禄吉召名字的含义解释

禄

lù

【名】

(形声。从示,录声。本义:福气、福运)

同本义

禄,福也。——《说文》

福禄如茨。——《诗·小雅·瞻彼洛矣》

使女受禄如天。——《仪礼·少牢馈食礼》

又重之以寡君之不禄。——《国语·晋语》

短折不禄。——《仪礼·曲礼》

其胤维何?天被尔禄。——《诗·大雅·既醉》

而后可以殿邦国,同福禄,来远人。——《左传·襄公十一年》

儿已薄禄相。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:禄祚(福分和寿命);禄命(古代宿命论者认为人生的盛衰,祸福、寿天、贵贱等均由天定);禄相(有禄的相的样子。旧时相术认为人的形体、气色等与人的贵贱贫富、天寿等有关);禄气(食禄之气运)

官吏的俸给

恽幸有余禄。——杨恽《报孙会宗书》

你就起个名字,叫作禄蠹。——《红楼梦》

又如:高官厚禄;爵禄(爵位和俸禄);薄禄(薪水);禄蠹(领取官俸的蛀虫);禄仕(为食俸禄而居官);禄糈(古代官吏的俸给)

禄位。如:禄利(爵禄之利);禄饵(以禄位为诱饵);禄荫(凭借先人余荫而取得的禄位)

赏赐物。如:禄料(料钱。唐宋间官吏除岁禄、月俸外的一种食料津贴)

通“录”。册籍

皆辨其物而奠其禄。——《周礼·天官下·职币》

禄

lù

【动】

给予俸禄

故,上贤,禄天下;次贤,禄一国;下贤,禄田邑。——《荀子》

又如:禄绝(死的讳辞);禄亲(禄养。以俸禄养亲);禄使(给俸禄供使用);禄勋(给予有功者以俸禄)

通“录”。总领

社稷不定,臣禄齐国之政。——《管子·大匡》

吉

ｊí

【形】

(会意。甲骨文字形,上象兵器,下象盛放兵器的器具。合起来表示把兵器盛放在器中不用,以减少战争,使人民没有危难。本义:吉祥;吉利)

同本义

吉,善也。——《说文》

礼义顺祥曰吉。——《周书·武顺》

安贞吉。——《易·坤》

吉哉。——《书·皋谟》

文王当兴,赤雀适来;…吉物动飞而圣遇也。——《论衡·初禀》

吉服(古代祭祀时穿的礼服);吉帖(婚帖,庚帖);吉谶(预示吉祥的隐语或图记);吉羊(吉利祥瑞。古代器物上多铭刻“吉羊”二字。羊,古祥字);吉卜(吉利的卜兆);吉幸(吉利幸运);吉征(幸运的征兆)

善;美

吉事先近日。——《礼记·曲礼》

令月、吉日。——《仪礼·士冠礼》

吉礼大祝。三曰吉祝,五曰吉拜。——《周礼·大宗伯》

吉人之辞寡。——《易·系辞》

吉日兮辰良。——屈原《东皇太一》

吉士(古时对男子的美称。引申指大华优美之人);吉灵即溜(形容身段灵活);吉吉抖抖(弯曲成串的样子)

吉

ｊí

【名】

朔日。如:吉月(农历每月初一)

婚礼,通常包括伴随的庆祝活动。如:吉席(婚礼);吉期

古代祭祀鬼神的礼仪。为五礼(吉、凶、宾、军、嘉)之一。如:吉巳(古礼,皇后于每年季春三月之巳日躬亲蚕桑之事,其日卜须吉,故称“吉巳”);吉典(吉礼之仪典);吉服(古祭祀时所著之服)

古州名。隋置。唐、五代、宋、清因之。在今江西省吉安市

象声词。如:吉蹬蹬(马蹄声);吉丁(金属玉器清脆的碰击声);吉丁当(金属玉器等物碰击或折断声);吉丁丁珰(器物撞击的响声);吉丢古堆(形容波涛汹涌澎湃的声音);吉丁疙疸(坑洼不平的样子)

召

zhào

【动】

(形声。从口,刀声。本义:呼唤)

召唤。用言语叫人来

召,呼也。从口,刀声。以言曰召,以手曰招。——《说文》

召,呼也。——《广雅·释诂二》

召有司。——《史记·廉颇蔺相如列传》

召赵御吏。

大府召视儿。——唐·柳宗元《童区寄传》

亦召供奉。——宋·王谠《唐语林·雅量》

又如:召呼(呼唤;通知;交代);召致(使之至;唤来)

招致

故言有召祸也,行有招辱也。——《荀子·劝学》

召武受辞。——《汉书·李广苏建传》

收召后学。——唐·柳宗元《答韦中立论师道书》

召闹取怒。

又如:召引(招引;引导);召幸(被招致或宠爱的人);召取(导致;引来)

邀请

楚人有烹猴而召其邻人。——《淮南子·脩务》。注:“召,犹请也。”

令召客者酒酣。——《吕氏春秋·分职》

今召客者,酒酣,歌舞,鼓瑟吹竽。——《吕氏春秋》

征召来授予官职或另有调用

于是天子乃召拜广为右北平太守。——《史记·李将军列传》

召三老。——《史记·陈涉世家》

累召不应。——《后汉书·张衡传》

卒不召。——《明史》

召为南京右佥都御史。

感化和召唤

物色相召,人谁获安!——《文心雕龙》

召集

召令徒属。——《史记·陈涉世家》

悉召群臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》

召诸贵人。——《汉书·李广苏建传》

召会武官。

另见shào