祁杯享名字的含义解释

祁

qí

【名】

(形声。从邑,示声。右耳旁是“邑”的变形。从邑的字往往与区域有关。本义:地名)

县名

太原县。——《说文》。为今山西省祁县

分祁氏之田,以为七县。——《左传》

安徽省祁门县的简称

湖南省祁阳县的简称

祁

qí

【形】

大

其祁孔有。——《诗·小雅·吉日》

资冬祁寒。——《礼记·缁衣》

又如:祁寒(严寒);祁哀(大哀)

众多的样子

春日迟迟,采蘩祁祁。——《诗·豳风·七月》

又如:祁祁(众多的样子;舒缓的样子)

杯

桮、盃

bēi

【名】

(形声。从木,不声。本义:盛酒、茶或其他饮料的器皿)

同本义,也称“耳杯”

执觞觚杯豆而不醉。——《大戴礼记·曾子事父母》。注:“杯,盘盎盆盏之总名也。”

杯圈不能饮焉。——《礼记·玉藻》

停杯投箸不能食。——唐·李白《行路难》

又如:茶杯;杯茗(茶杯与茶水);杯酒戈矛(比喻为一件小事大动干戈);杯杓(酒杯和杓子。借指饮酒)

∶舟船。晋僧有常乘木杯渡水者,人称杯渡和尚,后因以杯借指舟船。如:杯渡(指僧人云游)

酒。如:杯炙(酒菜);杯酌(酒杯)

比赛中发给胜利者的杯状奖品。如:金杯;银杯

杯

bēi

【量】

表示以杯量的量

劝君更尽一杯酒。——唐·王维《送元二使安西》

浊酒一杯家万里。——宋·范仲淹《渔家傲》

又如:一杯水;三杯酒

享

亯

xiǎng

【动】

(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)

同本义

享,献也。——《说文》

享于祖考。——《诗·小雅·信南山》

是用孝享。——《诗·小雅·天保》

以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》

诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》

王用享于西山。——《易·随》

享尝乃止。——《礼记·祭法》

相夺予享。——《左传·僖公三十一年》

兹予大享于先王。——《书·盘庚》

杀牛宰马,祭天享地。——《西游记》

又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛)

人享受福禄

大臣享其禄。——《国语·周语》

而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》

子孙享之。——《刘熊碑》

享无穷逸致。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

不享其利。——清·黄宗羲《原君》

受享无穷。

滋味之享。——明·宋濂《送东阳马生序》

常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?——《西游记》

又如:享强寿(享受到长寿之年);共享太平

献,像进贡那样地交付、献出

莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》

又如:享觐(朝见天子进献贡品);享礼;享上(奉承上级)

鬼神享用祭品

如是,则非德,民不和,神不享矣。——《左传·僖公五年》

使之主祭而百神享之,是天受之。——《孟子》

宴请,以酒食待客。后作“飨”

止而享之。——《左传·庄公四年》

享齐戌。——《左传·庄公十七年》

享卫灵公。——宋·司马光《训俭示康》

又如:享食(飨宴);享客;享祠(宴饷);享宴(宴飨);享道(饮食之仪规)

适应

自非圣贤国,谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》