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空献献名字的含义解释

空献献名字打分

空献献五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
13
13

70
空 献 献
空献献 名字分析
空献献名字寓意

读音:kòng,kǒng,kōng

繁体:

笔画:8

部首:

笔顺:

空字字义: 空意为放松,博大,包容。

空字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 钱缀榆天合,新城柳塞
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》役梦魂飞。

读音:xiàn

繁体:

笔画:13

部首:

笔顺:

献字字义: 献:指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。

献字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 条风开节,灰律动初阳。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》竟就日,瞻云寿,指南山,等无疆。

献字解析: 这个字用于起名时,代表着一种高尚的品德和行为,包括身奉、感恩奉、虔诚奉等美好寓意。同时也可用于表达祝福、友情、敬意等情感,是一个充满善良、真挚和美好寓意的字。

献字寓意:
献身大爱:意味着身奉和大爱无私,代表了一种高尚的品德和行为。感恩奉献:是表示感恩和奉的意思,代表着一种对他人的感激之情和乐于帮助他人的精神。虔诚奉献:也可以表示虔诚和奉的意思,代表着一种对宗教或信仰的虔诚和热情。美好祝愿:可以用于表示祝福和祈愿,寓意美好、吉祥和幸福。盛情厚谊:还可以表达盛情款待和深厚的友情,代表着一种善良、真挚和友善的情感。敬献礼赞:也可以用于表达敬意和礼赞,代表着一种对功绩和成就的敬佩和崇高的评价。

空献献名字怎么样

空献献名字打分测试结果:70

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【28】 【40】 【21】 【48】
【水】 【金】 【水】 【木】 【金】
大吉 大吉
总格48的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

空献献 总格象素

古松鹤,英迈德厚卦 (德智兼备的出身清贵数.) (大吉)

空献献 总格详解

品德卦,大利为人顾问、老师,充满智谋才华,助他人成大业,有德有信,财寿双全,享受天赋之财富。

基业:将相,官禄,文昌,学士,文艺,财库。

家庭:家庭圆满,子孙满堂,三才不善者不寓,

健康:良好,可望长寿,三才不善者不寓。

含义:才望谋略齐备,内含坚刚,为功利荣达的吉数,宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

空献献 外格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

空献献 外格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

地格40的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

空献献 人格象素

退安,浮沉变化卦 (谨慎治安的豪胆迈进数.) (凶)

空献献 人格详解

富于谋略,胆色过人,缺乏威望,诽谤攻击,好冒险带来凶运,病弱、短命、孤寡皆出于此卦,男女忌用。

基业:将星,文昌,学士,豪杰,胆量,凶灾,祸厄,劫财

家庭:亲情远淡,兄弟分离。

健康:凶病,胃病 外伤,三才善良者可弥补。

含义:富智谋,有心机,然含不逊之心,乏声望,易受诽谤功击,外于浮沉协凶的歧路上,好危险投资,依其他运关系,有酿刑伤罪。犯病者有陷病弱,独短命者,有爱动反招失败,故为进而招祸。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

人格28的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

空献献 地格象素

阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)

空献献 地格详解

遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。

基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。

家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。

健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。

含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。

天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

空献献 天格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

空献献 天格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

空献献名字的意思

kōng

【形】

虚;内无所有。引申为虚处,

,虚。——《广韵》

小东大东,杼柚其。——《诗·小雅·大东》

常有高猿长啸,属引凄异,谷传响。——《水经注·江水》

仓禀实而囹圄。——《管子·五辅》

夜静春山。——唐·王维《鸟鸣涧》

送将军登堡上。——明·魏禧《大铁椎传》

独卧室之中。——汉·王充《论衡·订鬼篇》

而或长烟一。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:衔(有官衔无实职或俸禄);脑子(心中无盘算,没有头脑之意);花阳焰(比喻不切实际的想法。花:虚幻之花。阳焰:日光中浮动的烟尘)

罄尽;其所有。引申为没有

而或长烟一,皓月千里。——范仲淹《岳阳楼记》

又如:户(做头生意的人);竭(罄尽);尽(竭尽;凋敝);臆(讲尽心里的话)

广阔;

