盛泽皓名字的含义解释
盛泽皓名字打分
盛泽皓五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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盛 | 盛 | 11 | 金 |
泽 | 澤 | 8 | 水 |
皓 | 皓 | 12 | 木 |
盛金 泽水 皓木
读音:chéng,shèng |
繁体:盛 |
笔画:11 |
部首:皿 |
盛字字义: 盛兴旺;炽烈;热烈,规模大;丰富,华美;深厚。 |
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盛字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 赫奕俨冠盖,纷纶盛服章。 |
读音:zé |
繁体:澤 |
笔画:8 |
部首:氵 |
泽字字义: 泽指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。 |
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泽字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚王云梦泽,汉帝长杨宫。 |
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泽字解析: 泽意味着水润的美、富足、恩泽、厚德、智慧和平安,可为起名带来好的寓意。
泽字寓意: |
读音:hào |
繁体:皓 |
笔画:12 |
部首:白 |
皓字解析: 皓这个字可以代表光明照耀、晶莹剔透、纯洁无暇、美好幸福、晴空万里、勤奋自律等美好寓意,非常适合用于起名。
皓字寓意: |
盛泽皓名字打分测试结果:80分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【13】 | 【29】 | 【29】 | 【13】 | 【41】 |
【火】 | 【水】 | 【水】 | 【火】 | 【木】 |
【吉】 | 【中】 | 【中】 | 【吉】 | 【大吉】 |
盛泽皓 总格象素
有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)
盛泽皓 总格详解
纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
盛泽皓 地格、人格象素
不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)
盛泽皓 地格、人格详解
遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
盛泽皓 天格、外格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
盛泽皓 天格、外格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
盛
chéng
【名】
放在祭器里的谷物
盛,黍稷在器中以祀者也。——《说文》
天子亲耕以共粢盛。——《谷梁传·桓公十四年》。注:“黍稷曰粢,在器曰盛。”
又如:粢盛
器皿,如杯、碗之类
旨酒一盛兮。——《左传·哀公十三年》。注:“一器也。”
食粥于盛。——《礼记·丧大记》
春秋时国名。即郕。故址在今山东省宁阳县东北
盛
chéng
【动】
把东西放进去。如:盛水不漏(喻说理严密);盛饭
用勺舀或运送。如:给他自己盛汤
容纳。如:礼堂能盛三千人
[方言]∶居住;生活
豹子沟我也不想盛了,盛够了。——欧阳山《高干大》
整饬;端正
盛服将朝,尚早,坐而假寐。——《左传》
另见shèng
盛器
chéngqì
∶盛放东西的器具(如大桶、瓶子、罐、杯、碗)
∶接收或容纳某种东西的物体
盛
shèng
【形】
(形声。从皿,成声。(chéng)本义:盛在祭器中的黍稷)
旺盛;兴盛
唐虞之际,于斯为盛。——《论语·泰伯》
国家之盛。——韩愈《送孟东野序》
物盛则衰。——《史记·蔡泽列传》
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
又如:盛古(指远古兴盛时代);盛族(名门望族);盛气(气势旺盛);盛阳(旺盛的阳气)
茂盛
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——唐·白居易《游大林寺》
又如:盛茂(茂盛)
丰盛
有盛馔,必变色而作。——《论语》
俯祭品类之盛。——王羲之《兰亭集序》
盛大;隆重
官盛任使。——《礼记·中庸》。疏:“谓官之盛大。”
且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!——明·张溥《五人墓碑记》
