端木宥如名字的含义解释

端

duān

【形】

(形声。从立,耑(duān)声。本义:站得直)

同本义

端,直也。——《说文》。按:“立容直也。”

端,正也。——《广雅·释诂一》

以端其位。——《礼记·祭义》

端行颐霤如矢。——《礼记·王藻》

振书端书于君前。——《礼记·曲礼》

又如:端行(端正身躯而快步行走);端拱(端正身子拱手);端伟(笔直壮大);端端(端正;不倾斜);端身(摆正身体)

端正。引申为正直

水至平,端不倾。——《荀子·成相》

选天下之端士。——汉·贾谊《治安策》

又如:不端(不正派);好端端的(好好儿的);端一(端庄娴静);端士(端人;正直的人);正派;端楷(字写得工整);端悫(端正笃实。悫:诚笃)

端

duān

【名】

事物的一头或一方面

虽人有百手,手有百指,不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》

东坡右手执卷端。——明·魏学洢《核舟记》

又如:两端,末端;笔端;尖端;大端(重要方面);极端;顶端;扁担的两端

首;顶端

常视松端日,每稽潭上烟。——宋·梅尧臣《昭亭别施度支》

开头。如:发端;开端

征兆。如:端兆(端倪;迹象)

头绪

多端寡要(要领),好谋无决。——《三国志·郭嘉传》

又如:端序(头绪;条理)

边际。如:端涯(边际)

思绪;心绪。如:端忧(闲愁;深忧)

事由;原委

祸集非无端。——西晋·陆机《君子行》

又如:端原(原委;根由);端本澄源(犹言正本清源);争端;衅端

借口。为了掩盖真正意图或情况而声称的目的、动机或装出来的外表。如:借端;无端闹事

项目;种类。如:举其一端;变化多端

周代礼服

宗庙之事,如会同,端章甫(章甫:古代礼帽),愿为小相焉。——《论语·先进》

其齐服,有玄端素端。——《周礼》

又如:端衣(古代一种礼服。多用于丧祭场合);端衰(古丧服上衣);端冕(玄衣和大冠。古代帝王和贵族的礼服)

办法

今有难,无他端,而欲赴秦军,譬若以肉投馁虎,何功之有哉。——《史记·魏公子列传》

端

duān

【动】

详审。如:端箭(射箭前,以一眼瞄准目标)

手平举拿物。如:端饭上菜;端茶送出(官员会客时,不愿地位低于自己的来客久坐,谈话告一段落,端茶略饮,仆人就高喊“送客”,来客就立刻告辞);端简(正笏。谓两手平举捧着手板);端盒(托盘,多木制);端菜;端碗;端盆倒水

流露。如:有什么想法都端出来

端

duān

【副】

确实;果真。如:端端的的(清楚,真实);端切(确实;详细)

究竟;到底

这话原不须提了,总来该是夫妻,颠来倒去,自然凑着,不该是夫妻,便说合了,端只要分张。——《醉醒石》

木

mù

【名】

(象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。本义:树木)

同本义

木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。——《说文》

五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。——《白虎通》

木者,春生之性。农之本也。——《春秋繁露》

一树十获者木也。——《管子·权修》

庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。——《庄子·山木》

舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。——《孟子·尽心上》

草木之花。——宋·周敦颐《爱莲说》

鸟兽木石。——明·魏学洢《核舟记》

宋无长木。——《墨子·公输》

或在木杪。——清·纪昀《阅微草堂笔记》

又如:花木(供观赏的花和树木);木石(树木与岩石);木化石(树木的化石);木芽(草木的嫩芽);木表(树木的外层;树梢);木披(因果实太多而树枝折断);木斧(伐木斧头)