寥寥宇中,所讲在玄虚。——左思《咏史》

又如:江(浩瀚寂静的江面);落(偏僻;旷);霄(天;云霄);杳(旷深远);场(旷的场地);落落(旷冷落貌)

岑寂;幽静。如:宇(幽寂的居室);峡(寂静的山谷);悄(幽寂)

明净无挂碍。如:晴(明澈无碍之境);意(清虚的心境);洒洒(形容胸怀洒脱,毫无牵挂)

洞而不实际;泛;虚构

言求璧。——《史记·廉颇蔺相如列传》

欲以如父如天之名。——清·黄宗羲《原君》

此非言也。——《史记·货殖列传》

又如:构(虚构;杜撰);语(虚构的话,只说不做的话);玄(幻想);门面(虚有其表);梦(幻梦);设(虚置);声(虚名)


kōng

【名】

间;天

皆若游无所依。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

浊浪排。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

乱石穿。——宋·苏轼《念奴娇·赤璧怀古》

复道行。——唐·杜牧《阿房宫赋》

又如:青(指青色的天);碧(指澄碧的天);中结构(凭虚构);壤(指天地);悬(悬在中);天(辽阔的天宇)

佛教语

万物从因缘生,没有固定,虚幻不实。亦特指天台宗所立“、假、中”三谛中的真谛。如:解(指悟入义,得到解脱);假(事物均具备自性无和幻相宛然两个方面);界(大。指虚范畴)

又指佛门。如:桑(佛门);王(佛教徒对佛的尊敬);门(泛指佛法。大乘以观为入门,故称;佛教天台宗谓通达真性和实相的四门教法之一,以悟入道)

道家谓虚静之性

澹乎若深泉之静,泛乎若不系之舟。不以生故自宝兮,养而浮。——《文选》。李善注引郑玄曰:“道家养,虚若浮舟也。”

kōng

【副】

徒然;白白地

白云千载悠悠。——唐·崔颢《黄鹤楼》

以身膏草野。——《汉书·李广苏建传》

余泪痕。——清·林觉民《与妻书》

又如:跑一趟;忙;亡(白死);劳(徒劳;白费)

只;仅

雪上留马行处。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》

此处余黄鹤楼。——唐·崔颢《黄鹤楼》

又如:饭(只吃饭,不吃菜)

kōng

【动】

使虚;使罄尽

府库之藏,外乏执备之用。——《盐铁论·本议》

乃出图书,囊橐,徐徐焉实狼其中。——马中锡《中山狼传》

另见kòng;kǒng


kōngbiě

物体因中而表面凹下去

瘪的布袋

kōngcháng

十二指肠以后的2/5段小肠,与回肠相连处几乎难以分辨出,然而肠较粗、壁较厚并具有较多血管及粘膜环状襞的少量集合淋巴结

kōngchǎng

阔宽敞

茶棚搭在敞的草地上

城计

kōngchéngjì

典出《三国志·蜀书·诸葛亮传》。在街亭失守后,司马懿进军诸葛亮大帐所在地西城,诸葛亮兵力单薄,用疑兵之计大开城门,派人洒扫街道,司马懿疑有伏兵,引军后退。现比喻掩盖自己力量的不足,以使对方迷惑或后退,有时也有贬义

kōngdàng

机器主动部分与从动部分之间的中间位置;脱开位置;解脱或分离的位置(如传动装置与原动力分离的位置)

荡荡

kōngdàngdàng

形容冷冷清清,无所有的情景,也指心里没着落的感觉

kōngdòng

∶物体内的

岩石中的

∶不着边际,缺乏实质内容

洞的论据

洞洞

kōngdòngdòng

形容房屋、场地等很(没有人或没有东西)

