秦火材名字的含义解释
秦火材名字打分
秦火材五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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秦 | 秦 | 10 | 火 |
火 | 火 | 4 | 火 |
材 | 材 | 7 | 木 |
秦火 火火 材木
读音:qín |
繁体:秦 |
笔画:10 |
部首:禾 |
秦字字义: 秦本义指禾名,假借为专名用字; |
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秦字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 秦川雄帝宅,函谷壮皇居。 |
读音:huǒ |
繁体:火 |
笔画:4 |
部首:火 |
火字字义: 火1、指物体燃烧所发的光、火和热,引申为紧急,急躁,发怒,焚烧等;2、指战争,交火,开火。 |
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火字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 迥戍危烽火,层峦引高节。 |
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火字解析: 火代表着热情、启示、毁灭、净化、光明和生命力,可以用于起名时表达积极的特质和品质。
火字寓意: |
读音:cái |
繁体:材 |
笔画:7 |
部首:木 |
材字字义: 材:本义指木材,木料,引申为资料,有才能的人等含义。 |
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材字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 所欣成大厦,宏材伫渭滨。 |
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材字解析: 材这个字用于起名时有着诚信、才华、工匠精神、锻造、品质和品德等美好寓意。
材字寓意: |
秦火材名字打分测试结果:82分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【11】 | 【14】 | 【11】 | 【8】 | 【21】 |
【木】 | 【火】 | 【木】 | 【金】 | 【木】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 |
秦火材 总格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
秦火材 总格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
秦火材 天格、人格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
秦火材 天格、人格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
秦火材 外格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
秦火材 外格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
秦火材 地格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
秦火材 地格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
秦
Qín
【名】
(会意。从禾,从舂省。本义:禾名。假借为专名用字)
秦,部落名。嬴姓。相传是伯益的后代
秦,伯益之后所封国。——《说文》。朱骏声曰:“地宜禾,在今甘肃秦州清水县。”
古国名。秦襄公始立国,孝公时,成为战国七雄之一,定都咸阳
朝代名(公元前221—公元前206年),是由周朝的秦国(在今陕西甘肃一带)统一全中国后建立的中国历史上第一个中央集权的朝代
秦王不说。——《战国策·魏策》
秦灭韩亡魏。
秦王色挠。
又如:秦越肥瘠(喻指相去遥远,互不相关);秦庭鹿(指秦朝的政权)
汉时西域诸国沿称中国为秦
昔为形与影,今为胡与秦。——《乐府诗选》
又如:秦人(秦代统一后,北方与西方邻国往往称中国人为秦人);秦地(汉时西域诸国对中国的称呼)
