秦承义名字的含义解释
秦承义名字打分
秦承义五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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秦 | 秦 | 10 | 火 |
承 | 承 | 8 | 金 |
义 | 義 | 3 | 木 |
秦火 承金 义木
读音:qín |
繁体:秦 |
笔画:10 |
部首:禾 |
秦字字义: 秦本义指禾名,假借为专名用字; |
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秦字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 秦川雄帝宅,函谷壮皇居。 |
读音:chéng |
繁体:承 |
笔画:8 |
部首:手 |
承字字义: 承顺从,迎合;继续,接连;担当,应允。 |
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承字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 粤予承累圣,悬弧亦在兹。 |
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承字解析: 承这个字寓意丰富,涵盖了积极主动、传承发扬、照顾关爱、担负责任等美好寓意。
承字寓意: |
读音:yí,yì |
繁体:義 |
笔画:3 |
部首:丶 |
义字字义: 义指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。 |
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义字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 讨论穷义府,看核披经笥。 |
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义字解析: 用于起名时,义可以代表正义、忠诚、必然、友谊、勇气和信仰等美好品质。
义字寓意: |
秦承义名字打分测试结果:80分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【11】 | 【18】 | 【21】 | 【14】 | 【31】 |
【木】 | 【金】 | 【木】 | 【火】 | 【木】 |
【大吉】 | 【中】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 |
秦承义 总格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
秦承义 总格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
秦承义 人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
秦承义 人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
秦承义 天格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
秦承义 天格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
秦承义 地格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
秦承义 地格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
秦承义 外格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
秦承义 外格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
秦
Qín
【名】
(会意。从禾,从舂省。本义:禾名。假借为专名用字)
秦,部落名。嬴姓。相传是伯益的后代
秦,伯益之后所封国。——《说文》。朱骏声曰:“地宜禾,在今甘肃秦州清水县。”
古国名。秦襄公始立国,孝公时,成为战国七雄之一,定都咸阳
朝代名(公元前221—公元前206年),是由周朝的秦国(在今陕西甘肃一带)统一全中国后建立的中国历史上第一个中央集权的朝代
秦王不说。——《战国策·魏策》
秦灭韩亡魏。
秦王色挠。
又如:秦越肥瘠(喻指相去遥远,互不相关);秦庭鹿(指秦朝的政权)
汉时西域诸国沿称中国为秦
昔为形与影,今为胡与秦。——《乐府诗选》
又如:秦人(秦代统一后,北方与西方邻国往往称中国人为秦人);秦地(汉时西域诸国对中国的称呼)
古地区名指今陕西省中部平原地区。因春秋战国时为秦国地,故名。如:秦声(陕、甘一带的戏曲音乐);秦川(古地区名。在今陕,甘秦岭以北地区);秦弓(指古时秦地所产的弓);秦客(秦地来的人)
陕西省的简称。如:秦川(古地区名。泛指今陕西、甘肃的秦岭以北平原地带);秦中(古地区名。指今陕西中部平原地区)
通“螓”。蝉的一种。螓首
其尺索刺麤而毛美秦发。——《史记·扁鹊仓公列传》
承
chéng
【动】
(会意。甲骨文字形,上面象跽跪着的人,下面象两只手。合起来表示人被双手捧着或接着。本义:捧着)
承,奉也。受也。——《说文》
女承筐无实。——《易·归妹》。虞注:“自下受上称承。”
承筐是将。——《诗·小雅·鹿鸣》
下有红光动摇承之,或曰,此东海也。——清·姚鼐《登泰山记》
外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。——《后汉书·张衡传》
又如:承印(捧印);承萼(指物件承托的联结部分);承盘(托盘)
继承
朱明未承夜兮。——《楚辞·招魂》。注:“续也。”
承致多福无疆于女孝孙。——《仪礼·少牢礼》。注:“犹传也。”
吾本寒家,世以清白相承。——宋·司马光《训俭示康》
又如:承袭(继承);承家(承继家业);承授(承继传受)
接受;承受
若不足而不承。——《庄子·大宗师》
士于大夫承贺。——《礼记·王藻》
又如:承派(接受委派);承教(谦词。接受教诲);承做(接受加工);承命(受命)
奉承。如:承附(奉承附和);承旨(逢迎意旨);承志(迎合意旨;继承大志)
承担,担负;担当。如:承造(负责建造);承局(包办各项事务的人;衙门中的差人)
秉承。如:承制(奉旨);承荷(秉承);承运(秉受天命)
招认。如:承招(认罪招供);承抵(认罪抵命);承伏(认罪)
侍奉。如:承欢(承色。侍奉父母,使之高兴);承应(侍候,伺候;妓女、艺人应宫庭或官府之召表演侍奉)
承
chéng
【名】
指某些起承载作用的物件,或指某些物件起承载作用的部分。如:石承;轴承
义
義
yí
【名】
(“仪”的古字)
仪容;状貌
義,已之威仪也。——《说文》
说有义德之美也。——《贾子道德》
尚考大室之义。——《书·大传》
署行义。——《汉书·高帝纪》。注:“行状年纪也。”
又如:义淫(威仪隆盛);义节(仪节);义台(古行礼义之台)
仪制;法度。如:义刑(仪型。楷模;典范);义行(仪形。效法);义形(义刑);义事(谓度事之宜不行之);义度(仪则法度)
另见yì
义
義
yì
【名】
(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)
同本义
义固不杀人。——《墨子·公输》
义不杀少。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
引喻失义。——诸葛亮《出师表》
度义而后动。——宋·王安石《答司马谏议书》
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)——宋·苏洵《六国论》
又如:丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞)
情谊
违情义。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:无情无义;忘恩负义;义义合合(团结和睦);义让(为顾及情谊而相让);义友(结义或聚义的友辈);义兄弟(结义的兄弟);义气(为情谊而甘愿替别人承担风险或作自我牺牲的气度)
意义;意思
见义远。——《史记·屈原贾生列传》
又如:词义
理。如:义以成命(国家的法令,必以义理为依据,方能施行);义薄云天(义理高厚,直达云天。形容道义极为隆盛)
姓
义
義
yì
【形】
名义上的
隐士赵逸,来至京师,汝南王拜为义父。——《洛阳伽蓝记》
又如:义子(非亲生之子,而认作父子或母子关系);义父(经拜认为父。非亲生之父,即干爹,假父)
与志愿者有关的;由志愿者组成的。如:义状(起义的状子);义军;义从(志愿的随从)
善;美
宣昭义问。——《诗·大雅·文王》
又如:义问(善声;美好的声誉);义荣(由于修身立德而自然具有的荣誉);义心(常存节义的心境)
用于施舍、救济的;为公益而不取报酬的。如:义庄(旧指某些豪绅地主拨出部分田地,作为族产,以供祭祀办学、救济本族孤寡等费用);义田(为救助穷困者而购置的田地)
假的。如:义杖;义肢
另见yí