店堂里洞洞没有一个顾客

村子里洞洞的,人都下地干活去了

洞无物

kōngdòng-wúwù

泛之言,华而不实之物

揭露用来替代古代实在性观念的现代主义的洞无物

∶华而不实的外观或华而不实的东西

kōngduìkōng

比喻洞不切实际

在讨论的过程中,必须把理论与实际紧密地联系起来,决不能搞

kōngfá

缺少财物,指贫穷

kōngfàn

没有具体内容的泛泛之论

kōngfáng

腾出的房

古旧

房间

kōngfángjiān

没有居住者的房间

可即刻接待新房客的房间

kōngfù

没吃东西,着肚子

此药需腹服用

腹高心

kōngfù-gāoxīn

人无一技之长,心志却极高。比喻无能之辈的

谷足音

kōnggǔ-zúyīn

旷的山谷里听到的人的脚步声。比喻十分难得,极为可贵的

这就是十一位举人中的谷足音。——《醒世姻缘》

kōnghǎn

只是在口头上叫嚷,不实地去做。也说“唤”、“嚷”

kōnghuà

洞不切实际的话

∶闲话;坏话

四爷,连东冲都有人讲你老人家的话。——张天翼《万仞约》

话连篇

kōnghuà-liánpiān

说话冗长、洞、毫无实质内容

回到家里伺候他喝啤酒和吸烟,听他话连篇的祈祷

怀

kōnghuái

适龄母畜在交配或人工授精之后没有怀孕

kōnghuàn

虚无的或有幻境色彩的

kōngjì

际满是灰色的尘埃

kōngjì

旷寂静

寂的山野

∶佛门;佛法

架子

kōngjiàzi

指徒具形式而没有具体内容的东西

他们那个公司只是个架子

kōngjiān

与时间相对的一种物质存在形式,表现为长度、宽度、高度。也指数字间、物理间与宇宙

间探索

kōngjiāntànsuǒ

到高或者宇宙间去进行科学的观察和测量

间站

kōngjiānzhàn


一种围绕地球航行的载人航天器,设置有完善的通信、计算等设备,能够进行天文、生物和间加工等方面的科学技术研究

设置在月球、行星或宇宙飞船等上面的间通信设施

kōngjiàng

利用降落伞,从飞机上下跳着陆

kōngjūn

武装力量军兵种之一,一般与陆海军平行,有的国家隶属于陆海军,主要任务是控制制权,支援地面海面部队作战,破坏敌人交通线及其他战略纵深目标

kōngkōng

无所有

的食品间

∶白白地;徒然

我求她立地回音,她却是不肯遵守。又等了一周。——郭沫若《瓶》

洞洞

kōngkōng-dòngdòng

虚;无所有

一间洞洞的房屋,又脏又冷

如也

kōngkōngrúyě

无所有

爱表现自己的人,其实肚子里往往如也

kōngkǒu

∶不吃饭也不喝酒而光吃菜肴

∶不吃菜而单吃饭或喝酒

kōngkǒu

光用嘴说一说

口无凭,立据为证

口无凭

kōngkǒu-wúpíng

只凭嘴说却拿不出真凭实据

口无凭,立字为证

kōngkuàng

视野开阔,无任何阻挡物

kōngkuò

广阔而没有阻碍视线的东西

平野

kōngkuò

宽阔平整

kōngliáo

旷;寂寥

冬夜的街道上寥无人

kōnglíng

灵活而无法捉摸

这是一种灵的感觉

kōnglùn

洞不切实际的言论

切不可只发

kōngluò

旷冷落

父亲上夜班去了,家里落无人

kōngmén

佛教教义认为世界一切都是的,因指佛教

莫向门悲物理,吾世从来多沧桑

kōngméng

细雨迷茫的样子

濛辨渔艇。——杜甫《渼陂西南台》

山色

kōngmíng

∶虚名

不务

∶和实际情况不相符合的名义

他挂了个副职的名,一点主也做不了

kōngnàn

指飞机等在飞行中发生故障、遭遇自然灾害或其他意外事故所造成的灾难

266号民航客机难善后工作基本结束

kōngqì

∶地球上的大气,主要由氮气和氧气组成

∶一定环境中人感觉到的精神表现或特征

北京大学的学习气很浓

气污染

kōngqìwūrǎn

室外大气中大量存在诸如尘埃、烟雾、煤气、迷雾、气味、烟气或蒸汽等一种或多种沾污物,其特性及持续时间足以损害人类的健康或动植物的生活

气压缩机

kōngqìyāsuōjī

一种利用气压力推动机械操作的动力机

气浴

kōngqìyù


身体在露天气中的促进健康的曝露

气的浴槽;亦指安有这种浴槽的容器(如由下面加热的小的烤炉或烘箱)

