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石唐民名字的含义解释

石唐民名字打分

石唐民五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
10
5

83
石 唐 民
石唐民 名字分析
石唐民名字寓意

读音:dàn,shí

繁体:

笔画:5

部首:

笔顺:

石字字义: 石:指构成地壳的矿物质硬块‘中国古代乐器八音之一;姓。

石字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 千钟合尧禹,百兽谐金
来自宋词:柳永 所著 《一寸金》当春昼,摸江边,浣花溪畔景如画。

读音:táng

繁体:

笔画:10

部首:

笔顺:

唐字字义: 唐:朝代名;姓氏;繁盛殷实。

唐字来源: 来自诗:李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 大明御宇临万方,顾惭内政翊陶
来自宋词:柳永 所著 《永遇乐》缵虞垂拱,千载应期,万灵敷祐。

唐字解析: 这个字寓意着辉煌历史、通达开放、尊贵高雅、聪明睿智、坚韧稳重、繁荣昌盛等美好寓意,是一个优秀的起名字。

唐字寓意:
辉煌历史:代是中国历史上一个辉煌的时代,字带有历史的沉淀和辉煌的象征意义。通达、开放:代是一个以科技发展和文化繁荣为特点的时代,字寓意着通达和开放。尊贵、高雅:朝是中国古代最富盛名的朝代之一,字寓意着尊贵和高雅。聪明、睿智:代诗人杜甫、李白等人才辈出,字寓意着聪明和睿智。坚韧、稳重:朝统治者功业卓著,字寓意着坚韧和稳重。繁荣、昌盛:代是文化繁荣的时代,字寓意着繁荣和昌盛。

读音:mín

繁体:

笔画:5

部首:

笔顺:

民字字义: 民指人或人群;也指民众的希望,心愿,治理,财富。

民字来源: 来自唐诗:李世 所著 《帝京篇十首》 奉天竭诚敬,临思惠养。
来自宋词:柳永 所著 《迎新春》太平时,朝野多欢康阜。

民字解析: 这个字象征着人,寓意着团结、互助、和谐的美好品质,是起名时寄托美好愿望的一个重要选项。

民字寓意:
大众、广泛:意味着大众、广泛的意思,表现了人的众力源源不断。民主、自由:意味着主、自由的意思,体现了人自我管理的权利和自由选择的能力。温暖、和谐:意味着温暖、和谐的意思,体现了人之间的互敬互爱、和谐相处。勤劳、诚实:意味着勤劳、诚实的意思,强调了人艰苦奋斗、诚实守信的品质。丰收、富足:意味着丰收、富足的意思,体现了人创造繁荣、富裕生活的能力和意愿。和平、安定:意味着和平、安定的意思,体现了人实现社会和谐、安居乐业的追求。

石唐民名字怎么样

石唐民名字打分测试结果:83

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【15】 【15】 【6】 【20】
【土】 【土】 【土】 【土】 【水】
大吉 大吉 大凶
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

石唐民 地格、人格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

石唐民 地格、人格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

石唐民 天格、外格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

石唐民 天格、外格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

总格20的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

石唐民 总格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

石唐民 总格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

石唐民名字的意思

dàn

【量】

容量单位,十斗为一

十斗为一。——《说苑·辨物》

和钧。——《国语·周语》。注:“今之斛也。”

沙,几斤重,朝载暮载将何用?——唐·白居易《官牛》

重量单位,一百二十市斤为一

三十斤为钧,四钧为。——《汉书·律历志上》

重不过。——《国语·周语》。注:“百二十斤也。”

[方言]∶面积单位,用以计量土地。其具体数量各地不一:有以十亩为一的,也有以一亩为一的。如:他家有两

另见shí


shí

【名】

(象形。甲骨文字形。右象岩角,左象块。“”是汉字的一个部首。本义:山)

同本义

,山也。在厂之下,口象形。——《说文》

它山之。——《诗·小雅·鹤鸣》

山体曰。——《释名》

介于。——《易·豫》

艮为小。——《易·说卦传》

原声。——《周礼·典同》

召铁或引之也。——《吕氏春秋·精通》

大夫有材,庶人有承。——《书·大传》。注:“材,柱下质;承,当柱下而已。”

吾师肺肝,皆铁所铸造也。——清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:田(多不可耕种的田,比喻不会生育的妇女);髓(钟乳);头记(《红楼梦》之本名);头城(故址在今南京市清凉山,简称“城”。后用以代指金陵或南京);子甬路(用鹅卵铺成的甬路);桥三港(三孔的桥。港:桥下的涵洞);灰布袋(比喻到处生事、惹祸,留下不好影响的人)

刻,碑碣

哀斯墓之徒有其也而为之记,死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:牛(雕之牛);人,像(雕的人像);鲸(雕的鲸鱼);璧(雕的璧);驼(刻的骆驼);犀(刻的犀牛);本(刻的拓本);碣(圆顶的碑);铭(刻有文字的碑)

