来至(来到);来突(突然而来)

归,回来,返回

萃聚而升不来也。——《易·杂卦》。注:“还也。”

凡诸侯之女归宁曰来。——《左传·庄公二十七年》

若吾子之德莫可歌也,其谁来之?——《左传·文公七年》

又如:来家(回到家里来);来三去四(来来去去);来还(归来,回来);来宁(归宁。女子回娘家省亲);来归(回来;归来);来舍(回归而有所定止)

归服;归顺

修文德以来之——《论语·季氏》

又如:来服(前来顺服)

招来;招致。后多作“徕”

故远人不服,则修文德以来之。——《论语·季氏》

又如:来致(招致,招来)

加入中。如:你来不来?

让不受约束、干扰地满足。如:来五斤;来两盘

意想不到地或突然地发生、出现。如:问题一来就马上解决

产生;开始;发生。如:来路(来历;来源);来历(来由;原委);来情(情由);来情去意(来去的情由与意向);来方(来源);来龙(风水先生称主山为来龙。即龙脉的来源)

追溯来源、血统或起源。如:来方(来源,进项);来煞(来劲;出息)

相当于做。如:来不得

用在动词结构(或介词结构)与动词(或动词结构)之间表示前者是方法、方向或态度,是目的。如:你能用什么办法来帮助他呀?

用在动词后,表示估计或着眼于某一方面。如:看来容易;说来话长

用在另一动词前,表示要做某件事。如:我来画;大家都来唱歌

[方言]∶在。如:来里(在这里或在那里);来哚(在);来浪(在那里)

表示动作的趋向

将子头与剑来。——晋·干宝《搜神记》

闻来垂钓碧溪上。——唐·李白《行路难》

长铗归来乎。——《战国策·齐策四》

归来倚杖自叹息。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

归来头白还戍边。——唐·杜甫《兵车行》

长铗归来者。——《战国策·齐策四》

假借为“釐”(lí)。赐予

来女孝孙。——《仪礼·少牢馈食礼》。郑玄注:“来,读曰釐;赐也”

假借为“赉”。赐予

东人之子,职劳不来。——《诗·小雅·大东》。高亨注:“来,借为赉。”

来

來

lái

【代】

你的;你们的。用于通信的回复中。如:来信收到;来电收到

这

俺哥哥传将令三四番,可怎生无一个承头的?来一个燕青将面劈,那一个杨志头低。——元·佚名《黄花峪》

来

來

lái

【助】

无义,译作“了”,“吧”,或不译

归去来兮,田园将芜,胡不归。——陶渊明《归去来兮辞》

在数量上接近精确。如:两米来高

用在数量或数量词后面,表示概数;大约。如:二十来个

从头到尾过去地。如:两千年来;来日(往日;过去的日子);来日大难(本指往日艰难。后亦用以指前途困难重重)

以来,表示时间从过去某时持续到现在

吾数年来欲买舟。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

数百年来。——唐《柳河东集》

去来江口守空船。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

夜来城外一尺雪。——唐·白居易《卖炭翁》

又如:来古(自古以来);来来(以来);来缘(指来生的因缘);别来无恙乎?

用在数词后,表示列举的原因或理由。如:这些天没去看她,一来路太远;二来没功夫

来

來

lái

【语气】

用于句尾,相当于“咧”

刚才奶奶和袭人姐姐怎么嘱咐来!——《红楼梦》

另见lài

来宾

láibīn

来访的客人

招待来宾

来不得

láibude

不允许

这是一个科学问题,来不得半点虚伪

来潮

láicháo

潮水上涨,借指人的思绪或情绪涌起

心血来潮

来到

láidào

∶从一处移动到某一目的地

他静悄悄地来到室内

∶在某一时间来临或发生

防止收获季节及时来到而没有收获准备

∶进入一种特定状态

雨季来到了

来得

láide

∶拿得起来;能干

装修工种他样样来得

来得

láide

∶显得

骑车太累,不如叫辆出租来得舒服

来得及

láidejí

∶还有时间做某事

赶快去,还来得及

∶及时

春耕前把拖拉机修好,来得及吗?

来得早

láidezǎo

到来的时间比即将发生、开始或结束的事物约定、固定或通常的时刻或小时早

今年的春天来得早

来电

láidiàn

∶收到电文

三月十七日来电悉

∶用电报通知

请来电告知

来犯

láifàn

以征服或虏掠为目的的侵犯

坚决消灭敢于来犯之敌

来访

láifǎng

来此访问;造访

欢迎来访

来稿

láigǎo

投来文稿

希踊跃来稿

来稿

láigǎo

已投来的稿子

来稿概不退还

来归

láiguī

∶归顺;归附

∶古代称女子出嫁(从夫家方面说)