kōngqián

前所未有

前的创举

前绝后

kōngqián-juéhòu

前所未有,后无来者。今多指人的技艺超绝古今

古之木兰,以女为男,代父从军,十二年而归,同行者莫知其为女子,歌诗美之,典籍传之,以其事前绝后也。——宋·朱象贤《闻见偶录·男服从军》

kōngqín

区别于“地勤”,航部门称在中进行的各种工作

kōngqù

虚而寂静

阒的古寺

室清野

kōngshì-qīngyě

战争时把群众家里的财物和田里的农产品都收藏起来,把战地附近的房屋、树木等都毁掉,不让入侵的敌人掠夺或利用。“室”也作“舍”

手,手儿

kōngshǒu,kōngshǒur

∶徒手,赤手

手搏熊罴猛兽

着两手;一无所获

他在外边混了几年,但手而归

∶指没有参照范本或图样(多用于刺绣、绘画等)

手扎的花儿

手道

kōngshǒudào

一种日本自卫术,它是用手拳打和用脚踢在身体上易受伤害的部位

kōngshū

洞浅薄,没有实在的内容

kōngsù

飞机相对于气的速度,以区别于地速,即飞机对地面的速度

kōngtán

∶只发论,没有实践

∶不符合实际情况的言谈

别信他那套

kōngtiáo

气调节,就是调节房屋、机舱、船舱、车厢等内部的气温度、湿度、洁净度、气流速度等使达到一定的要求

调机

∶指上述的装置

这个房间已经安上了

kōngtóu

∶商人刚做了卖的买卖而未及时补进时的处境

∶对商品交易所或证券交易所的价格看跌而卖出期货或证券的人

头市场

∶在商品交易所或证券交易所卖出的期货或证券多于他实有数量的人

kōngtóu

有名无实;名不副实

头人情

头交易

kōngtóujiāoyì

售出卖主并不实际具有的货物、抵押品、外汇的一种交易

头交易合同

头人情

kōngtóurénqíng

虚假的情意

贾琏笑道“罢,罢!这头人情我不领;你不盘察我,就够了。”——《红楼梦》

头支票

kōngtóuzhīpiào

∶支付不了的无效支票

∶借喻言而不行、轻诺寡信者

开了一大把头支票

kōngtóu

从飞行中的飞机上用降落伞投放货物或人员

投救灾物资

kōngwén

∶徒有名而不生效的法规

∶说话的文章;没有实用价值的文章

kōngxiǎng

不从实际出发的想法

kōngxiǎng

无根据地设想

kōngxīn

心走来,一肚子冷气,压上些东西也不好。——《红楼梦》

kōngxīn

∶在其磁路中没有磁性物质(如铁)的

心变压器

∶物体的内部是

心球

心老大

kōngxīnlǎodà

∶指装腔作势、无真实本领的人

读者自有确当的批判,不再受心老大的欺骗了。——鲁迅《且介亭杂文末编·苏联作家七人集序》

心萝卜

kōngxīnluóbo

比喻无用,肚里无货的人

别看他们咋呼老百姓吹胡子瞪眼睛挺有能耐,其实呀,都是些心萝卜

心墙

kōngxīnqiáng

中间有气层隔热的双层普通砖石砌体墙

心砖

kōngxīnzhuān

中心的砖。这种砖有较好的保暖和隔音性能,用在不受压力的部分,可以减轻建筑物的重量并节约材料

kōngxū

里面没有什么实在东西的;不充实的

反对派所持的虚的论点

kōngxué


实心的物体或平面中的窟窿

晶体中存在的孔(如半导体中的),是由于一电子在晶体粘合中离开其正常的位置所致,在许多方面与正电荷粒子是等值的

穴来风

kōngxué-láifēng

∶有了洞穴才会进风

∶比喻消息或传说并非完全无根据

kōngyùn

用飞机或其他航器运输

kōngzhōng

∶作为飞机活动的场所

中优势

∶中间是

,使动用法

有大石当中流,可坐百人,中而多窍。——宋·苏轼《石钟山记》

中楼阁

kōngzhōng-lóugé

∶悬于半之中的城市楼台

∶比喻虚构的事物或不现实的理论、方案等

邵尧夫(雍)犹中楼阁。——《二程全书·遗书七》

kōngzhú

一种用竹子和木头制成的玩具,在圆柱的一端或两端安上周围有几个小孔的圆盒,用绳子扯动圆柱,圆盒就迅速旋转,发出嗡嗡的声音

kōngzhuàn

∶机器、仪器等在没有任何负载时的运转状态

∶机车或汽车等的动轮在轨道上或路面上滑转而不前进


kǒng

【名】

(形声。从穴,工声。本义:孔,窟窿)

