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祝暮名字的含义解释

祝暮名字打分

祝暮五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
14

67
祝暮名字寓意

读音:zhòu,zhù

繁体:

笔画:9

部首:

读音:

繁体:

笔画:14

部首:

暮字字义: 暮:日落时,傍晚。

暮字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 落日双阙昏,回舆九重
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》寒鸦日鸣还聚。

暮字解析: 这个字用于起名,可以表达平和、安宁、自在、珍惜当下、生命繁荣等美好寓意。

暮字寓意:
日落时分:意味着日落时分,代表平静与安宁。心境沉静:也可以指心境沉静,代表内心的平和和自在。岁月穿梭:也可以表示岁月穿梭,代表时间的流逝和珍惜当下。生命盎然:古代称夜晚为也可以指生命盎然,代表生命的无限和繁荣。休息时光:也可以表示休息时光,代表享受生活和放松心情。平和之美:是一个平和而又美丽的字,代表平和之美和自然之趣。

祝暮名字怎么样

祝暮名字打分测试结果:67

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【25】 【16】 【2】 【25】
【木】 【土】 【土】 【木】 【土】
大吉 大凶
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

祝暮 天格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

祝暮 天格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

祝暮 人格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

祝暮 人格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

祝暮 地格、总格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

祝暮 地格、总格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

祝暮 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

祝暮 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

祝暮名字的意思

zhòu

【动】

通“咒”。诅咒

否则厥口诅。——《书·无逸》

侯作侯。——《诗·大雅·荡》

民或诅上。——《史记·孝文纪》

南郡极热之地,其人树树枯,唾鸟鸟坠。——《论衡》

又如:诅(告鬼神,使加祸别人)

另见zhù


zhù

【名】

(会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。“儿”是古文“人”字。本义:男巫,祭祀时主持告的人,即庙)

同本义

,祭主赞词者。——《说文》

兑为口为巫。——《易》。按,所以悦神也。

将命也。——《礼记·郊特牲》

,以孝告。嘏以慈告。——《礼记·礼运》

有大、小、丧、甸、诅。——《周礼·夏官》注

册。——《书·洛诰》

与巫共分其余钱持归。——褚少孙《西门豹治邺》

招君,背行先些。——《楚辞·招魂》。注:“男巫曰

又如:人(古代掌祭祀的);巫(巫婆师公);伯(掌宗庙祭祀之官);宗(古代主持祭祀祈祷者);官(古代掌管祭祀祷等事宜之官);嘏(祭祀时致祷之辞和传达神言的执事人)

祭神的祈祷词

皇帝、皇后诣天神、地祗位,致奠;阖门读使读讫,复位坐。——《辽史》

又如:赞(辞,祷告鬼神之文);文(古代祭祀神鬼或祖先的文辞);规(词中劝勉的话)

犀首跪行,为仪千秋之。——《战国策》


zhù

【动】

祷告,向鬼神求福

为仪千秋之。——《战国策·齐策二》

齐戒。——《淮南子·说山》

祭祀必。——《战国策·赵策》

望空代。——《聊斋志异·促织》

又如:罢(祷完毕);献师(祈祷祭祀鬼神的巫师);白(祷告);告(祷告于神灵);庇(告神灵);祓(求告神录降福除灾);神(祷于神灵)

向人

王为群臣。——《吕氏春秋·乐成》

纯老生日,大家公。——《孽海花》

又如:冥寿(为死者寿);全队成功;他晚安;典(庆的典礼);望(愿和盼望);报(为人福,以报恩德);意(贺的心意);庆(庆,庆贺)

断;断绝

南国之人,发而裸。——《列子》

子路死,子曰:“噫,天予!”——《公羊传·哀公十四年》

又如:发(剃去头发为僧尼)

另见zhòu


【名】

(形声。从日,莫声。古字作“莫”,像太阳落到草丛中,表示天将晚。“”为后起字。本义:日落时,傍晚)

同本义

者,晚也。——《论衡·明雩》

朝三而四。——《庄子·齐物论》

恐美人之迟。——《楚辞·离骚》

旦辞爷娘去,宿黄河边。——《乐府诗集·木兰诗》

今朝至,变。——《韩非子·难一》

至莫夜月光明。——宋·苏轼《石钟山记》

投石壕村,有吏夜捉人。——唐·杜甫《石壕吏》

又如:天(傍晚的天空);雨(傍晚的雨);途(傍晚的路程);烟(傍晚的烟霭);(每天傍晚);鼓(鼓楼晚间报时的鼓声);暗(日落天暗)

夜晚

枝封雪。——沈约《桐赋》

春者,春服既成,冠者五六人。——《论语》

又如:月(一季的末月);末(犹末世);冬(冬末)


【形】

喻指年老,衰老

藐是流离,至于齿。——庾信《哀江南赋序》

又如:老(指年老);古(年老糊涂);志(晚年的志向);耋(指年老);齿(晚年);景(比喻垂老之年)

迟;晚

夫自念斯,学德未。——《吕氏春秋》

烈士年,壮心不已。——曹操《步出夏门行》

又如:迟(犹言不及时);生(父亲死后才出生)