祖末名字的含义解释
祖末名字打分
祖末五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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祖 | 祖 | 9 | 金 |
末 | 末 | 5 | 水 |
祖金 末水
读音:zǔ |
繁体:祖 |
笔画:9 |
部首:礻 |
祖字字义: 祖指崇尚、熟悉、祖师。 |
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祖字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《王屋山送道士司马承祯还天台》 紫府求贤士,清溪祖逸人。 |
读音:mò |
繁体:末 |
笔画:5 |
部首:木 |
末字字义: 末尖端,跟"本"相对。最后,终了等意思;.轻微、不足道(旧时用作自谦):谦议、谦将愿往。 |
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末字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《赋尚书》 既承百王末,战兢随岁转。 |
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末字解析: 末这个字寓意着结束带来新的开始,也象征着坚定、圆满和完美。同时,末还代表着清新、稀有和谦虚。在起名时,末可以赋予一个人温顺、坚强和谦虚的品质。
末字寓意: |
祖末名字打分测试结果:80分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【11】 | 【15】 | 【6】 | 【2】 | 【15】 |
【木】 | 【土】 | 【土】 | 【木】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大凶】 | 【大吉】 |
祖末 地格、总格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
祖末 地格、总格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
祖末 天格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
祖末 天格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
祖末 人格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
祖末 人格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
祖末 外格象素
一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
祖末 外格详解
破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。
祖
zǔ
【名】
(形声。从示,且(jǔ)。从“示”与祭祀、宗庙有关。本义:祖庙)
同本义
祖,始庙也。——《说文》。段注:“始兼二义,新庙为始,远庙亦为始。”
左祖右社。——《周礼·考工记·匠人》
受终于文祖。——《书·舜典》孔传:“文祖者,尧文德之祖庙。”
启乃下,武王善之,封之于宋,立其祖。——《荀子·成相》
又如:祖祢(祖祢庙。祖庙与父庙)
祖父
吾祖死于是。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
与吾祖居者。
吾祖太常公。——明·归有光《项脊轩志》
祖宗;祖先;自祖父以上各辈尊长
祖考来格。——《书·益稷》
故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》
无念尔祖。——《诗·大雅·文王》
又如:祖积(祖宗遗传下来);祖贯(祖辈居住之处;祖籍);祖陇(祖传的土地);祖烈(祖宗的功业);祖家(同一祖先的家族);祖训(祖先的遗训;祖父的训戒)
祖师。指言行、功业为后世所宗仰者
第一祖摩诃迦叶。——《景德传灯录》
又如:祖心,祖意(祖师的心意);祖印(祖师法印);祖位(祖师);祖系(祖师世系)
帝王的庙号。从汉代开始,凡创业的国君死,其庙号称为“祖”。如汉称刘邦为汉高祖,唐称李渊为唐高祖
盖闻古者祖有功而宗有德。——《史记·孝文帝本纪》
初,开始。亦指事物的本源
浮游乎万物之祖。——《庄子·山木》
又如:祖始(本源;起源);祖源(水流的源头);祖帖(最早的法帖);祖本(书籍、碑帖最先的刻本或拓本)
根本;根据。亦指嫁接时作根株用的花木。如:祖花(嫁接时作根株用的花木)
姓
祖
zǔ
【动】
效法;承袭
皆祖屈原。——《史记·屈原贾生列传》
又如:祖式(效法;仿效);祖用(仿效使用);祖法(效法);祖效(仿效;效法);祖尚(效法);祖袭(效法,因袭)
崇尚。如:祖尚(崇尚效法)
熟悉
祖识地德。——《国语·鲁语》
又如:祖识(熟习知悉)
出行时祭祀路神。引申为饯行
至易水之上,既祖,取道。——《战国策·燕策》
又如:祖道,祖韨(古人出行时祭祀路神);祖别(祖饯送别);祖行(饯别将病逝者;饯行)
死者将葬时之祭。泛指为死者作祭。如:祖日(为死者设祭尊之日);祖泣(祭奠哭泣);祖畅(古代丧葬,于出殡前设奠所用的郁畅酒);祖腊(祖为古代祭祀五帝五神于明棠,以祖宗配食的祭名;腊是年终祭祀祖先的大祭)
末
mò
【名】
(指事。金文字形。“木”上加一点,指明树木末梢所在处。本义:树梢)
同本义
末,木上曰末。——《说文》
不揣其本,而齐其末。——《孟子》
末有十日,其华照下地。——《淮南子·地形》
末大必折。——《左传·哀公十一年》
又如:末大(树木枝端粗大。喻部属势力强大);末大必折(树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级);末杪(末尾);末梢(末尾;最后)
泛指物的末端、末尾
元首末要。——《周书·武顺》
风淫末疾。——《左传·昭公元年》。注:“四肢也。”
明足以察秋毫之末。——《孟子·梁惠王上》
譬若锥之处囊中,其末立见。——《史记·平原君虞卿列传》
非特其末见而已。
强弩之末。——《资治通鉴》
左手执卷末。——明·魏学洢《核舟记》
又如:末大不掉(犹尾大不掉。比喻部属势力强大,难以驾驭);末岁(岁末);末冬(冬末);末秋(秋末);末春(春末)
古代称农为本,反本为末,即工商业
末技游食之民。——汉·贾谊《论积贮疏》。注:(末伎。古指工商业不值得重视的技能,游食,不劳而食)
又如:末民(古称从事工商业的人);末产(手工业、商业);末作(古代指工商业);末利(古代指工商业);末生(末业。指工商业)
传统戏曲角色名。主要扮演中年男子
杂剧有正末、副末之名。——焦循《剧说》
末期;晚年
武王末受命。——《礼记·中庸》
申末酉初。——《广东军务记》
崇祯末。——清·方苞《左忠毅公逸事》
又如:末尾三梢(收场,结局);物有本末,事有终始;他三月末回来;末限(最后期限);末垂(最后的时日)
细的粉末
丝末。——《荀子·礼论》
又如:茶叶末;粉笔末;面色末;药末
蓋在车轼上遮蔽风尘的帷席
寝兕、持虎、蛟韅、丝末、弥龙,所以养威也。——《荀子·礼论》
姓
末
mò
【形】
卑微
志末也。——《后汉书·象上传》
又如:末志(卑微的志向);末臣(地位低贱之臣);末官(卑小的官);末陋(卑微鄙陋);末位(卑微的职位);末皂(卑贱的隶役);末品(卑官)
低级
末流。——《后汉书·班彪传》。注:“犹下流也。”
又如:末弁(低级武官);末列(犹下位。多用作谦词);末底(最底下);末俗(末世的习俗,低下的习俗)
微不足道
末之卜也。——《礼记·檀弓》。注:“微也。”
又如:末事(微不足道的小事);末行(微不足道的行为);末用(无足轻重之物);末务(小事,无关紧要的事);末务(小事,无关紧要的事)
细,小
浅智之所争,则末矣。——《吕氏春秋·精喻》
又如:末务(小事,无关紧要的事);末操(小节);末派(水的支流或下游)
肤浅
末学肤受。——张衡《东京赋》
又如:末学(浅薄的学者;肤浅无本之学);末议(谦称自己的议论或意见);末说(肤浅无本之说)
非根本,次要。如:末务(非根本的事。世俗琐事);末法(不能治本的法术)
【动】
通“瀎”。抹拭
三数叔鱼之恶,不为末减。——《左传·昭公十四年》