穆攸津名字的含义解释
穆攸津名字打分
穆攸津五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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穆 | 穆 | 16 | 金 |
攸 | 攸 | 7 | 土 |
津 | 津 | 9 | 水 |
穆金 攸土 津水
读音:mù |
繁体:穆 |
笔画:16 |
部首:禾 |
笔顺:
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穆字字义: 穆1、指姓氏;2、指温和、恭敬、美好。 |
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穆字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《元日》 穆矣熏风茂,康哉帝道昌。 |
读音:yōu |
繁体:攸 |
笔画:7 |
部首:攵 |
笔顺:
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攸字字义: 攸攸本意为水平稳地流动,水流的样子。 |
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攸字来源:
来自唐诗:武则天 所著 《唐明堂乐章。羽音》 葭律肇启隆冬,蘋藻攸陈飨祭。 |
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攸字解析: 攸这个字在起名时,可以代表优美、深邃、和谐、安宁、温柔、执着等美好的寓意。
攸字寓意: |
读音:jīn |
繁体:津 |
笔画:9 |
部首:氵 |
笔顺:
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津字字义: 津:指渡水的地方;滋润、润泽、充盈。 |
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津字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《赋得樱桃》 朱颜含远日,翠色影长津。 |
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津字解析: 津这个字代表着丰富的资源和财富、克服困难的勇气、畅通无阻的人际关系、广阔的胸怀和心态、柔软的性格和积极向上的生命力量,用于起名时具有多重美好寓意。
津字寓意: |
穆攸津名字打分测试结果:83分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【17】 | 【23】 | 【17】 | 【11】 | 【33】 |
【金】 | 【火】 | 【金】 | 【木】 | 【火】 |
【中】 | 【吉】 | 【中】 | 【大吉】 | 【吉】 |
穆攸津 总格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
穆攸津 总格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
穆攸津 地格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
穆攸津 地格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
穆攸津 外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
穆攸津 外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
穆攸津 天格、人格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
穆攸津 天格、人格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
穆
mù
【名】
(形声。本义:禾名)
同本义
穆,禾也。——《说文》。段玉裁注:“盖禾有名穆者也。”
古时宗庙制度,父居左为昭,子居右为穆。参见“昭穆”
辩庙祧之昭穆。——《周礼·小宗伯》。注:“父曰昭,子曰穆。”
代指右边
只见贾府人分了昭穆,排班立定。——《红楼梦》
又如:昭穆(左边和右边)
姓
穆
mù
【形】
恭敬
于穆清庙。——《诗·周颂·清庙》
穆穆皇皇。——《诗·大雅·假乐》
我其为王穆卜。——《书·金滕》。传:“敬也。”
又如:肃穆(严肃恭敬);静穆(安静庄严);穆穆(端庄恭敬);穆穆纯纯(恭敬诚恳的样子)
壮美
穆穆文王。——《诗·大雅·文王》
天子穆穆。——《礼记·曲礼》
又如:穆穆(端庄盛美的样子);穆行(美行);穆如(和美的样子);穆若(和美的样子)
肃静
于是吴王穆然。——《论衡·非有先生论》。注:“犹默静思貌也。”
又如:穆静(安靖);穆然(静思的样子);穆穆(宁静;静默)
淳和,温和
穆如清风。——《诗·大雅·烝民》
又如:穆远(淳和深远);穆耀(祥和光明)
和睦
而与夏侯尚不穆。——《三国志·苟彧传》
又如:穆清(和睦清明);穆亲(和睦相亲);穆畅(清和畅美)
纯正
布德执义曰穆。——《周书·谥法》。注:“纯也。”
又如:穆羽(声细如五音之羽,穆然相和)
诚信。如:穆宣(诚信公明);穆卜(虔诚占卜)
深远;幽微
穆眇眇之无垠兮,莽芒芒之无仪。——《楚辞》
清彻
天色澄穆,亦惟此时也。——宋·苏轼《答王敏仲》
通“睦”。和睦
周公穆康叔,管蔡则流言。——曹植《豫章行》
通“默”。不语
于是吴王穆然,俛而深惟。——东方朔《非有先生论》
攸
yōu
【形】
(会意。从攴(pū),从人水省。表示人扶杖走水路。本义:水流的样子)
同本义
攸,行水也,从攴,从人,水省。——《说文》。段玉裁注:“水之安行为攸。”
水行攸攸也。——《六书故》引唐本说文
安闲
主人攸尔而笑曰。——《汉书·叙传》
又如:攸游(安闲从容,自得其乐的样子);攸乐(闲适安乐);攸心(心性弛放)
长远
令德攸兮宣重光。——汉《冀州从事张表碑》
极攸远索。——《司农刘夫人碑》
又如:攸长(长远);攸隔(远隔);攸远(遥远,辽远)
迅疾
攸然而失。——《孟子·万章上》
又如:攸然(迅疾的样子);攸攸(迅疾的样子;急速的样子)
津
jīn
【名】
(会意。金文字形,从舟,从淮。“淮”表示淮水。泛指一般的河流。船停泊在河旁,用来渡河。本义:渡口)
同本义
津,水渡也。——《说文》
又东至于孟津。——《书·禹贡》
自黄河泛舟而渡者,皆为津也。——《水津注·河水》注
风烟望五津。——王勃《杜少府之任蜀州》
孔子过之,使子路问津焉。——《论语·微子》
又如:津梁(渡口的桥梁);津人(在渡口以摆渡为生的人);津门(在河流渡口所设置的关隘);津吏(掌管桥梁及河流渡口的官吏);津主(在关卡或渡口检查商旅货物的官吏);津要(渡口要地。比喻险要的交通据点);津逗(渡水口);津逮(经渡口过河而到达目的地。后常用以比喻为学的门径);津亭驿馆(渡口和驿站的亭馆)
生物的津液;口水
津,液也,汁也。——《三苍》
津液充郭。——《素问·汤液胶醴论》
令人望梅生津。——陆佃《埤稚·芥》
又如:津沫(口中津液;涎沫);津唾(唾液)
水陆要隘。如:津通(水路通达。即流通);津隘(关津要隘)
途径;门径。如:津路(途径);津涂(亦作“津途”);津径(门径)
涯,岸
日出九津。——《吕氏春秋·求人》。注:“崖也。”
又如:津岸(涯岸;水边);津涯(岸;水边);津步(码头)
水。如:津水(水涨溢,泛滥);津流(水流);津通(水无阻滞的流动);津路(水路);津渚(水边)
桥梁。喻职位、地位。如:津桥(桥梁)
天津。中国直辖市之一的天津市的简称。如:京津唐地区
汗,由汗腺分泌的一种含盐的液体
那魔头看见,就吓得浑身是汗,遍体生津。——《西游记》
工资以外的额外所得或赏金、小费。如:津贴
津
jīn
【动】
渡,乘船过河或湖、海
而世士罕有津远者。——《水经注·河水》
又如:津渡(搭乘渡船的渡口;过渡,渡河);津济(渡河);津人(渡船的船夫);津航(渡船)
滋润
雨不破块,润叶津茎而已。——《西京杂记》
又如:津润(滋养润泽);津湿(透湿)
溢;渗。如:津滴(渗出水滴)
引申为以资财助人
听其歌声,许以必贵,倒囊津置入京,继遂遭际。——宋·王明清《挥尘录》
又如:津送(津发。资助旅费;安葬);津遣(发给费用,遣往朝廷)
津
jīn
【形】
润泽
其民黑而津。——《周礼·地官·大司徒》
充盈;溢——多叠用。如:愈想愈觉得津津有味