祝圈圈名字的含义解释

祝

zhòu

【动】

通“咒”。诅咒

否则厥口诅祝。——《书·无逸》

侯作侯祝。——《诗·大雅·荡》

民或祝诅上。——《史记·孝文纪》

南郡极热之地,其人祝树树枯,唾鸟鸟坠。——《论衡》

又如:祝诅(祝告鬼神,使加祸别人)

另见zhù

祝

zhù

【名】

(会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。“儿”是古文“人”字。本义:男巫,祭祀时主持祝告的人,即庙祝)

同本义

祝,祭主赞词者。——《说文》

兑为口为巫。——《易》。按,祝所以悦神也。

祝将命也。——《礼记·郊特牲》

祝,以孝告。嘏以慈告。——《礼记·礼运》

有大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝。——《周礼·夏官》注

逸祝册。——《书·洛诰》

与巫祝共分其余钱持归。——褚少孙《西门豹治邺》

工祝招君,背行先些。——《楚辞·招魂》。注:“男巫曰祝”

又如:祝人(古代掌祭祀的);巫祝(巫婆师公);祝伯(掌宗庙祭祀之官);祝宗(古代主持祭祀祈祷者);祝官(古代掌管祭祀祝祷等事宜之官);祝嘏(祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人)

祭神的祈祷词

皇帝、皇后诣天神、地祗位,致奠;阖门读使读祝讫,复位坐。——《辽史》

又如:祝赞(祝辞,祷告鬼神之文);祝文(古代祭祀神鬼或祖先的文辞);祝规(祝词中劝勉的话)

祝贺

犀首跪行,为仪千秋之祝。——《战国策》

祝

zhù

【动】

祷告,向鬼神求福

为仪千秋之祝。——《战国策·齐策二》

尸祝齐戒。——《淮南子·说山》

祭祀必祝。——《战国策·赵策》

望空代祝。——《聊斋志异·促织》

又如:祝罢(祝祷完毕);祝献师(祈祷祭祀鬼神的巫师);祝白(祷告);祝告(祷告于神灵);祝庇(祝告神灵);祝祓(求告神录降福除灾);祝神(祝祷于神灵)

向人祝颂

王为群臣祝。——《吕氏春秋·乐成》

纯老生日,大家公祝。——《孽海花》

又如:祝冥寿(为死者祝寿);祝全队成功;祝他晚安;祝典(庆祝的典礼);祝望(祝愿和盼望);祝报(为人祝福,以报恩德);祝意(祝贺的心意);祝庆(庆祝,庆贺)

断;断绝

南国之人,祝发而裸。——《列子》

子路死,子曰:“噫,天祝予!”——《公羊传·哀公十四年》

又如:祝发(剃去头发为僧尼)

另见zhòu

圈

ｊｕāｎ

【动】

把禽畜关在栅栏里

鼻赤象,圈巨狿。——《文选·张衡·西京赋》

又如:把羊群圈起来

把犯人拘禁起来。如:圈闭(禁闭);圈禁(禁闭于空房);圈留(挽留)

闷在;关闭

我只恨天天圈在家里,一点儿做不得主,行动就有人知道。——《红楼梦》

另见juàn;quān

圈

ｊｕàｎ

【名】

(形声。从囗(wéi,表示被围),卷声。本义:家畜的小围栏)

同本义

圈,养畜之闲也。——《说文》

圈属。——《管子·立政》。注:“羊豕之类也。”

登虎圈。——《汉书·张释之传》。注:“养兽之所。”

从行登虎圈。——《史记·张释之列传》

又如:圈牢(关养家畜的地方);圈槛(圈禁野兽的栅栏);羊圈;猪圈;狗圈

国,城邑

大圈闳闳,小圈交之。——汉·扬雄《太玄·交》

另见juān;quān

圈肥

juànféi

厩肥

圈舍

juànshè

养牲畜、兽类的棚、舍

饲养场内有供大熊猫居住的十多间圈舍

圈养

juànyǎng

关在圈里饲养

圈养牲畜

圈猪

juànzhū

圈养的猪(区别于“跑猪”)

圈

quān

【名】

通“棬”。曲木做成的饮器

毋没而杯圈不能饮焉,口泽之气存焉尔!——《礼记》

注:“屈木所为,谓厄匜之属。”

似圈似臼。——《庄子·齐物论》

圈子,环行物

天下为之圈。——《淮南子·原道》

又如:眼圈;画个圈;银项圈;包围圈

区域;范围

是故有生于无,实出于虚,天下为之圈,则名实同居。——《淮南子》

圈套,引诱人上当或受害的计谋。如:圈围

圈

quān

【动】

形成一个圆环。如:用木栏把房地圈起来;圈地(圈占的土地)

用圈作记号

圈去到字。——宋·洪迈《容斋续笔》

复圈去而改为入。

又如:圈声(用红笔在句子停顿处加圈);圈占(划定界限并占领之)

弯曲。如:把胳膊圈过来;拱着腰圈着腿走路;圈盘腿(向外弯曲的畸形腿)

圈

quān

【量】

计量环形事物。如:一圈钢丝;打了六圈麻将

另见juān;juàn