祝先名字的含义解释

祝

zhòu

【动】

通“咒”。诅咒

否则厥口诅祝。——《书·无逸》

侯作侯祝。——《诗·大雅·荡》

民或祝诅上。——《史记·孝文纪》

南郡极热之地,其人祝树树枯,唾鸟鸟坠。——《论衡》

又如:祝诅(祝告鬼神,使加祸别人)

另见zhù

祝

zhù

【名】

(会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。“儿”是古文“人”字。本义:男巫,祭祀时主持祝告的人,即庙祝)

同本义

祝,祭主赞词者。——《说文》

兑为口为巫。——《易》。按,祝所以悦神也。

祝将命也。——《礼记·郊特牲》

祝,以孝告。嘏以慈告。——《礼记·礼运》

有大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝。——《周礼·夏官》注

逸祝册。——《书·洛诰》

与巫祝共分其余钱持归。——褚少孙《西门豹治邺》

工祝招君,背行先些。——《楚辞·招魂》。注:“男巫曰祝”

又如:祝人(古代掌祭祀的);巫祝(巫婆师公);祝伯(掌宗庙祭祀之官);祝宗(古代主持祭祀祈祷者);祝官(古代掌管祭祀祝祷等事宜之官);祝嘏(祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人)

祭神的祈祷词

皇帝、皇后诣天神、地祗位,致奠;阖门读使读祝讫,复位坐。——《辽史》

又如:祝赞(祝辞,祷告鬼神之文);祝文(古代祭祀神鬼或祖先的文辞);祝规(祝词中劝勉的话)

祝贺

犀首跪行,为仪千秋之祝。——《战国策》

祝

zhù

【动】

祷告,向鬼神求福

为仪千秋之祝。——《战国策·齐策二》

尸祝齐戒。——《淮南子·说山》

祭祀必祝。——《战国策·赵策》

望空代祝。——《聊斋志异·促织》

又如:祝罢(祝祷完毕);祝献师(祈祷祭祀鬼神的巫师);祝白(祷告);祝告(祷告于神灵);祝庇(祝告神灵);祝祓(求告神录降福除灾);祝神(祝祷于神灵)

向人祝颂

王为群臣祝。——《吕氏春秋·乐成》

纯老生日,大家公祝。——《孽海花》

又如:祝冥寿(为死者祝寿);祝全队成功;祝他晚安;祝典(庆祝的典礼);祝望(祝愿和盼望);祝报(为人祝福,以报恩德);祝意(祝贺的心意);祝庆(庆祝,庆贺)

断;断绝

南国之人,祝发而裸。——《列子》

子路死,子曰:“噫,天祝予!”——《公羊传·哀公十四年》

又如:祝发(剃去头发为僧尼)

另见zhòu

先

xiān

【动】

(会意。据甲骨文,上面是“止”(脚),下面是“人”。意思是脚已走在人的前面。本义:前进,走在前面)

同本义

先,前进也。——《说文》

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——屈原《九歌·国殇》

恐为操所先。——宋·司马光《资治通鉴》

又如:身先士卒;争先恐后;争先(争着赶到别人前头)

尊崇;重视

安宁则长庠序,先本绌末,以礼义防于利。——《史记·本准书》

又如:先本(重视根本)

首创;开始

不为福先,不为祸始。——《庄子·刻意》

又如:先志(先立志向);先事(先行其事)

先

xiān

【名】

当初;先前

丢三忘四,惹人抱怨,竟不大象先了。——《红楼梦》

又如:先起头(从前);先来(先前,原来);先日(从前;日前)

先世;祖先

仆之先非有剖符丹书之功。——《报任安书》

行莫丑于辱先。——司马迁《报任少卿书》

思厥先祖父。——宋·苏洵《六国论》

先典攸高。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

先西域人。——明、清·侯方域《壮悔堂文集》

先茔在杭(先茔:祖先的坟墓。杭:浙江省杭州市)。——清·袁枚《祭妹文》

又如:先陇(祖坟);先陵(帝王祖先的坟墓);先铭(先人的墓志铭)

前导;前驱

以为民先(先,先锋。形容词活用为名词)。——《韩非子·五蠹》

行为士先。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:先引(前导);先师(前辈老师);先达(有德行学问的前辈)

姓

先

xiān

【形】

前,时间或次序在前

以先国家之急。——《史记·廉颇蔺相如列传》

后先相继。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

固先乎吾。——唐·韩愈《师说》

先天下之忧。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

古时的;先前的,先代的

天子乃荐鞠衣于先帝。——《礼记·月令》

愿君顾先王之宗庙。——《战国策·齐策》

又如:先帝(远古帝王);先王(指上古贤明君王)

首要,根本

末学者,古人有之,而非所以先也。——《庄子·天道》。成玄英疏:“先,本也。”

又如:先天(宇宙的本体,万物的本原);先务(首要的事务)

上

短长终不校,先后竟谁论?——唐·韩愈《和侯协律咏笋》

又如:先后(高下,优劣)

已故的。称呼死者的敬词

先大母婢也。——明·归有光《项脊轩志》

又如:先朝顾命(先帝临终托付);先府君(尊称亡父)

先

xiān

【副】

指事情、行为发生在前

树下先有落叶。——三国魏·邯郸淳《笑林》

几欲先走。——《秋声诗自序》

水暖鸭先知。——宋·苏轼《惠崇》

春江晚景

为坎以先登。——《资治通鉴·唐纪》