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盛丝丝名字的含义解释

盛丝丝名字打分

盛丝丝五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
11
5
5

86
盛丝丝名字寓意

读音:chéng,shèng

繁体:

笔画:11

部首:

盛字字义: 盛兴旺;炽烈;热烈,规模大;丰富,华美;深厚。

盛字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 赫奕俨冠盖,纷纶服章。
来自宋词:柳永 所著 《早梅芳》筹帷厌久,年昼锦,归来吾乡我里。

读音:

繁体:

笔画:5

部首:

丝字字义: 丝:蚕吐出的像线的东西;细微、极小;绵长的思绪或感情。

丝字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《元日》 霜戟列丹陛,竹韵长廊。
来自宋词:柳永 所著 《柳腰轻》顾香砌,管初调,倚轻风,珮环微颤。

丝字解析: 精致、柔顺、高雅,绸代表着很多美好的寓意,是一个优秀的起名元素。

丝字寓意:
柔顺:绸柔软、顺滑,寓意为人柔顺、善良、温和。延续:长而富有弹性,寓意生命延续,事业持久。优雅:绸透出一种优雅的质感,寓意高尚、大方。净化:从蛹里脱壳得来,代表新生和净化,寓意重生、洁净。纯洁:绸本身无任何瑕疵,寓意纯洁、完美。传承:绸是中国传统的文化遗产,寓意传承、保持历史记忆。

盛丝丝名字怎么样

盛丝丝名字打分测试结果:86

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【24】 【24】 【13】 【36】
【火】 【火】 【火】 【火】 【土】
大吉 大吉
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

盛丝丝 地格、人格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

盛丝丝 地格、人格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格36的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

盛丝丝 总格象素

波澜,波澜万丈卦 (风浪不平静的枉费力数.) (凶)

盛丝丝 总格详解

英雄豪杰,浮沉万丈,舍己成仁,不利商界,只宜政界。为人豪侠仗义,冒险成功,福运不长,女性忌用。

基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。

家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。

健康:短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康。

含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 。与其它运配蛤 不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

盛丝丝 天格、外格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

盛丝丝 天格、外格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

盛丝丝名字的意思

chéng

【名】

放在祭器里的谷物

,黍稷在器中以祀者也。——《说文》

天子亲耕以共粢。——《谷梁传·桓公十四年》。注:“黍稷曰粢,在器曰。”

又如:粢

器皿,如杯、碗之类

旨酒一兮。——《左传·哀公十三年》。注:“一器也。”

食粥于。——《礼记·丧大记》

春秋时国名。即郕。故址在今山东省宁阳县东北


chéng

【动】

把东西放进去。如:水不漏(喻说理严密);

用勺舀或运送。如:给他自己

容纳。如:礼堂能三千人

[方言]∶居住;生活

豹子沟我也不想了,够了。——欧阳山《高干大》

整饬;端正

服将朝,尚早,坐而假寐。——《左传》

另见shèng


chéngqì

放东西的器具(如大桶、瓶子、罐、杯、碗)

∶接收或容纳某种东西的物体


shèng

【形】

(形声。从皿,成声。(chéng)本义:在祭器中的黍稷)

;兴

唐虞之际,于斯为。——《论语·泰伯》

国家之。——韩愈《送孟东野序》

则衰。——《史记·蔡泽列传》

衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

又如:古(指远古兴时代);族(名门望族);气(气势旺);阳(旺的阳气)

人间四月芳菲尽,山寺桃花始开。——唐·白居易《游大林寺》

又如:茂(茂)

馔,必变色而作。——《论语》

俯祭品类之。——王羲之《兰亭集序》

大;隆重

任使。——《礼记·中庸》。疏:“谓官之大。”

且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦矣哉!——明·张溥《五人墓碑记》

又如:作(犹大作);烈(大的功业);乐(大的乐曲);礼(大的礼仪)

众,多;极充足

,多也。——《广雅》

民以殷,国以富强。——李斯《谏逐客书》

又如:多(众多)

大,高,显赫

位卑则足羞,官则近谀。——唐·韩愈《师说》

美好

早有许多妆丽服之姬妾丫鬟迎着。——《红楼梦》第三回

又如:心(深厚美好的情意);轨(美好的典范);则(美好的法则);美(美善;称美);藻(华美的辞藻)