古地区名指今陕西省中部平原地区。因春秋战国时为秦国地,故名。如:秦声(陕、甘一带的戏曲音乐);秦川(古地区名。在今陕,甘秦岭以北地区);秦弓(指古时秦地所产的弓);秦客(秦地来的人)
陕西省的简称。如:秦川(古地区名。泛指今陕西、甘肃的秦岭以北平原地带);秦中(古地区名。指今陕西中部平原地区)
通“螓”。蝉的一种。螓首
其尺索刺麤而毛美秦发。——《史记·扁鹊仓公列传》
火
huǒ
【名】
(象形。甲骨文字形象火焰。汉字部首之一。本义:物体燃烧所发的光、焰和热)
同本义
火,南方之行也。炎而上,象形。——《说文》
火之为言委随也,故字人散二者为火也。——《春秋·元命苞》
离为火。——《易·说卦》
火水妃也。春秋感情符,火者阳之精也。——《左传·昭公九年》
火,日气也。——《论衡·诘术》
人火曰火,天火曰灾。——《左传·宣公十六年》
国曰灾,邑曰火。——《谷梁传·昭公九年》
大者曰灾,小者曰火。——《公羊传·襄公九年》
火烧令坚。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
火令药熔。
又如:火链(旧时打火用的火力);火厝(火葬);火筒(烟筒);火火烛烛(火势很大);火厄(火灾);火备(防火设施)
火灾;发生火灾
凡四遭火。——明·归有光《项脊轩志》
又如:火兵(负责救火的兵);火事(失火事故);火殃(古时指预兆火灾的天象);火所(发生火灾的地方)
灯火,指灯烛或火把
江船火独明。——唐·杜甫《春夜喜雨》
拥火以入。——宋·王安石《游褒禅山记》
火且尽。
火尚足以明。
又如:火鼓(火炬和战鼓);渔火;火燎(竹烛;火炬)
光芒。如:火眸(火眼金睛)
热;热气。如:火杂杂(形容非常热);火流(形容酷热);火风(炎热的风)
五行——中国古代哲学的五个基本要素(金、木、水、火、土)之一。如:火欲殂(指汉朝将亡。因古代用五行生克来讲朝代兴亡替代的道理);火位(五行中火行的方位)
中国古代兵制单位,十人为“火”
皆解甲,散还火伍中。——柳宗元《段太尉逸事状》
火星之简称。又名大火。司南方,主夏季。而古恒星之名,心宿二,古称“大火”,亦简称火
七月流火。——《诗·豳风·七月》
大火谓之大辰。——《尔雅·释天》。按:“东方之宿三星,中一星色赤而大,故命之曰火。”
火为口舌之象。——《论衡·言毒》
又如:金木水火土五大行星;火角(火星芒角);火官(古时掌祭火星、行火政之官);火房(火星的分野)
指枪炮弹药。如:军火
比喻战争。如:交火;开火;停火
∶指阳性、热性一类的物象或亢进的状态。如:上火,败火
古时通“伙”。如:火家(伙计帮工);同火;合火;一火贼;火计(火家。伙计);火仓(伙食)
火
huǒ
【动】
焚烧;烧毁
火,燬也。——《说文》
火,言毁也,物入中皆毁坏也。——《释名·释天》
又如:火人(以火烧人);火库(焚烧敌方兵库);火队(焚烧敌方队伍,以乱其行阵);火积(焚烧敌方的储备)
用火烧物使熟。如:火灶(烧火做饭的设备。多以砖坯砌成)
生气。如:他火了;火冒(发火;生气);火剌剌(发火忿怒的样子)
火
huǒ
【形】
形容像火那样的颜色,一般指红色的
朱鳞火鬣。——唐·李朝威《柳毅传》
又如:火云(红云);火采(红光);火狐;火旆(红色的旌旗);火树(形容开满红花的树)
紧急。如:火匝匝(火杂杂。形容紧张、急迫);火崩崩(形容十分紧急);火签(差役办理紧急公务的凭证);火牌兵符(最紧急的命令;通知)
材
cái
【名】
(形声。从木,才声。本义:木材,木料)
同本义
材,木梃也。——《说文》
五曰材贡。——《周礼·太宰》
驾而乘材。——《国语·晋语》。注:“横木也。”
无所取材。——《论语》。郑注:“无所取于桴材。”
自吾执斧斤以随夫子,未尝见材如此其美也。——《庄子·人间世》
材朴委积兮。——《楚辞·九章·怀沙》
因造玉清宫,伐山取材。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:木材;材器(材木与器物)
泛指原料、材料
饬化八材。——《周礼·太宰》。注:“珠、象、玉、石、木、金、革、羽也。”
其材足以备器用。——《左传·隐公五年》
献材于殡门外。——《仪礼·士丧礼》。注:“明器之材。”
又如:钢材;器材;木材;就地取材
资料。如:教材;题材;素材
人的体貌。如:身材(身体的高矮和胖瘦)
资质;本能。如:蠢材(笨家伙);因材施教
棺木。如:寿材;材铺(棺材店)
通“才”。才能,能力
任官惟材,左右惟其人。——《书·咸有一德》
士脩身功材。——《管子·五辅》。注:“材谓艺能。”
通“财”。财物
广辟土地,著税伪材。——《墨子·公孟》
知务本禁末之为多材也。——《荀子·君道》
材伎之士。——《荀子·王制》