督千始名字的含义解释

督

dū

【动】

(形声。从目,叔声。本义:察看督促,监督)

同本义

督,察也。——《说文》

禁督逆祀命者。——《周礼·春官·大祝》

植中枢,立督虑。——《太玄卷一周》

行督责之术。——《史记·李斯传》

离娄督绳。——《汉书·王褒传》

督责大臣。——《汉书·公孙贺传》

闻将军有意督过之。——《汉书·高帝纪》

亮使马谡督诸军在前。——《三国志·诸葛亮传》

又如:

督邮(官员。系汉时代表太守督察下属县吏政绩优劣、宣讲教会等的佐吏);

督责(督察处罚);

督过(督察责罚);

督训(督察教育);

督参(督察参验);

督诘(督察责问);

督整(督率整顿);

督齐(督率整顿);

督导(勉励);

督治(督率治理);

督理(监督治理;督率管理);

督御(监督治理);

督统(监督统率;率领);

督压(监视压服);

督视(监视);

督趱(督催赶行。趱:加快);

督进(督促前进);

督劝(督促劝勉);

督缮(督促修缮);

督催(犹督促);

督策(督促鞭策);

督饬(督促命令);

督迫(犹督促,催迫);

督切(督促;督责);

督索(催讨);

督正(矫正;纠正);

督听(正听;不偏听)

责备;责罚。如:督并(捆绑责打);督笞(杖罚;责打)

统率,指挥

旋见一白酋督印度卒约百人。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

督

dū

【名】

统帅诸军的将领

审知故松山殉难督师洪公果死耶?——清·全祖望《梅花岭记》

遂以周瑜、程普为左右督,将兵与备并力逆操。——《资治通鉴》

如:督镇(清代对省一级文武官员的统称);督臣(即总督);督署(总督衙门);督篆(总督的大印)

中医学名词。督脉。又如:督任(人体的督脉与任脉)

姓

千

qiān

【数】

(形声。从十,人声。本义:数目。十百为千)同本义

千,十百也。——《说文》

又如:千夫(一千个成年男子);千门(千家);千社(25家为社,千社为25000家);千祀(千年,千代);总数为一千;千乘(兵车千辆);千载(千年)

千

qiān

【形】

比喻数甚大;许许多多

清丽千眼。——陆机《文赋》。注:光色盛貌。”

又如:千千(比喻数目很多);千般(多种花样);千寻(形容极高);千钟(丰厚的俸禄。指富贵);千万劫(很长久);千式百样(各种各样);成千上万;白发三千丈;千丁(很多人);千人坑(指堆积大量人尸的土坑);千山(极言山多);千百(极言其多);千帆(众多的帆船);千和(多种原料合成的香);千指(形容人多);千品(多种品物);千度(次数多);千衲(众僧);千骑(人马很多);千颦(多愁)

千

qiān

【名】

通“阡”。田间小路

四政曰端险阻修封疆,正千伯。——《管子·四时》

坏井田,开千伯。——《汉书·食货志上》

始

shǐ

【名】

(形声。从女,台声。本义:开头,开始)

同本义。与“终”相对

始,女之初也。——《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”

无名天地之始。——《老子》。注:“始者,道本也。”

始求深也。——《易·恒》。虞注:“乾为始。”

君子慎始。——《礼记·经解》

礼始于冠。——《礼记·昏义》。注:“犹根也。”

天地者,生之始也。——《荀子·王制》

忧懈怠则思慎始而敬终。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

始缢即气绝。——方苞《狱中杂记》

始于文艺中兴时代之意大利。——蔡元培《图画》

又如:始卒(开始和终止);始室(始娶的妻子,元配夫人);始基(初立的基业);自始至终

过去,从前

公侯之子孙,必复其始。——《左传》

根本,本源

坚树在始。——《国语》。韦昭注:“始,根本也。”

姓

始

shǐ

【副】

当初,在最初的时候

其始太医以王命聚之,岁赋其二。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。——明·归有光《项脊轩志》

又如:始春(立春日。二十四节气之一);始愿(最初的志愿);欲善终,应善始;始初(开始,起初);始闻其语(当初听到他的话)

曾,尝

以为凡是州之山水有异态者,皆我有也;而未始知西山之怪特。——柳宗元《始得西山宴游记》

刚刚;才

至丹以荆卿为计,始速祸焉。——宋·苏洵《六国论》

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

始适还家门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:千呼万唤始出来

然后;随之;立刻就

母亲良氏,素有阴虚之症,服药即吐,惟以海参煮食,始能稍安。——《镜花缘》

仅仅,只

访古始及平台间。——唐·李白《梁园吟》

始

shǐ

【动】

谋划

爰始爰谋,爰契我龟。——《诗·大雅·緜》。马瑞辰通释:“始亦谋也。爰始爰谋,犹言是究是图也。”

滋生

君子念始之者也。——《礼记》。郑玄注:“始,犹生也。”