祝任刚名字的含义解释

祝

zhòu

【动】

通“咒”。诅咒

否则厥口诅祝。——《书·无逸》

侯作侯祝。——《诗·大雅·荡》

民或祝诅上。——《史记·孝文纪》

南郡极热之地,其人祝树树枯,唾鸟鸟坠。——《论衡》

又如:祝诅(祝告鬼神,使加祸别人)

另见zhù

祝

zhù

【名】

(会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。“儿”是古文“人”字。本义:男巫,祭祀时主持祝告的人,即庙祝)

同本义

祝,祭主赞词者。——《说文》

兑为口为巫。——《易》。按,祝所以悦神也。

祝将命也。——《礼记·郊特牲》

祝,以孝告。嘏以慈告。——《礼记·礼运》

有大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝。——《周礼·夏官》注

逸祝册。——《书·洛诰》

与巫祝共分其余钱持归。——褚少孙《西门豹治邺》

工祝招君,背行先些。——《楚辞·招魂》。注:“男巫曰祝”

又如:祝人(古代掌祭祀的);巫祝(巫婆师公);祝伯(掌宗庙祭祀之官);祝宗(古代主持祭祀祈祷者);祝官(古代掌管祭祀祝祷等事宜之官);祝嘏(祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人)

祭神的祈祷词

皇帝、皇后诣天神、地祗位,致奠;阖门读使读祝讫,复位坐。——《辽史》

又如:祝赞(祝辞,祷告鬼神之文);祝文(古代祭祀神鬼或祖先的文辞);祝规(祝词中劝勉的话)

祝贺

犀首跪行,为仪千秋之祝。——《战国策》

祝

zhù

【动】

祷告,向鬼神求福

为仪千秋之祝。——《战国策·齐策二》

尸祝齐戒。——《淮南子·说山》

祭祀必祝。——《战国策·赵策》

望空代祝。——《聊斋志异·促织》

又如:祝罢(祝祷完毕);祝献师(祈祷祭祀鬼神的巫师);祝白(祷告);祝告(祷告于神灵);祝庇(祝告神灵);祝祓(求告神录降福除灾);祝神(祝祷于神灵)

向人祝颂

王为群臣祝。——《吕氏春秋·乐成》

纯老生日,大家公祝。——《孽海花》

又如:祝冥寿(为死者祝寿);祝全队成功;祝他晚安;祝典(庆祝的典礼);祝望(祝愿和盼望);祝报(为人祝福,以报恩德);祝意(祝贺的心意);祝庆(庆祝,庆贺)

断;断绝

南国之人,祝发而裸。——《列子》

子路死,子曰:“噫,天祝予!”——《公羊传·哀公十四年》

又如:祝发(剃去头发为僧尼)

另见zhòu

任

rén

【名】

汉王莽时女子爵位名。用以称公主

其女皆为任。——《汉书·王莽传》

古代中国南方少数民族的一种乐曲

任,南蛮之乐也。——《礼记·明堂位》

姓

任

rén

【形】

通“壬”。壬人,狡猾骗人的;巧言谄媚的

惇德允元而难任人。——《书·舜典》

孔任不行。——《后汉书·致恽传》

又如:任人(佞人。品行不端的人)

另见rèn

任

rèn

【动】

(形声。从人,壬(rén)声。甲骨文字形。壬是任的初文。壬即担荷的担子的竖立形。本义:挑担;荷;肩负)

同本义

悲灵均之任石。——郭璞《江赋》

是任是负。——《诗·大雅·生民》。注:“任,犹抱也。”

负任担荷。——《国语·齐语》。注:“任,抱也。”

负任儋荷。——《国语·齐语》。注;“犹抱也。”

任重石之何益。——《楚辞·悲回风》

又如:任石(负石。负以重石);任车(载物负重之车);任负(负载,承载)

堪;承当;禁受

病不任行。——《史记·白起传》

身被大病,不任茅土。——《后汉书·丁鸿传》

无由会晤,不任区区向往之至。——宋·王安石《答司马谏议书》

副将史德威慨然任之。——清·全祖望《梅花岭记》

又如:任受(承受,忍受);任患(承受祸患,承担过失);任过(承担过失);任堪(承受,禁受)

保举;担保,保用

使州里任之,则宥而赦之。——《周礼·大司徒》

重怒难任。——《左传·僖公十五年》。注:“当也。”

又如:任出(取保出狱);任保(担保)

任用,委派人员担任职务

以任邦国。——《周礼·大司马》

以九职任万民》

又如:任良(任用贤才);任贤(委用德才兼备的人);任能(委用有才能的人);任势(利用形势);新任厂长;任官(委任官职);任臣(委用臣下);任寄(委任;付托)

讲信用;相信;信任

任,保也。——《说文》

为气任侠。——《史记·季布栾布传》

吾权任子以死生。——《管子·大匡》

王甚任之。——《史记·屈原贾生列传》

又如:任属(信用托付);任信(信任);任待(信赖器重)

听凭,任凭

无意苦争春,一任群芳妒。——陆游《卜算子·咏梅》

曷不委心任去留。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

恐不任我意。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:任兴(任性;凭兴趣);任抓掀(任意选用;任意拿);任谤任劳(任劳任怨;不怕别人诽谤,不辞劳苦);任忒(听任差错;任意妄为);任令(听凭,任凭);任委(任随,任凭);任真(听其自然);任臆(任随心意)

