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祖童童名字的含义解释

祖童童名字打分

祖童童五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
12
12

65
祖童童名字寓意

读音:

繁体:

笔画:9

部首:

祖字字义: 祖指崇尚、熟悉、祖师。

祖字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《王屋山送道士司马承祯还天台》 紫府求贤士,清溪逸人。
来自宋词:晏殊 所著 《踏莎行》席离歌,长亭别宴。

读音:tóng

繁体:

笔画:12

部首:

童字字义: 童一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。

童字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 驻跸抚田畯,回舆访牧
来自宋词:柳永 所著 《木兰花》几多狎客看无厌,一辈舞功不到。

童字解析: 字寓意純真可愛、保持年輕心態,充滿希望和未來,散發快樂、好奇和主動學習的青春活力。

童字寓意:
童心:寓意心未泯,保持年轻活力,不忘初心纯真无邪:意味着纯真无邪,不受世俗熏染天真可爱:话故事、卡通形象等有关联,寓意可爱天真未来和希望:可以联想到未来和希望,代表未来的种子和未来的希望欢乐天真:意味着欢乐天真,代表快乐和美好好奇求知:意味着好奇,可以激发求知欲望和好学精神

祖童童名字怎么样

祖童童名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【22】 【24】 【13】 【34】
【木】 【木】 【火】 【火】 【火】
大吉 大凶 大吉 大凶
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

祖童童 人格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

祖童童 人格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

祖童童 天格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

祖童童 天格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

祖童童 外格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

祖童童 外格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格34的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

祖童童 总格象素

破字,破家亡身卦 (破家亡身的见识浅少数.) (大凶)

祖童童 总格详解

离乱破坏之兆,病弱、神经、短命、血光之灾,孤苦无助,破家亡身,一败涂地。常人难以承受。

基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。

家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。

健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。

含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

祖童童 地格象素

秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)

祖童童 地格详解

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:六亲无力,自立成家

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

祖童童名字的意思

【名】

(形声。从示,且(jǔ)。从“示”与祭祀、宗庙有关。本义:庙)

同本义

,始庙也。——《说文》。段注:“始兼二义,新庙为始,远庙亦为始。”

右社。——《周礼·考工记·匠人》

受终于文。——《书·舜典》孔传:“文者,尧文德之庙。”

启乃下,武王善之,封之于宋,立其。——《荀子·成相》

又如:祢(祢庙。庙与父庙)

死于是。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

与吾居者。

太常公。——明·归有光《项脊轩志》

宗;先;自父以上各辈尊长

考来格。——《书·益稷》

故先基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

无念尔。——《诗·大雅·文王》

又如:积(宗遗传下来);贯(辈居住之处;籍);陇(传的土地);烈(宗的功业);家(同一先的家族);训(先的遗训;父的训戒)

师。指言行、功业为后世所宗仰者

第一摩诃迦叶。——《景德传灯录》

又如:心,意(师的心意);印(师法印);位(师);系(师世系)

帝王的庙号。从汉代开始,凡创业的国君死,其庙号称为“”。如汉称刘邦为汉高,唐称李渊为唐高

盖闻古者有功而宗有德。——《史记·孝文帝本纪》

初,开始。亦指事物的本源

浮游乎万物之。——《庄子·山木》

又如:始(本源;起源);源(水流的源头);帖(最早的法帖);本(书籍、碑帖最先的刻本或拓本)

根本;根据。亦指嫁接时作根株用的花木。如:花(嫁接时作根株用的花木)


【动】

效法;承袭

屈原。——《史记·屈原贾生列传》

又如:式(效法;仿效);用(仿效使用);法(效法);效(仿效;效法);尚(效法);袭(效法,因袭)

崇尚。如:尚(崇尚效法)

熟悉

识地德。——《国语·鲁语》

又如:识(熟习知悉)

出行时祭祀路神。引申为饯行

至易水之上,既,取道。——《战国策·燕策》

又如:道,韨(古人出行时祭祀路神);别(饯送别);行(饯别将病逝者;饯行)

死者将葬时之祭。泛指为死者作祭。如:日(为死者设祭尊之日);泣(祭奠哭泣);畅(古代丧葬,于出殡前设奠所用的郁畅酒);腊(为古代祭祀五帝五神于明棠,以宗配食的祭名;腊是年终祭祀先的大祭)


tóng

【名】

(形声。重省声。(qiān),罪。本义:男奴仆)

同本义

仆贞。——《易·旅》

子执帚。——《仪礼·既夕礼记》

持斧。——宋·苏轼《石钟山记》

又如:奴(仆役);隶(犹仆);仆(家僮和仆人);妾(婢女;小妾)

小孩。年幼未成年的人

匪我求蒙。——《易·蒙卦》

舞象。——《礼记·内则》

寄者。——唐·柳宗元《区寄传》

微伺其睡。

将杀

抵主人所。

又如:子(儿;未成年的男子);子科(科举考试中为儿、少年设立的科目);幼(年;儿);角(一种儿发式);蒙(指无知的儿;指年);稚(儿;小孩);趣(儿的情趣)

指处女或男的贞操

至期与女俱入房,亲以手去其。——元·周达观《真腊风土记》

又如∶男子(从未接近女色的男子);真(贞)

眼珠。通“瞳”

周生亦有言,舜盖重子,项羽又重子,岂其苗裔邪?——《汉书·陈用项籍传赞》

又如:子(瞳人;瞳仁;眼珠)


tóng

【形】

未成年。亦泛指幼小。如:牙(幼小);昏(指年幼无知者);孩(幼小);弱(幼小稚弱者);孙(幼小的孙子);竖(未成年的宦官);龀(幼小;年);羁(指年)

愚昧;浅陋。如:观(幼稚而浅陋的观察);昧(犹愚昧);蒙(幼稚愚昧);昏(愚昧无知);顽(年幼无知);稚(幼稚)

面容红艳貌。如:颜(红润如儿的容颜);颜鹤发

牛羊等未生角或无角

牛之告。——《易·大畜》

又如∶牛(无角之牛);羊(无角的公羊)

山岭,田地无草木。如∶土(没有草木的土地);秃(光秃);阜(光秃的土山);枯(光秃枯竭);(光秃的样子)

植物无枝干或无果实。如∶木(无枝干的树木);稂(形似禾苗而不结实的一种野草);梁(禾生穗而不实者)

头秃;没有头发。如∶首(秃头);颠(秃顶)