范围广大;广泛

唐人尚未为之。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

赵亦设兵以待秦。——《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:行;


shèng

【副】

极力;表程度深

今又寒,马无稿草。——《资治通鉴》

已而简子至,求狼弗得,怒。——马中锡《中山狼传》

又如:酌(情款待);言(极力申说);推(极力推许);道(极力称说);夸(极力夸大)

shèng

【名】

极点;顶点

尧者,圣人之也。——王安石《九变而赏罚可言》

shèng

【动】

赞美

夏后之致美。——张衡《东京赋》

又如:口(交口称誉);尊(尊贵至极);介(价。对别人的尊称);使(对对方办事人员的敬称);从(称对方仆从的客套话)

抚育

周公养成王。——《书·大传·金縢》

又如:养(培育)

另见chéng


【名】

(会意。从二糸。糸(mì),细。本义:蚕)

同本义

,蚕所吐也。——《说文》。段注:“凡蚕者为、麻者为缕。”

五总。——《诗·召南·羔羊》

金石竹,乐之器也。谓弦也。”——《礼记·乐记》

山东多鱼盐漆声色。——《史记·货殖列传序》

此织生于蚕茧,成于机杼。一而累,以至于寸。——《后汉书·列女传》

春蚕到死方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

二月卖新,五月粜新谷。——聂夷中《咏田家》

缯帛如山积,絮似云屯。——唐·白居易《重赋》

又如:棉;网;缰(制的马缰绳);人(治理蚕纺织绸布的人);布(蚕与麻、葛混制而成的布);妇(养蚕治的妇女);子(蚕);行(买卖生的商行);庄(旧时在华商与洋商间经营生贸易的中间商)

泛指纤细如的东西

五原春色旧来迟,二月垂杨未挂。——唐·张敬忠《边词》

又如:藕(莲藕切开后连于两断之间的状物);柳(细柔如的柳条);条(纤细的枝条);雨(如的小雨。俗称“毛毛雨”);状(矿物学名,指一种矿物具有状的结晶);泪(形容泪下如);络(连续不断);网(细密如之物所交织而成的网);纶(钓鱼用的线);发(形容头发光泽柔细,如一样)

线

为笼系,桂枝为笼钩。——《乐府诗集·陌上桑》

又如:鞭(用线裹制的软鞭。古代招亲,男女双方递送鞭,表示缔结良缘);络(线制成的网状装饰物);缕(蚕、线缕之类的统称)

织品

足下蹑履,头上玳瑁光。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:纶(皇帝的诏书);枲(麻织物。泛指布匹绸缎。枲:大麻的雄株);衣(绸衣服);末(古代覆盖在车轼上的织帷席);帛(状物的总称);履(以织品制成的鞋);鞭(制的马鞭);罗(织物名。质地轻软,透气透光性能较好)

八音之一。指琴、瑟、琵琶等弦乐器

宴酣之乐,非非竹。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

浔阳地僻无音乐,终岁不闻竹声。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

中传意绪,花里寄春情。——《玉台新咏·王融咏琵琶》

又如:抹(古代御宴之乐,先演奏乐,然后众乐皆作,演者因称为抹);簧(弦管乐器);镛(泛指琴瑟钟磬之类的乐器);竹会(有竹弹奏以助兴的聚会);桐(琴,古代制琴多用桐木,练为弦,故称之);管(琴瑟、箫、管类乐器);篁(弦乐器和竹管乐器);竹和鸣(音乐演奏的声音非常和谐)

喻指白发。如:镜中(镜中照出之白发);鬓(两鬓的白发)

比喻极细微的东西

见客卧地上,烛之死,然心下有动气。——《聊斋志异·尸变》

又如:两气(形容呼吸微弱,气息奄奄);麻线儿(些微私弊);肠(指细柔的肠子);一不差;毫不差;一风;发(与发,比喻极细微)

瞬息即逝的、通常仅勉强可以发觉的数量或迹象。如:一笑意;她脸上没有一笑容

一段或一根蛛。如:游

纠缠在一起的东西,一团糟。如:愁


【动】

;纺

男谷女行复歌。——杜甫《蚕谷行》

又如:车(人力或机动的缫机具);枲(指缫织麻之事);绝(指织之绝技)

【量】

一种计算长度、容量和重量的微小单位

长度或重量的微量。十忽为一,十为一毫

至于分粟叅黍量数龠,实以仰禀圣规,详参神恩。——北周·庾信《为晋阳公进玉律秤尺斗升表》

表示极小或极少的量

是芙蕖也者,无一时一刻不适耳目之观,无一物一不备家常之用者也。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

又如:厘、毫、、忽。如:忽(形容极小或极少)