∶归来,回来

来函

láihán

来信

来回

láihuí

∶含有以相反方向交替出动的活动

钟表摆动的一个来回

∶往往在返回时走同一路线的旅行

打个来回

来火,来火儿

láihuǒ,láihuǒr

指生气

他一听这话就来火了

来件

láijiàn

送来或寄来的文件或物件

来今

láijīn

从今往后

往古来今

来劲

láijìn

∶热心肠、干什么就爱什么

他越干越来劲

∶立时引起一种情感波动,深深地感动人的状态

这样伟大的工程,可真来劲

来客

láikè

外来宾客;有客前来

来客登记

来历

láilì

∶一个人的前期经历或履历

查明来历

∶人或事物的历史或背景

提起这把手术刀可大有来历

来历不明

láilìbùmíng

指人或物的来路、历史或背景都不清楚

适新建县有阙氏者,雇一婢,来历不明。——宋·周密《癸辛杂识·郑仙姑》

来临

láilín

∶来到;到来

每当春天来临,这里是一片绿油油的庄稼

∶接近或已接触到

暑假已经来临

来龙去脉

láilóng-qùmài

原是过去风水先生的说法,认为山势如龙,从头到尾都有血脉连贯。现在常用来比喻事物的来历或事情的前因后果

文件的来龙去脉

来路

láilù

∶来的道路

挡住敌人的来路

∶来历

来路不明

来路不明

láilubùmíng

来历未验明

来路不明的飞机

该政府有其来路不明的情报

来路货

láilùhuò

[方言]∶非本地产制的货品

来年

láinián

未来的一年;下一年

来去

láiqù

∶来和去。指往来不断的样子

来去自由

∶差错;错误

不差分毫来去

来去匆匆

láiqù-cōngcōng

形容来和去迅速

来去匆匆的过客

来人

láirén

送取东西来的人,带信人

收条请交来人带回

来日

láirì

∶将来的日子;未来

来日方长

∶第二天

来日早朝

来日方长

láirì-fāngcháng

将来的日子还很长。表示事情还大有可为

曼思故国,来日方长,载悲黑奴前车如是,弥益感喟。——《鲁迅书信集·致蒋抑卮》

来生

láishēng

指人死后再转生到世上的那一生;下辈子(迷信)

来使

láishǐ

派来的使者

两国交兵,不斩来使

来事

láishì

[方言]∶也作来事儿。处事

他头脑灵活,挺会来事的

[方言]∶行;可以

这样做不来事

∶将来的事情

知来事

来世

láishì

∶来生

∶死后的存在状态

佛教有来世的说法

来势

láishì

动作或事物来到的气势

这场雨来势很猛

来头

láitou

∶较好的来历(多指人的经历或背景)

那个胖子一定有来头

∶原因,理由

他这些话是有来头的,是冲着咱们说的

∶玩乐的兴趣

拳击有啥来头?滑冰多开心

∶来势;来人所表露出的气势

众人看见来头不好

∶赚头;利润

大有来头

来往

lái-wǎng

∶来和去

街上来往的人很多

∶通行

翻修路面,禁止车辆来往

∶联系、交往或接触——用于人

他仅与那些百万富翁们来往

∶左右;上下

总不过二尺来往水

来信

láixìn

指寄信给

别忘了来信

来信

láixìn

∶从…来的信

读者来信

人民来信

∶寄来或送来的信

来信收到

来意

láiyì

∶到这里来的意图

请说明来意

∶未来的情况

来意如何

来由

láiyóu

∶原因;缘故

这些话不是没有来由的

∶结果

临老也没有来由

来源

láiyuán

根源;起源;产生

独立的收入来源

来者

láizhě

∶将来的事或人

来者犹可追

使来者读之。——宋·文天祥《指南录后序》?

∶前来的人或物

来者不拒

来者不拒

láizhě-bùjù

凡是来的一律不予拒绝

往者不追,来者不拒。——《孟子·尽心下》

来着

láizhe

表示某事已经发生过的语气助词,也表示一般的询问语气

我昨天说什么来着

他叫什么来着

来自

láizì

表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生

主要收入来自开采煤矿

弘

hóng

【名】

(形声。从弓。厶(gōng)声。本义:弓声)

同本义

弘,弓声也。——《说文》

姓。如:弘仁(1610—1664),清初画家。本姓“江”,名“韬”,安徽人。工画山水;弘法(774—835),日本留学唐朝的僧侣。日本佛教真言宗之开宗祖师

弘

hóng

【形】

假借为“宏”。大的(现多作宏)

弘,大也。——《尔雅》

弘璧。——《书·顾命》

丧乱弘多。——《诗·小雅·节南山》

式虽小子,而式弘大。——《诗·大雅·民劳》

诚取善之弘大。——清·刘开《问说》

又如:弘功(大功);弘慈(大慈大悲);弘绩(伟大的功绩);弘长(远大;扩大;昌盛)

广,广大

士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》

又如:弘休(广大的福泽);弘浃(广大普遍);弘致(广泛招来,极力延揽;大致的意思;大旨);弘深(广大渊深)

宽宏。如:弘方(宽宏方正);弘和(宽宏和善);弘宥(宽宏);弘通(宽宏通大);弘量(宽宏的度量)

弘

hóng

【动】

扩大;推广;光大

弘,大之也。——《字汇》

人能弘道,非道弘人。——《论语·卫灵公》

又如:弘化(推广教化);弘长(光大发扬);弘道(弘扬大道)

宽容。如:弘厚(宽大忠厚);弘宥(宽恕);弘恕(宽容)