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祝键名字的含义解释

祝键名字打分

祝键五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
13

65
祝 键
祝键 名字分析
祝键名字寓意

读音:zhòu,zhù

繁体:

笔画:9

部首:

笔顺:

读音:jiàn

繁体:

笔画:13

部首:

笔顺:

键字字义: 键一般指事物最关紧要的部分,对情况起决定作用的因素,如以慎为键;也指指键盘,按键,电建手健等。

键字来源: 来自唐诗:苏味道 所著 《和武三思于天中寺寻复礼上人之作》 五行幽机畅,三蕃妙开。

键字解析: 用“”字起名,代表着机遇、重要性、调和协调、探索发现、数值重要和联系合作。

键字寓意:
开启机遇:能够开启锁,象征着机遇来临,同时也代表着解锁难题的能力。重要性:是各种锁里最重要的组件,寓意着这个角色或物品在整个事情中非常重要。音乐中的内容:在音乐中是调整音高和音调的器具,表达了音乐中对于调和协调的理解。人类探索:在计算机领域,也代表了探索和发现,例如“按”这个词。数字之意:盘上的数字代表数字,寓意着事物的数值、意义和组成要素。连结:盘上的是通过连接电脑和人类的途径,寓意着人类社会中各种角色之间的联系和合作。

祝键名字怎么样

祝键名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【27】 【18】 【2】 【27】
【木】 【金】 【金】 【木】 【金】
大吉 大凶
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

祝键 天格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

祝键 天格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

祝键 人格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

祝键 人格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格27的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

祝键 地格、总格象素

增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)

祝键 地格、总格详解

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。

家庭:六亲不得利,兄弟远离。

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

祝键 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

祝键 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

祝键名字的意思

zhòu

【动】

通“咒”。诅咒

否则厥口诅。——《书·无逸》

侯作侯。——《诗·大雅·荡》

民或诅上。——《史记·孝文纪》

南郡极热之地,其人树树枯,唾鸟鸟坠。——《论衡》

又如:诅(告鬼神,使加祸别人)

另见zhù


zhù

【名】

(会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。“儿”是古文“人”字。本义:男巫,祭祀时主持告的人,即庙)

同本义

,祭主赞词者。——《说文》

兑为口为巫。——《易》。按,所以悦神也。

将命也。——《礼记·郊特牲》

,以孝告。嘏以慈告。——《礼记·礼运》

有大、小、丧、甸、诅。——《周礼·夏官》注

册。——《书·洛诰》

与巫共分其余钱持归。——褚少孙《西门豹治邺》

招君,背行先些。——《楚辞·招魂》。注:“男巫曰

又如:人(古代掌祭祀的);巫(巫婆师公);伯(掌宗庙祭祀之官);宗(古代主持祭祀祈祷者);官(古代掌管祭祀祷等事宜之官);嘏(祭祀时致祷之辞和传达神言的执事人)

祭神的祈祷词

皇帝、皇后诣天神、地祗位,致奠;阖门读使读讫,复位坐。——《辽史》

又如:赞(辞,祷告鬼神之文);文(古代祭祀神鬼或祖先的文辞);规(词中劝勉的话)

犀首跪行,为仪千秋之。——《战国策》


zhù

【动】

祷告,向鬼神求福

为仪千秋之。——《战国策·齐策二》

齐戒。——《淮南子·说山》

祭祀必。——《战国策·赵策》

望空代。——《聊斋志异·促织》

又如:罢(祷完毕);献师(祈祷祭祀鬼神的巫师);白(祷告);告(祷告于神灵);庇(告神灵);祓(求告神录降福除灾);神(祷于神灵)

向人

王为群臣。——《吕氏春秋·乐成》

纯老生日,大家公。——《孽海花》

又如:冥寿(为死者寿);全队成功;他晚安;典(庆的典礼);望(愿和盼望);报(为人福,以报恩德);意(贺的心意);庆(庆,庆贺)

断;断绝

南国之人,发而裸。——《列子》

子路死,子曰:“噫,天予!”——《公羊传·哀公十四年》

又如:发(剃去头发为僧尼)

另见zhòu


jiàn

【名】

(形声。从金,建声。本义:鼎上贯通两耳的横杠)

同本义

,铉也。——《说文》。段玉裁注:“谓鼎扃也。以木横关鼎耳而举之。非是则既炊之鼎不可举也。故谓之关。”

车辖。安在车轴两端,管住车轮不脱离轴的铁棍

,一曰车辖也。——《说文》

题无四寸之,则车不行。——《尸子》

钥匙

诚九流之津涉,六艺之铃。——汉·郭璞《尔雅序》

户钥,自关而东,陈楚之间谓之。——《方言五》

竖着插的门闩

横曰关,竖曰。——《字书》

五寸之,制开阖之门。——《说苑·谈丛》

又如:闭(门闩;锁钥)

锁簧,也称“锁须”

掌授管,以启闭国门。——《周礼·司门》

“关”、“”连用,泛指门闩,后来比喻事物中最紧要的部分,起决定性的因素

善闭,无关而不可开。——《老子》

神居胸臆,而志气统其关。——《文心雕龙·神思》

一种机械零件。如:轴;导向平;琴;

表示原子价的短横线。如:共价;单;双


jiàn

【动】

闩门

于是其门而去。——张读《宣室志》

生丁其时命所存,六淫汹涌无阍。——明·刘基《长歌行》

又如:阍(关锁门户);关(闭门。喻入门的途径);户(关闭门户)