祝娴晓名字的含义解释

祝

zhòu

【动】

通“咒”。诅咒

否则厥口诅祝。——《书·无逸》

侯作侯祝。——《诗·大雅·荡》

民或祝诅上。——《史记·孝文纪》

南郡极热之地,其人祝树树枯,唾鸟鸟坠。——《论衡》

又如:祝诅(祝告鬼神,使加祸别人)

另见zhù

祝

zhù

【名】

(会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。“儿”是古文“人”字。本义:男巫,祭祀时主持祝告的人,即庙祝)

同本义

祝,祭主赞词者。——《说文》

兑为口为巫。——《易》。按,祝所以悦神也。

祝将命也。——《礼记·郊特牲》

祝,以孝告。嘏以慈告。——《礼记·礼运》

有大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝。——《周礼·夏官》注

逸祝册。——《书·洛诰》

与巫祝共分其余钱持归。——褚少孙《西门豹治邺》

工祝招君,背行先些。——《楚辞·招魂》。注:“男巫曰祝”

又如:祝人(古代掌祭祀的);巫祝(巫婆师公);祝伯(掌宗庙祭祀之官);祝宗(古代主持祭祀祈祷者);祝官(古代掌管祭祀祝祷等事宜之官);祝嘏(祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人)

祭神的祈祷词

皇帝、皇后诣天神、地祗位,致奠;阖门读使读祝讫,复位坐。——《辽史》

又如:祝赞(祝辞,祷告鬼神之文);祝文(古代祭祀神鬼或祖先的文辞);祝规(祝词中劝勉的话)

祝贺

犀首跪行,为仪千秋之祝。——《战国策》

祝

zhù

【动】

祷告,向鬼神求福

为仪千秋之祝。——《战国策·齐策二》

尸祝齐戒。——《淮南子·说山》

祭祀必祝。——《战国策·赵策》

望空代祝。——《聊斋志异·促织》

又如:祝罢(祝祷完毕);祝献师(祈祷祭祀鬼神的巫师);祝白(祷告);祝告(祷告于神灵);祝庇(祝告神灵);祝祓(求告神录降福除灾);祝神(祝祷于神灵)

向人祝颂

王为群臣祝。——《吕氏春秋·乐成》

纯老生日,大家公祝。——《孽海花》

又如:祝冥寿(为死者祝寿);祝全队成功;祝他晚安;祝典(庆祝的典礼);祝望(祝愿和盼望);祝报(为人祝福,以报恩德);祝意(祝贺的心意);祝庆(庆祝,庆贺)

断;断绝

南国之人,祝发而裸。——《列子》

子路死,子曰:“噫,天祝予!”——《公羊传·哀公十四年》

又如:祝发(剃去头发为僧尼)

另见zhòu

娴

嫻、嫺

xián

【形】

(形声。从女,闲声。本义:文雅;柔美文静,庄重不轻浮)同本义

嫺,雅也。——《说文》

嫺雅,犹沈静也。——《后汉书·马援传》注

若夫青琴、宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶娴都。——张衡《上林赋》

或骨体娴丽。——《论衡·定贤》

夫何美女之娴妖,红颜晔而流光。——曹植《静思赋》

又如:娴婉(文雅美丽);娴丽(优雅美丽)

娴

嫻

xián

【动】

熟悉(掌握得熟練自如)

今邊兵惟習馬耳,未娴山战、林战、谷战之道也。——《明史戚繼光传》

這花生,已弃詩书而娴韜略。——《畫图緣》

娴于辭令。——《史記賈屈原賈生列传》

又如:娴熟

晓

暁

xiǎo

【名】

(象形。从日,尧声。本义:天明)

同本义。今专指天刚亮

晓,明也。——《说文》

冥冥之中,独见晓焉。——《淮南子·俶真》

晓驾炭车辗冰辙。——唐·白居易《卖炭翁》

晓看红湿处。——唐·杜甫《春夜喜雨》

晓当尽戮之。——《资治通鉴·唐纪》

梳晓鬟也。——唐·杜牧《阿房宫赋》

晓风残月。——宋·柳永《雨霖铃》

又如:破晓(刚亮);拂晓(天快亮);晓雾;晓舌(鸟拂晓叫);晓暝(天将亮的时候);晓行;晓鸡初啼;晓星;晓岚;鸡鸣报晓;晓夕(日夜);晓天,晓色(拂晓时的天色);晓月,晓魄(拂晓残月)

清晨

晓光浮野,朝烟承日回。——梁·简文帝《侍游新亭应令诗》

又如:晓日(朝阳);晓夕;晓光(清晨的日光);晓妆(晨妆);晓昏(朝夕);晓霜(早上的霜露)

晓

暁

xiǎo

【动】

明白,了解

晓,慧也;快也;智也。——《广雅》

晓然以至道。——《荀子·臣道》。注:“明喻之貌。”

明主不深晓,以为仆沮贰师,而为李陵游说。——《汉书·司马迁传》

上晓音律。——宋·王谠《唐语林·雅量》

使使晓武。——《汉书·李广苏建传》

展玩不可晓。——《聊斋志异·促织》

又如:晓白(通畅明白);晓旨(明白用意);晓析(了解);晓知,晓明(通达,明白)

告知,使明白

是仆终已不得舒愤懑以晓左右。——《汉书·司马迁传》

又如:晓喻(通告;告诉);晓世(使世人知道);晓告(告知);晓字(告示)