同本义。通“孔”

然骞凿。——《汉书·张骞传》

衣又穿。——《汉书·鲍宣传》

以穴其城。——《汉书·李广利传》

,犹穿也。——《汉书·沟洫志》注

主土。不言上,言者,尚主之,何况于实,以微见箸。——《白虎通·封公侯》

石之中有人焉。——《荀子·解蔽》。注:“石穴也。”

穴之中,足以适情。——《淮南子·原道》。注:“崖穴也。”

舜穿井为匿旁出。——《史记·五帝本纪》

又如:石(山洞;岩洞);穴(岩洞);洞(孔穴;地道);窾(洞穴)

口,嘴巴

利出一者,其国无敌;利出二者,其兵半用;利出十者,民不守。——《韩非子》

另见kōng;kòng


kòng

【动】

使之困穷

不宜我师。——《诗·小雅·节南山》

饿其体肤,乏其身。——《孟子》

又如:乏(困穷;贫穷);竭(穷困;贫乏);匮(乏;财用不足)

[方言]∶缺少;亏欠。如:格(指文中缺字的白处);围(白的方框形符号。表示缺字)

腾让出来

同时,船旁的坐板也出坐位来了。——鲁迅《彷徨·离婚》

又如:他由于辞职从而把他在国会的席位了出来


kòng

【名】

闲暇,闲功夫,没被占用的时间

那里有个坐着的儿。——《红楼梦》

又如:有到我这里来;当(隙;子);儿(闲功夫)

子,可乘之机。如:便(机会;方便的机会)

地,可占用的处。如:位(未占用的座位);园(荒园;闲弃的庭院);废(荒废)

另见kōng;kǒng


xiàn

【动】

(会意。从犬,鬳(yàn)声。“犬”代表进之物。本义:祭)

同本义

,宗庙犬,名羹。犬肥者以之。——《说文》

犬曰羹。——《礼记·曲礼》。按,礼凡荐腥谓之

禽以祭祖。——《周礼·大司马》

羔祭韭。——《诗·豳风·七月》

荐晡醢,三。(三:陈祭品三次酒。)——《仪礼·聘礼》

又如:尸(向代表死人的尸者进祭品);帛(祭祀礼仪之一,上巾帕);爵(祭祀礼仪之一,酒);台(祭台)

下对上、卑对尊的进

,进也。——《广雅》

鳖蜃,秋龟鱼。——《周礼·鳖人》

于公。——《左传·隐公元年》

于公。——《左传·隐公元年》

称远近而等贡。——《荀子·正论》

俘,授馘。——《左传·僖公二十八年》

谨使臣良奉白璧一双,再拜大王足下。——《史记·项羽本纪》

十金。——《墨子·公输》

时而焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

之太常。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

诸朝。

又如:馘(杀敌立功);新(进奉应时的新鲜食品);曲(进乐曲)

呈现;现露

虽惠心妍状,愈丑焉。——《后汉书·皇后纪上》

又如:地理图(比喻揭穿底细);好儿(讨好);台(比武台;赛台)

岁发春兮,汩吾南征。——《楚辞》

又如:岁(一年的开始)

古时特指主人向宾客敬酒

为宾为客,酬交错。——《诗·小雅·楚茨》

主人坐取爵实之,宾之席前西北面,宾。——《仪礼》

又如:酬(饮酒时相互酬劝);酬交错(酬)

庆贺

文子成室,晋大夫发焉。——《礼记》

又如:寿(祝寿)


xiàn

【名】

熟知历史掌故的人

不足故也。(文:典籍)——《论语·八佾》

有价值的图书、文物等。如:状(字据,契约);文

的东西

吏或多赋以为,而诸侯王尤多,民疾之。——《汉书》