窦慧栗名字的含义解释
窦慧栗名字打分
窦慧栗五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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窦 | 竇 | 13 | 火 |
慧 | 慧 | 15 | 水 |
栗 | 栗 | 10 | 木 |
窦火 慧水 栗木
读音:dòu |
繁体:竇 |
笔画:13 |
部首:穴 |
窦字字义: 窦:意为孔穴。 |
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窦字来源:
来自唐诗:耿湋 所著 《横吹曲辞。出塞》 汉家边事重,窦宪出临戎。 |
读音:huì |
繁体:慧 |
笔画:15 |
部首:心 |
慧字字义: 慧:本意是聪明,有才智,精明,狡黠。聪慧,智慧。 |
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慧字来源:
来自唐诗:李贺 所著 《舞曲歌辞。章和二年中(鼙舞曲)》 云萧索,风拂拂,麦芒如慧黍和粟。 |
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慧字解析: 慧这个字代表着聪明、博学、优雅和开明豁达等美好品质,可以给人带来智慧和灵感。同时,慧也象征着高妙神仙的境界,让人们向往超越自己、得道成仙的精神境界。
慧字寓意: |
读音:lì |
繁体:栗 |
笔画:10 |
部首:木 |
栗字字义: 栗指一种落叶乔木,果实为坚果,称“栗子”,味甜,可食。此外还有坚实的意思。 |
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栗字来源:
来自唐诗:柳宗元 所著 《乐府杂曲。鼓吹铙歌。兽之穷》 屈赟猛,虔栗栗。 |
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栗字解析: 栗这个字有着丰富的寓意,代表着收获丰硕、团圆、坚韧不拔、财富、成功以及健康长寿。在给孩子起名时,栗这个字是一个美好的选择。
栗字寓意: |
窦慧栗名字打分测试结果:83分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【21】 | 【35】 | 【25】 | 【11】 | 【45】 |
【木】 | 【土】 | 【土】 | 【木】 | 【土】 |
【大吉】 | 【吉】 | 【中】 | 【大吉】 | 【中】 |
窦慧栗 地格、总格象素
顽风,德量宏厚卦 (新生泰和万事如意数.) (中)
窦慧栗 地格、总格详解
一帆风顺,大利创业,名利双收。不能守成,事业到某一成功阶段,如浪中失舵,易遭危难。
基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。
家庭:可望圆满,子孙满堂。“三才”不善者不遇。
健康:安康长寿,人格被克者不遇。
含义:顺风扬帆之象。经纬深,智谋大,德量宏厚,可遂大志大业,博得名利,富贵繁荣至极。若与其他运的凶数结合,即如浪中失舵之船,易遭灾难。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
窦慧栗 天格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
窦慧栗 天格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
窦慧栗 外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
窦慧栗 外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
窦慧栗 人格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
窦慧栗 人格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
窦
竇
dòu
【名】
(形声。从穴,卖声。本义:孔穴)
同本义
窦,空也。——《说文》
穿窦窖。——《礼记·月令》。注:“入地隋曰窦。”
顺人情之大窦也。——《礼记·礼运》。注:“孔穴也。”