又如:盛作(犹大作);盛烈(盛大的功业);盛乐(盛大的乐曲);盛礼(盛大的礼仪)
众,多;极充足
盛,多也。——《广雅》
民以殷盛,国以富强。——李斯《谏逐客书》
又如:盛多(众多)
大,高,显赫
位卑则足羞,官盛则近谀。——唐·韩愈《师说》
美好
早有许多盛妆丽服之姬妾丫鬟迎着。——《红楼梦》第三回
又如:盛心(深厚美好的情意);盛轨(美好的典范);盛则(美好的法则);盛美(美善;称美);盛藻(华美的辞藻)
范围广大;广泛
唐人尚未盛为之。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
赵亦盛设兵以待秦。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:盛行;盛传
盛
shèng
【副】
极力;表程度深
今又盛寒,马无稿草。——《资治通鉴》
已而简子至,求狼弗得,盛怒。——马中锡《中山狼传》
又如:盛酌(盛情款待);盛言(极力申说);盛推(极力推许);盛道(极力称说);盛夸(极力夸大)
盛
shèng
【名】
极点;顶点
尧者,圣人之盛也。——王安石《九变而赏罚可言》
姓
盛
shèng
【动】
赞美
盛夏后之致美。——张衡《东京赋》
又如:盛口(交口称誉);盛尊(尊贵至极);盛介(盛价。对别人的尊称);盛使(对对方办事人员的敬称);盛从(称对方仆从的客套话)
抚育
周公盛养成王。——《书·大传·金縢》
又如:盛养(培育)
另见chéng
泽
澤
zé
【名】
(形声。从水。睪(yì)声。本义::光泽,润泽)
同本义
泽,光润也。——《说文》
共饭不泽手。——《礼记·曲礼》
泽剑首。——《礼记·少仪》
实诸泽器。——《考工记·慌氏》
顺非而泽。——《荀子·礼论》
芳与泽其杂糅兮。——《离骚》
热多则淖泽。——《素问·经络论》
色沃不泽。——《素问·玉机真藏论》
色泽莹润。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
根色鲜泽。——宋·沈括《梦溪笔谈》
仁义不足泽其性,礼乐不足锢其情。——王安石《太古》
又如:泽雨(润泽万物之雨);泽器(润泽光滑的器皿);色泽(颜色和光泽)
水深的湖泽或水草丛杂的湖泽
下而有水曰泽,言润泽也。——《释名》
水草交厝名之为泽。言其润泽万物以阜民用也。——《风俗通》
泽水之钟也。——《国语·周语》
川壅为泽。——《左传·宣公十二年》
泽居苦水者,买庸而决窦。——《韩非子·五蠹》
山泽不避。——《史记·货殖列传》
行吟泽畔。——《史记·屈原贾生列传》
在某泽中。——《汉书·李广苏建传》
又如:泽陂(池沼);泽皋(沼泽);泽淖(泥潭);泽农(指在水泽地区耕作的农夫);泽卤(地低洼而多盐碱);泽薮(大泽);川泽
恩泽,恩惠
泽及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》
故西门豹为邺令,名闻天下,泽流后世。——《史记·西门豹传》
又如:泽民(施恩惠于民);泽物(施恩于人,做好事);泽枯,泽骨(恩泽施及死去的人。形容恩情深厚);泽霈(恩惠普施);泽润(恩泽普施)
仁慈的行动
殷王亦罔敢失帝,罔不配天其泽。——《书·多士》
雨和露
两泽下注。——明·归有光《项脊轩志》
又如:泽下尺,升上尺(天上的雨下落一尺,地上的禾苗就向上长一尺。比喻君王赐给臣民恩泽,臣民就拥戴君王)
土壤中的水分
凡耕之本,在于趣时,和土,务粪泽,早锄早获。——《齐民要术》
津液、唾液或汗水
几扇门窗上就留着他的手泽了。——叶圣陶《小铜匠》
润头发或皮肤的油脂
你让我来分你一些香泽吧!——郭沫若《王昭君》
又如:芳泽;香泽
汗衣;内衣
岂曰无衣,与子同泽。——《诗·秦风·无衣》
禄位;遗风
君子之泽,五世而斩。——《孟子》
又如:手泽
皓
皜
hào
【形】
(形声。从白,告声。本作“皜”。本义:光明)
同本义
日出皓兮。——《诗·陈风·月出》
皓月千里。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:皓月(明月);皓旰(光明亮丽);皓颢(明亮洁白);皓洁(明亮洁白)
白;洁白
皓,白也。——《小尔雅》
白石皓皓。——《诗·唐风·扬之水》
皓皓乎不可尚已。——《孟子·滕文公上》
有五六老叟,庞眉皓发。——《后汉书·刘庞传》
曼理皓齿。——《韩非子·杨权》
延颈秀项,皓质呈露。——曹植《洛神赋》
绛皓驳色。——清·姚鼐《登泰山记》
又如:皓腕(素腕,指女子洁白的手腕);皓皓(洁白的样子;光明的样子);皓手(洁白的手);皓然(洁白的样子);皓齿明眸(洁白的牙齿,明亮的眼睛)
通“昊”。广大的样子
闇乎天下之晦盲也,皓天不复,忧无疆也。——《荀子·赋》
皓天舒白日。——左思《咏史》
太皓悦和,雷声乃发。又如:皓然(元气盛大流行的样子);皓天(天的泛称;即昊天);皓荡(广阔天边的样子)
皓
hào
【名】
借指老翁
送尔长江万里心,他年来访南山皓。——李白《金陵歌送别范宣》