童贵佑名字的含义解释

童

tóng

【名】

(形声。重省声。(qiān),罪。本义:男奴仆)

同本义

得童仆贞。——《易·旅》

童子执帚。——《仪礼·既夕礼记》

小童持斧。——宋·苏轼《石钟山记》

又如:童奴(仆役);童隶(犹童仆);童仆(家僮和仆人);童妾(婢女;小妾)

小孩。年幼未成年的人

匪我求童蒙。——《易·蒙卦》

成童舞象。——《礼记·内则》

童寄者。——唐·柳宗元《童区寄传》

童微伺其睡。

将杀童。

持童抵主人所。

又如:童子(儿童;未成年的男子);童子科(科举考试中为儿童、少年设立的科目);童幼(童年;儿童);童角(一种儿童发式);童蒙(指无知的儿童;指童年);童稚(儿童;小孩);童趣(儿童的情趣)

指处女或童男的贞操

至期与女俱入房,亲以手去其童。——元·周达观《真腊风土记》

又如∶童男子(从未接近女色的男子);童真(童贞)

眼珠。通“瞳”

周生亦有言,舜盖重童子,项羽又重童子,岂其苗裔邪?——《汉书·陈用项籍传赞》

又如:童子(瞳人;瞳仁;眼珠)

姓

童

tóng

【形】

未成年。亦泛指幼小。如:童牙(幼小);童昏(指年幼无知者);童孩(幼小);童弱(幼小稚弱者);童孙(幼小的孙子);童竖(未成年的宦官);童龀(幼小;童年);童羁(指童年)

愚昧;浅陋。如:童观(幼稚而浅陋的观察);童昧(犹愚昧);童蒙(幼稚愚昧);童昏(愚昧无知);童顽(年幼无知);童稚(幼稚)

面容红艳貌。如:童颜(红润如儿童的容颜);童颜鹤发

牛羊等未生角或无角

童牛之告。——《易·大畜》

又如∶童牛(无角之牛);童羊(无角的公羊)

山岭,田地无草木。如∶童土(没有草木的土地);童秃(光秃);童阜(光秃的土山);童枯(光秃枯竭);童童(光秃的样子)

植物无枝干或无果实。如∶童木(无枝干的树木);童稂(形似禾苗而不结实的一种野草);童梁(禾生穗而不实者)

头秃;没有头发。如∶童首(秃头);童颠(秃顶)

贵

貴

guì

【形】

(形声。小篆字形,从贝,臾(guì)声。从“贝”,表示与钱物有关。本义:物价高,与“贱”相对)

同本义

贵,物不贱也。——《说文》

贵货而贱土。——《国语·晋语》

不贵难得之货。——《老子》

国之诸市,屦贱踊贵。——《左传·昭公三年》

遂白令边郡皆筑仓,以谷贱时增其贾(价)而籴,以利农,谷贵时减贾而粜,名曰常平仓。——《汉书·食货志上》

又如:春雨贵如油;昂贵(价格很高);贵腾(价格暴涨);贵踊(物价上涨);贵贾(高价)

社会地位高

贵,尊也。贵贱以物喻。犹尊卑以器喻。——《广雅》

一曰爵以驭其贵。——《周礼·太宰》

民犹犯贵。——《礼记·坊记》

贵贵为其近于君也。——《礼记·祭义》

苟富贵,无相忘。——《史记·陈涉世家》

又如:显贵;权贵;亲贵(帝王的近亲或亲信);富贵(有钱又有地位);贵地(显达的地位;尊称他人的乡里);贵途(升官晋爵的途径);贵私(一心想私人占有);贵不期骄(显贵者不锲望染上骄恣专横的习气,但仍在不知不觉中滋长起来了)

贵重;重要

礼之用,和为贵。——《论语·学而》

又如:贵宝(贵重的宝物);贵献(贵重的献礼);贵器(贵重的器皿。喻大器或高位);贵珍(贵重的珍品)

敬辞,尊称与对方有关的事物时用

贵房师高要县汤公,就是先祖的门生。——《儒林外史》

又如:贵国;贵府;贵地;贵上下(询问对方姓名的敬辞);贵上(对别人的仆役称其主人的敬称)

贵

貴

guì

【名】

地位显要的人

虽沾巾覆形,不及贵门犬。——唐·于之贲《山村臾》

又如:贵门(权贵人家);贵阶(唐代品秩之制有九品,五品以上称贵阶);贵游(没有官职的王公贵族);贵躬(指王公贵人)

贵州省的简称

古人贵朝闻夕死,况君前途尚可。——《世说新语·自新》

又如:云贵高原

姓。汉有庐江太守贵迁

贵

貴

guì

【动】

抬高物价

而粜谷之人贵贱其价。——《论衡·变动》

欲民务农,在于贵粟。——晁错《论贵粟疏》

崇尚,重视

去谗远色,贱货而贵德。——《礼·中庸》

有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。——《吕氏春秋·察今》

圣王者不贵义而贵法。——《商君书·画策》

又如:贵德(崇尚道德);贵爱(珍贵爱重);贵农贱商(重农轻商);贵尚(崇尚;尊崇);贵好(崇尚和喜好);贵贵(尊敬显贵的人);贵敬(敬重);贵异(特别看重;不作一般看待;珍视);贵信(尊重和信任)

佑

yòu

【动】

(形声。从人,右声。字本作“右”。表右助。因“右”用为左右之“右”,又造“佑”字表示本义。本义:保护;右助)

同本义

天佑下民,作之君,作之师。——《书·泰誓上》

天命反侧,何罚何佑?——《楚辞》

又如:保佑(迷信的人称神力保护和帮助);佑助(保佑扶助;庇护)

辅助;帮助

佑,助也。——《玉篇》

《说文》无“佑”字。徐铉在“右”字下注云:“今俗别作佑。”按:又、右、佑当为一字分化

高祖为亭长,常佑之。——《汉书》

又如:佑庇(帮助;保护)