祖韦淳名字的含义解释

祖

zǔ

【名】

(形声。从示,且(jǔ)。从“示”与祭祀、宗庙有关。本义:祖庙)

同本义

祖,始庙也。——《说文》。段注:“始兼二义,新庙为始,远庙亦为始。”

左祖右社。——《周礼·考工记·匠人》

受终于文祖。——《书·舜典》孔传:“文祖者,尧文德之祖庙。”

启乃下,武王善之,封之于宋,立其祖。——《荀子·成相》

又如:祖祢(祖祢庙。祖庙与父庙)

祖父

吾祖死于是。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

与吾祖居者。

吾祖太常公。——明·归有光《项脊轩志》

祖宗;祖先;自祖父以上各辈尊长

祖考来格。——《书·益稷》

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

无念尔祖。——《诗·大雅·文王》

又如:祖积(祖宗遗传下来);祖贯(祖辈居住之处;祖籍);祖陇(祖传的土地);祖烈(祖宗的功业);祖家(同一祖先的家族);祖训(祖先的遗训;祖父的训戒)

祖师。指言行、功业为后世所宗仰者

第一祖摩诃迦叶。——《景德传灯录》

又如:祖心,祖意(祖师的心意);祖印(祖师法印);祖位(祖师);祖系(祖师世系)

帝王的庙号。从汉代开始,凡创业的国君死,其庙号称为“祖”。如汉称刘邦为汉高祖,唐称李渊为唐高祖

盖闻古者祖有功而宗有德。——《史记·孝文帝本纪》

初,开始。亦指事物的本源

浮游乎万物之祖。——《庄子·山木》

又如:祖始(本源;起源);祖源(水流的源头);祖帖(最早的法帖);祖本(书籍、碑帖最先的刻本或拓本)

根本;根据。亦指嫁接时作根株用的花木。如:祖花(嫁接时作根株用的花木)

姓

祖

zǔ

【动】

效法;承袭

皆祖屈原。——《史记·屈原贾生列传》

又如:祖式(效法;仿效);祖用(仿效使用);祖法(效法);祖效(仿效;效法);祖尚(效法);祖袭(效法,因袭)

崇尚。如:祖尚(崇尚效法)

熟悉

祖识地德。——《国语·鲁语》

又如:祖识(熟习知悉)

出行时祭祀路神。引申为饯行

至易水之上,既祖,取道。——《战国策·燕策》

又如:祖道,祖韨(古人出行时祭祀路神);祖别(祖饯送别);祖行(饯别将病逝者;饯行)

死者将葬时之祭。泛指为死者作祭。如:祖日(为死者设祭尊之日);祖泣(祭奠哭泣);祖畅(古代丧葬,于出殡前设奠所用的郁畅酒);祖腊(祖为古代祭祀五帝五神于明棠,以祖宗配食的祭名;腊是年终祭祀祖先的大祭)

韦

韋

wéi

【动】

(形声。从舛(chuǎn),舛像两脚相对形。意为违背。囗声。韋是違的初字。本义:违背)同本义

韦,相背也。……经传多以违为之。——《说文》

五音六律,依韦响昭。——《汉书·礼乐志》

韦

韋

wéi

【名】

熟皮,去毛熟治的皮革

兽皮之韦可以束枉。戾相违背,故借以为皮韦。按,熟曰韦,生曰革。——朱骏声《说文通训定声》

韦,柔皮也。——《字林》

凡兵事韦弁服。——《周礼·司服》

韦藩木楗以过于朝。——《国语·晋语》。注:“韦藩,韦蔽前后。”

乘韦先牛十二。——《左传·僖公三十二年》

又如:韦弁(古冠名。皮帽);韦柔(性格软弱);韦带(以韦皮为带,无饰,古代未仕者之服饰);韦裳(熟皮制的衣裳)

皮绳

无待韦弦。——《王文宪集序》。注:“韦,皮绳也。”

又如:韦布(韦带布衣;借指普通百姓);韦弦(皮绳和弓弦。前者柔韧,后者坚直,比喻缓急。也比喻箴规,矫治);韦编(古代用竹简写书,然后用韦皮编联起来,称为韦编。后世用为一般古籍的代称)

计算圆周的量词。通“围”

是日大风,拔甘泉畤中大木十韦以上。——《汉书·成帝纪》

古国名,豕韦的简称。春秋时卫地。故址在今河南省滑县境内

韦顾既伐,昆吾夏桀。——《诗·商颂·长发》

姓。如:韦苏州之淡雅(指唐代诗人韦应物,他曾任苏州刺史,故称。他的诗,风格恬淡自然);韦驮(佛教守护之一);韦驮尊天(印度婆罗门所侍奉的天神)

韦伯的简称

淳

湻

chún

【形】

(形声。(zhūn)本义:浇灌)

敦厚;质朴;朴实

浇天下之淳,析天下之朴。——《淮南子·齐俗》

又如:淳良(朴实善良);淳古(古代朴质的风尚精神);淳和(淳朴而温和);淳风(淳朴的风俗);淳粹(朴实完善)

味道浓厚的。一说通“醇”

淳,浓也。——《三苍》

淳酒味甘,饮之者醉不相知。——《论衡·自然》

又如:淳浓(浓度高);淳雄(浑厚雄健)

味咸的

表淳卤。——《左传·襄公二十五年》

又如:淳卤(盐碱地)

通“纯”。纯粹

以淳粹之气,生敦庞之民。——《潜夫论·本训》

至于道者,精微淳粹,而莫知其体。——《隋书·经籍志》

淳

Chún

姓

另见zhūn