指矿物类药物。亦指道教用矿炼的所谓长生的药

禁芳草药。——《素问·腹中论》。注:“药,英乳也。”

又如:水(矿泉水,亦泛指泉水);肝(一种矿,可作美容药服用);药(指矿物类药物)

磬,古乐器名,八音之一

歌梁韵金,舞地委兰麝。——宋·黄庭坚《寄陈适用》

古针,古代的医疗用具

之则狂。——《素问·腹中论》。注:“以针开破之。”

扁鹊怒而投其。——《战国策》

“结”的省称。如:胆;排


shí

【形】

硬;坚固

沉而者,是肾气内著也。——《素问》

又如:心(喻指坚定的意志);交(交谊牢固的朋友);骨(坚硬的岩);镫(坚固的铠甲)

通“硕”。大

时奇谲之士、画之臣甚众。——《汉书·匈奴传》

师而能言。——《庄子·外物》

者,大也。——《汉书·律历志》


táng

【形】

(形声。小篆作字形。从口,庚声。本义:大话)

[方言]∶同本义

,大言也。——《说文》

之言。——《庄子·天下》

之为言荡荡也。——王充《论衡》

广大

平原其坛曼兮。——扬雄《甘泉赋》

又如:(广大;浩荡);皇(气势宏伟盛大)

在温室中生长的,人工培育的。如:花;

空;徒然。如:捐(虚耗;废弃;落空);劳(白白地劳动);丧(徒劳)


táng

【名】

朝代名。

人尚未盛为之。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

贤今人诗赋。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

显庆以来。——清·姚鼐

登泰山记》

备于。——蔡元培《图画》

公元617年,隋太原留守李渊起兵,次年隋亡,李渊在关中称帝,国号,都长安。907年为后梁朱温所灭。共历二十帝,二百九十年。如:巾(代皇帝所戴的一种便帽,后土人亦常戴此种帽子);体(诗的体式风格);环(玄宗的贵妃杨玉环);明皇(即玄宗);帽(巾。代帝王的一种便帽。后来士人多用);三藏(代玄奘法师的俗称);家(朝)

传说中古帝尧政权的称号

虞之世。——清·黄宗羲《原君》

又如:年(尧时代。借称太平盛世);风(尧的遗风);许(尧许由的并称);尧(古帝名。帝喾之子。初封于陶,号陶氏)

五代之一。公元923年,李存勖继后梁称帝,国号,史称后,也简称,历四帝,十三年,936年禅位后晋

五代时十国之一。公元937年李升于金陵称帝,国号,史称南。共历三帝,三十九年。975年,为宋所灭

古国名

相传为祁姓,尧的后代,在今山丁翼城西

周所建,姬姓,在今湖北省隋县镇,公元前505年为楚所灭

中国。盛时,声誉播及边疆与海外,故后世少数民族地区沿称中原为,国外则径称中国为。如:人(中国人;代人);人街(外国有些城市中,华侨聚居的街或区域称为“人街”)

古代庙堂前或宗庙内的大路

庙中路谓之。——《尔雅·释宫》

有甓。——《诗·陈风·防有鹊巢》

场地,园地。如:园;


mín

【名】

(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎百姓,平。与君、官对称)

同本义

,众萌也。从古文之象。——《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。

,氓也。——《广雅》。按,土著者曰,外来者曰氓。

古者有四,有士,有商,有农,有工。——《谷梁传·成公元年》

神之主也。——《左传·桓公六年》

无子曰兆。诸侯曰万。——《左传·闵公元年》

阻饥。——《书·舜典》

不适有居。——《书·盘庚上》

哀我征夫,独为匪。——《诗·小雅·何草不黄》

可使由之,不可使知之。——《论语·泰伯》

吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏,封府库,而待将军。——《史记·项羽本纪》

为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心下》

又如:夫(被官府征召服劳役的百姓);户(家);居(百姓居住之所);服(平的衣服);宅(房);望(众的希望、心愿;在众中的声望);牧(众的治理者。后指地方的长官);情(众的心情、意愿);役(众所承担的劳役);利(众的利益);命(众的意旨;众的生命;人命);和(众和睦团结);汉;回;藏;壮(清朝州、县官的卫兵。即三班中的壮班);渔;农;牧;膏(比喻人用血汗创造的财富);经(人的规范);熙物阜(人安乐,物产富饶。形容升平景象);害(人的祸害);力(人的财力和劳力);脂(比喻人的劳动果实);财(人的财物);纪(人行为的准则);祗(人所敬畏者)

泛指人

受无地之中以生。——《左传·成公十三年》

食者,之本也。——《淮南子》

石斧之。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:性(人的天赋本性);灵(人和神);智(人的聪明才智)


mín

【形】

间的

轻徭薄赋,以宽力。——方勺《方腊起义》

又如:谣(间流传的歌谣);营(间经营);语(间广泛流行的定型的言语);狱(间诉讼案件);社(间祭祀土神)