祖趣名字的含义解释

祖

zǔ

【名】

(形声。从示,且(jǔ)。从“示”与祭祀、宗庙有关。本义:祖庙)

同本义

祖,始庙也。——《说文》。段注:“始兼二义,新庙为始,远庙亦为始。”

左祖右社。——《周礼·考工记·匠人》

受终于文祖。——《书·舜典》孔传:“文祖者,尧文德之祖庙。”

启乃下,武王善之,封之于宋,立其祖。——《荀子·成相》

又如:祖祢(祖祢庙。祖庙与父庙)

祖父

吾祖死于是。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

与吾祖居者。

吾祖太常公。——明·归有光《项脊轩志》

祖宗;祖先;自祖父以上各辈尊长

祖考来格。——《书·益稷》

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

无念尔祖。——《诗·大雅·文王》

又如:祖积(祖宗遗传下来);祖贯(祖辈居住之处;祖籍);祖陇(祖传的土地);祖烈(祖宗的功业);祖家(同一祖先的家族);祖训(祖先的遗训;祖父的训戒)

祖师。指言行、功业为后世所宗仰者

第一祖摩诃迦叶。——《景德传灯录》

又如:祖心,祖意(祖师的心意);祖印(祖师法印);祖位(祖师);祖系(祖师世系)

帝王的庙号。从汉代开始,凡创业的国君死,其庙号称为“祖”。如汉称刘邦为汉高祖,唐称李渊为唐高祖

盖闻古者祖有功而宗有德。——《史记·孝文帝本纪》

初,开始。亦指事物的本源

浮游乎万物之祖。——《庄子·山木》

又如:祖始(本源;起源);祖源(水流的源头);祖帖(最早的法帖);祖本(书籍、碑帖最先的刻本或拓本)

根本;根据。亦指嫁接时作根株用的花木。如:祖花(嫁接时作根株用的花木)

姓

祖

zǔ

【动】

效法;承袭

皆祖屈原。——《史记·屈原贾生列传》

又如:祖式(效法;仿效);祖用(仿效使用);祖法(效法);祖效(仿效;效法);祖尚(效法);祖袭(效法,因袭)

崇尚。如:祖尚(崇尚效法)

熟悉

祖识地德。——《国语·鲁语》

又如:祖识(熟习知悉)

出行时祭祀路神。引申为饯行

至易水之上,既祖,取道。——《战国策·燕策》

又如:祖道,祖韨(古人出行时祭祀路神);祖别(祖饯送别);祖行(饯别将病逝者;饯行)

死者将葬时之祭。泛指为死者作祭。如:祖日(为死者设祭尊之日);祖泣(祭奠哭泣);祖畅(古代丧葬,于出殡前设奠所用的郁畅酒);祖腊(祖为古代祭祀五帝五神于明棠,以祖宗配食的祭名;腊是年终祭祀祖先的大祭)

趣

ｃù

【动】

(古通“促”)

督促;催促

趣,疾也。从走,取声。——《说文》

趣其稼事。——《周礼·县止》

趣民收敛。——《礼记·月令》

趣为我语。——《汉书·周勃传》

趣赵兵亟入关。——《史记·陈涉世家》

王夫人又趣使大臣立栗姬为皇后。——《汉书·外戚传上》

又如:趣使(督促);趣董(催促);趣督(督促)

赶快;从速

趣执之,无使得遁。——《明史·海瑞传》

又如:趣装(速整行装);趣袭(急袭,快速攻击)

另见qù

趣

qù

【形】

(形声。从走,取声。本义:急,赶快)同本义

趣,疾也。——《说文》

若不趣降汉,汉今虏若,若非汉敌也。——《史记》

趣

qù

【动】

通“促”。催促;督促

趣其稼事。——《周礼·县正》

趣民收敛。——《礼记·月令》

趣为我语。——《汉书·周勃传》

督趣司隶。——《汉书·翟方进传》

巫妪何久也?弟子趣之。——褚少孙《西门豹治邺》

通“趋”。趋向;奔向

左右趣之。——《诗·大雅·棫朴》

来朝趣马。——《诗·大雅·棫》

汝先观吾趣。——《列子·汤问》

又如:趋时(努力与当时的形势、环境及条件相适应);趣向(向往;趋附)

赶上

富在俭力趣时,不在岁司羽鸠也。——《盐铁论》

又如:趣走(奔走;行走);趣役(奔走服侍)

通“取”。如:趣舍(取舍)

谓众生因善恶行为不同死后趋向不同地方转生

趣,谓所往。——《俱舍论》

小步快走。古代一种示敬的礼节。如:趣走(小步疾行,以示礼敬)

取笑;打趣

众人便知他趣白日间湘云醉卧的事。——《红楼梦》

趣

qù

【名】

旨趣;意思

趣舍不同。——《庄子·齐物论》

以博其趣。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:趣寄(趣向,志向);趣识(旨趣见识)

乐趣;兴趣

园日涉以成趣。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如:趣势(趣味);欢乐之趣;异趣;养趣;趣向(兴味);趣兴(乐趣;兴致)

志趣,好尚。如:趣向(志趣;好尚);趣尚(志趣和好尚);趣造(志趣);趣操(志趣情操)

意味;情态或风致。如:趣尚(情致;风格);趣致(情趣风致)

作为

见其趣如是,作《憎王孙》云。——柳宗元《憎王孙文》