在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。——清·方苞《狱中杂记》
如:窦径(洞穴和小路)
门旁小户
筚门闺窦之人而皆陵其上。——《左传》。杜预注:“闺窦,小户;穿壁为户,上锐下方,状如圭也。”
泛指简陋门户
荣族子敝,小随母养于宗中,及十二,自窦而走,至大街。——明·冯梦龙《智囊补》
古代椭圆形地窖。如:窦窖(积藏谷物的地窖)
水沟,阴沟
宫中之窦,其崇三尺。——《周礼》
王闻变,易敝衣,匿水窦中,久而得之。——宋·周密《齐东野语》
水道口
不见四窦者,四窦,五岳之匹。——《周礼·春官·大宗伯》郑注
窦,水沟口也。——五代·徐锴《说文解字系传》
泽居苦水者,买庸而决窦。——《韩非子·五蠹》
人体或某些器官或组织的内部凹入部分。如:鼻窦;胃窦;额窦
古州名
窦州,汉苍梧郡地,唐武德五年置南扶州,贞观八年曰窦州。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》
姓
窦
竇
dòu
【动】
溃决;穿通
不防川,不窦泽。——《国语》。韦昭注:“窦,决也。”
慧
huì
【形】
(形声。从心,彗声。本义:聪明,有才智)
同本义
慧,儇也。——《说文》
知或谓之慧。——《方言》三
注:“慧,儇,皆意精明。”
亟见窕察谓之慧。——《贾子道术》
柔质受谏曰慧。——《周书·谥法》
周子有兄而无慧。——《左传·成公十八年》
而慧者不以藏书箧。——《韩非子·喻老》
又如:慧侠(有才华,有胆略);慧给(聪敏而有口才);慧种(优良的天赋秉性);慧黠(聪敏机智);慧美(聪明美丽)
狡黠。如:慧齿(灵巧的口齿)
∶眼睛清明
身冷若冰,眼睛不慧,语言不休。——《伤寒论》
慧
huì
【名】
佛教名词。意译为慧,智慧。如:慧目(指智慧的眼目能洞察世间的一切现象);慧光(智慧的光,能了彻一切);慧寂(佛教谓智慧和禅定);慧业(指智慧的业缘)
栗
lì
【名】
(会意。甲骨文象结了果实的栗树形。本义:木名。果实也称栗,可食)
一种落叶乔木,果实叫栗子,果仁味甜,可以吃。木材坚实,供建筑和制器具用;树皮可供鞣皮及染色用;叶子可喂柞蚕
栗,栗木也。——《说文》
树之榛栗。——《诗·鄘风·定之方中》
练主用栗。——《公羊传·文公二年》
哀公同社于宰我,宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。”——《论语》
又如:栗主(用栗木做成的神牌位);栗跗(栗花)
任一种栗属的乔木或灌木结的可食的甜味坚果
果至于梨栗枣之类。——宋·司马光《训俭示康》
又如:栗黄(即栗子。因其肉色鲜黄而得名);栗爆(栗子在火炉中烘煨而爆裂);栗犊(小牛。因小牛初生时角如栗而得名)
姓
栗
lì
【形】
谷实饱满
实坚实好,实颖实栗。——《诗·大雅·民劳》
凡苗自函活以至颖栗,早者食水三斗,晚者食水五斗,失水即枯。——《天工开物》
坚实
缜密以栗,知也。——《礼记·聘义》
又如:栗理(坚实有文理);栗然(坚实密致貌);栗密(谨严,缜密);栗温(质地密致而润泽)
庄敬,严肃
命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗。——《书·舜典》
又如:栗斯(谨慎恭敬的样子)
栗
慄
lì
【动】
恐惧
临其穴,惴惴其栗。——《诗·秦风·黄鸟》。毛传:“栗,惧也。”
吾甚栗之。——《庄子·人间世》
慄深林兮惊层巅。(使深林战慄,使层巅震惊。)——唐·李白《梦游天姥吟留别》
股栗欲堕。——明·魏禧《大铁椎传》
恐栗。——唐·柳宗元《童区寄传》
又如:战栗(发抖);栗栗(戒惧的样子;众多的样子);栗缩(因恐惧而颤栗畏缩);栗斯(看人的脸色)
哆嗦,发抖
疟之始发也,先起于毫毛,伸欠,乃作寒慄鼓颔。——《素问》
战战栗栗,日慎一日。——《韩非子·初见秦》
股战而栗。——《史记·齐悼惠王世家》
襄王闻之,颜色变作,身体战栗。——《战国策·楚策》
登高不栗。——《庄子》
又如:栗栗可惧(形容很害怕);不寒而栗
忧伤
将乍往而未半,怵悼栗而怂兢。——《文选·张衡·西京赋》
通“历”。历阶
栗阶升,听命,降拜。——《仪礼·聘礼》
通“裂”。分开
有敦瓜苦,烝在栗薪。——《诗·豳风·东山》
栗
凓
lì
【形】
通“凓”。寒、凉
凓,寒也。——《说文》
二之二凓。——《诗·豳风·七月》
又如:栗冽(寒冷的样子);栗烈(凛冽。形容严寒)