放纵,无拘束

上舍法,任民之所善,故奸多。——《商君书·弱民》

任情返道,劳而无获。——《齐民要术·种谷》

感任达不拘,与叔父籍为竹林之游,当世礼法者讥其所为。——《晋书·阮咸传》

又如:任达(任性放纵,不受礼法拘束)

使用

为百姓积任器。——《周礼·司隶》

又如:任力(使用民力);任数(用权谋,使心计);任谋(使用权谋;运用策略);任算(施用计谋,进行谋算)

负责,主持。如:任持(主持;维持);任政(执政);任上(居职理事)

怀孕。后作“妊”

周后妃任成王於身。——《大戴礼·保傅》

初,李亲任政君在身。——《汉书·元后传》。师古曰:“任,怀任。”

初,刘媪任高祖——《汉书·叙传上》

又如:任娠(怀孕;任身)

立功

六曰事典,以富邦国,以任百官,以生万民。——《周礼》

任

rèn

【名】

担子,行李

门子治任将归。——《孟子》。注:“担也。”

班白者不以其任行乎道路。——《礼记·祭义》。注:“所担持也。”

又如:治任(收拾行李)

职责

且中期之所官,琴瑟也。弦不调,弄不明,中期之任也。——《韩非子》

任职期。如:任内;任满(任职期满)

任务;责任。任何人应对其负责或承担的事务

至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、伟、允之任也。——诸葛亮《出师表》

天将降大任于斯人也。——《孟子·告子下》

又如:任责(责任);任道(可担负重任的仁人志士);任属巨肩(责任重大)

职位。如:离任;就任

担任公职,特别是文官职务的人。如:历任;原任

人质

皆请降送任于勒。——《晋书》

丝;线

夫以一缕之任,系千钧之重。——《汉书》

能力

因任而授官,循名而责实。——《韩非子》

劳役

赋敛重数,百姓任罢。——《汉书》。颜师古注:“任,谓役事也。”

任

rèn

【连】

表示让步关系,相当于“纵使”、“即使”

任是深山最深处,也应无计避征徭。——唐·杜荀鹤《山中寡妇》

表示条件关系,相当于“不论”、“无论”。如:任事儿(所有的事);任吗儿(不论什么);任么(无论什么)

任

rèn

【量】

用于担任官职的次数

他是举人出身,做过一任知县的。——清·吴敬梓《儒林外史》

另见rén

刚

剛

gāng

【形】

(形声。从刀,冈声。本义:坚硬)

同本义

刚,坚也。——《增韵》

刚,彊断也。——《说文》

挢然刚折。——《荀子·臣道》

断之以刚。——《左传·昭公六年》

柔则茹之,刚则吐之。——《诗经·烝民》

又如:刚巨(坚硬锐利的爪);刚条(坚硬的树枝);刚木(木质坚硬的树木);刚土(硬土)

坚强

刚,强也。——《广韵》

柔弱胜刚强。——《老子》

刚而塞。——《书·皋谟》

吾未见刚者。——《论语·公冶长》

强者必刚斗其意。——《商君书·立本》

鲍叔牙为人,刚愎而上悍。——《韩非子·十过》

子曰:“刚毅木讷,近仁。”——《论语·子路》

又如:刚明(严明);刚绠(刚强正直);刚气儿(刚强的气质);刚傲(刚强傲岸);刚猛(刚强勇猛)

刚正,刚直方正

瑞生平为学,以刚为主,因自号刚峰,天下称刚峰先生。——《明史·海瑞传》

祭彤武节刚方,动用安重。——《后汉书·祭彤传》论

又如:刚特(刚正而不随流俗);刚峭(刚正严峻);刚亮(刚正信实);刚方(刚直方正)

倔强固执

性刚愎,好自用。——《金史·赤盏合喜传》

又如:刚戾(固执凶暴;不讲道理);刚褊(固执而气量狭小);刚求(强求);刚隘(刚愎褊急);刚狠(刚愎)

刚直

然而刚肠激发,不遑辞候,惊扰宫中,复忤宾客。——唐·李朝威《柳毅传》

允性刚棱疾恶。——《后汉书·王允传》

又如:刚硬(刚直倔犟);刚棱(刚直而有锋芒);刚折(刚直不阿);刚切(刚直恳切)

年富力强,坚强有力。如:刚捷(刚健敏捷);刚武(刚健勇武)

刚

剛

gāng

【副】

表示行为、动作只及于某个范围,相当于“仅仅”、“只”。如:这山洞刚能容一人进去;刚强(偏偏,偏要)

表示事物正好达到某种程度,有“不多不少”的意思,相当于“恰好”。如:水刚剩下一杯了

表示动作、行为或情况发生在不久之前,相当于“刚才”

刚被太阳收拾去,却叫明月送将来。——宋·苏轼《花影》

又如:战斗刚结束;刚然(刚,刚刚);刚子(刚只。刚刚,刚才)

用在复句里,后面用“就”等相呼应,表示两件事紧接着进行。如:刚进教室,上课铃就响了