稽晌旦名字的含义解释
稽晌旦名字打分
稽晌旦五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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稽 | 稽 | 15 | 木 |
晌 | 晌 | 10 | 火 |
旦 | 旦 | 5 | 火 |
稽木 晌火 旦火
读音:jī,qǐ |
繁体:稽 |
笔画:15 |
部首:禾 |
稽字字义: 稽:意为停留,阻滞,考核,考证,计较,争辩。 |
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稽字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《王屋山送道士司马承祯还天台》 地道逾稽岭,天台接海滨。 |
读音:shǎng |
繁体:晌 |
笔画:10 |
部首:日 |
晌字字义: 晌:正午或午时前后。 |
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晌字来源:
来自唐诗:包佶 所著 《郊庙歌辞。夕月乐章。舒和》 乐罢余声?&晌?&饮福陈诚礼容备,撤俎终献曙光分。 |
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晌字解析: 晌字代表时间的流转与生命的短暂,同时也寓意着安逸、祥和、兴旺和向上,是一种充满生机、积极向上的气息。在起名时,可用晌来寓意时光流转,尽情享受生活,也可表达希望走向繁荣兴旺、追求事业成功等美好寓意。
晌字寓意: |
读音:dàn |
繁体:旦 |
笔画:5 |
部首:日 |
旦字字义: 旦一般指天亮,破晓,如旦日;指特定时间,如旦昼。 |
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旦字来源:
来自唐诗:武则天 所著 《唐明堂乐章。外办将出》 负扆三春旦,充庭万宇宾。 |
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旦字解析: 旦这个字可以代表新的一天的开始、清晨和希望,同时还含有启示、转折和破晓的美好寓意,非常适合用于起名。
旦字寓意: |
稽晌旦名字打分测试结果:81分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【16】 | 【25】 | 【15】 | 【6】 | 【30】 |
【土】 | 【土】 | 【土】 | 【土】 | 【水】 |
【吉】 | 【中】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【中】 |
稽晌旦 人格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
稽晌旦 人格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
稽晌旦 总格象素
非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)
稽晌旦 总格详解
天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
稽晌旦 天格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
稽晌旦 天格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
稽晌旦 地格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
稽晌旦 地格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
稽晌旦 外格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
稽晌旦 外格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
稽
jī
【动】
(形声。从禾(jī),象树木曲头止住不上长的样子,从尤,旨声。本义:停留;阻滞)
同本义。引申为囤积
稽,留止也。——《说文》
司稽,察留连不时去者。——《周礼·司稽》注
秦之水泔最而稽。——《管子·水地》
令出而不稽。——《管子·君臣上》
稽市物。——《汉书·食货志》。注:“贮滞也。”
又如:稽欠(滞留拖欠);稽身(拖住身子);稽留(在外久留);稽诣(停顿);稽固(稽留停滞)
延迟
明晨炊米尽,吾起不容稽。——陆游《冬夜不寐》
稽废时月。——《后汉书·列女传》
又如:稽迟(延误推迟);稽延(迟延)
考核;核查
稽其功绪。——《周礼·宫正》。注:“犹考也。”
稽其成败兴坏之理。——《汉书·司马迁传》
又如:稽度(考核衡量);稽古(考察研习古代的事理);稽备(查核完备)
计算
简稽乡民。——《周礼·大司马》。注:“犹计也。”
又如:稽算(核计;核算);稽盘(稽查盘算)
计较;争论。如:稽较(计较,争论)
治理
若稽田,既勤敷菑。——《书·梓材》。蔡沈集传:“稽,治也。”
至;到
再拜稽首。——《礼记·射义》
又如:稽颡(旧时父母死,行丧礼时跪拜宾客,以额触地的礼节。颡:额头);稽天(至于天际。形容势大)
卜问
七稽疑。——《书·洪范》
又如:稽疑(用卜筮决断疑事);稽问(卜问)
指摘;非难
妇姑不相说(悦),则反唇而相稽。——《汉书》
另见qǐ
稽查
jīchá
∶检查;盘查。官方检查走私、偷税、违禁等的非法活动
∶担任稽查工作的人
稽迟
jīchí
延误滞留
稽迟岁月
稽考
jīkǎo
考核,观察核查
无可稽考
稽留
jīliú
停留;迁延
若乃州闾之会,男女杂坐,行酒稽留。——《史记·滑稽列传》
因事稽留,未能如期南下
稽延
jīyán
久留拖延
稽延时日
稽
qǐ
【动】
叩头至地
至地曰稽颡,下衡曰稽首。——《荀子·大略》
再拜稽首。——《礼记·射义》
吊者致命,主人哭拜,稽颡成踊。——《仪礼·士丧礼》
又如:稽拜(叩拜);稽颡(古代一种跪拜礼,屈膝下拜,以额触地,表示极度的虔诚);稽颡膜拜(古代行稽颡礼后,又举手加额,长跪而拜,表示极度恭敬)
另见jī
晌
shǎng
【名】
正午或午时前后。如:晌午大错(正午已过去很久);晌午歪(正午之后,约一两点钟之间);晌午饭;晌睡(午睡);近晌,神仙老人进了城
[方言]∶半天的时间。又如:上半晌,下半晌
白天
春兰!没晌没夜的,你干什么哩?——粱斌《红旗谱》
片刻,一会儿。泛指比较短的一段时间
半晌恰方言。——王实甫《西厢记》
又如:半晌(过了好一会儿);一晌(指片刻,过了一些时间)
量词。通“垧”。计算土地面积的单位。各地不同,无定数
今北方有田者,亦不计亩,但以人工穷日之力为数,曰有田若干晌云。——清·高士奇《天禄识余》
旦
dàn
【名】
(指事。甲骨文字形,象太阳从地面刚刚升起的样子。本义:天亮,破晓,夜刚尽日初出时)
同本义
女曰:“鸡鸣”,士曰:“昧旦”。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》
夜穿墉以视之,达旦忘反。——《世说新语·贤媛》
夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难。——《韩非子·外储说左上》
旦而战,见星未已。——《左传·成公十六年》
号呼达旦。——清·方苞《狱中杂记》
旦辞爷娘去,暮宿黄河边。——《乐府诗集·木兰诗》
又如:旦日(天亮时);旦明(天亮时)
早晨
旦夕得甘毳以养亲。——《史记·刺客列传》
又如:旦夕之危(比喻非常迫促的危险);旦气(清晨的空气);旦晚(早晚)
天,日;某日
人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。——《战国策·燕策》
又如:一旦(一天之间);元旦(新年的第一天);旦昏(白天与夜晚);旦昼(第二天的白天);旦朝(次日清早)
特指农历初一日。如:旦望(朔望。即农历每月的初一和十五);旦会(农历初一之朝会)
旦角,传统戏剧中的女演员或女性角色类型。女主角称正旦,又有副旦、贴旦、外旦、小旦、大旦、老旦、花旦、色旦、搽旦等