木料,木材

朽木不可雕也。——《论语》

我善治木,曲者中钩,直者应绳。——《庄子·马蹄》

径寸之木。——明·魏学洢《核舟记》

倚一横木。

木格贮之。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

木为之者。

又如:木猫(木制捕鼠器);木老鸦(战船上使用的一种轻便兵器);木驴(一种装有轮轴的木制刑具,可载犯人游街示众,用于剐刑);木弓(木制的弓);木瓦(覆屋面的木板);木尺(木制尺);木功(木材建筑,制作工艺)

五行之一。如:木王(春季以木为主宰);木行(五行中的木德);木气(五行气之一;肝气)

树叶

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》

又如:木落(叶落);木脉(叶脉);木落归本

棺材

原壤登木。——《礼记·檀弓》。注:“棺材也。”

我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。——《左传·僖公二十三年》

又如:行将就木

某些木制的器物

以木讯者。——清·方苞《狱中杂记》

木

mù

【形】

呆笨。如:木楂(木桩。比喻痴呆的人);木人(痴呆不慧的人);木木(痴呆的样子);木鸡(呆笨态)

麻木;失去知觉

贾瑞听了,身上已木了半边。——《红楼梦》

又如:木木然(神情麻木的样子);木木樗樗(形容呆呆的样子);木立(呆立,失神站立)

朴拙

勃为人木强敦厚。——《史记·绛侯周勃世家》

又如:木质(天性朴拙);木朴(质直,朴实);木强(—jiàng,质直刚强)

宥

yòu

【动】

(形声。从宀(mián),有声。“宀”表示房屋。本义:广厦容人曰宥)

宽仁;宽待

宥,宽也。——《说文》

宥,宽也。——《国语·周语》

闻在宥天下,不闻治天下也。——《庄子·在宥》

知其冤而宥其失。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:宥世(以宽仁之政治理国家);宥德(宽仁之德)

宽恕

天尊岂可违天擅杀,望天尊暂宥。——《梼杌闲评——明珠缘》

中间驰至九天,以告上帝。帝知其冤,而宥其失,前所谴责,因而获免。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:宥免(宥恕,宥赦,宥过。宽恕别人的过错);宥愆(宽恕罪过)

赦免

宥,赦也。——《广雅》

流宥五刑。——《虞书》。马注:“宽也。”

掌三刺、三宥、三赦之法。——《周礼·司刺》

犯臣姬昌罪犯忤君,赦宥免死,暂居里。——《封神演义》

君子以赦过宥罪。——《易·解》。孔颖达疏:“宥谓宽宥,罪谓故犯,过轻则赦,罪重则宥,皆解缓之义也。”

又如:宥善(赦免善良的人);宥罪(赦免罪过);宥释(赦免释放)

如

rú

【动】

(会意。从女,从口。本义:遵从,依照)

同本义

如,从随也。——《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。

有律以如己也。——《左传·宣公十二年》。杜预注:“如,从也。”

所不与舅氏同心者,有如白水!——《左传·僖公二十三年》

犬皆如人意。——《柳宗元《三戒》

又如:如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令)

好像,如同

日初出大如车盖。——《列子·汤问》

状貌如妇人女子。——《史记·留侯世家》

两狼之并驱如故。——《聊斋志异·狼三则》

又如:如皋雉(比喻男子以才华博得女子青睐);如许(似这般);如今晚儿(现在);如许豚犊(这样的不肖之子);如应如响(十分灵验)

比得上,及

不如无生。——《诗·小雅·苕之华》

窥镜而自视,又弗如远甚。——《战国策·齐策》

臣之壮也,犹不如人。——《左传·僖公三十年》

又如:我不如他

去,往

如,往也。——《尔雅》

坐须臾,沛公起如厕。——《史记·项羽本纪》

以一仪而当汉中地,臣请往如楚。——《史记·屈原贾生列传》

如扬州过瓜洲扬子桥。——文天祥《指南录后序》

遭遇,际遇

淮阳叶生者,失其名字。文章词赋,冠绝当时;而所如不偶,因于名场。——《聊斋志异》

表示举例。如:大文学家、大诗人,如李白、杜甫;工人都很勤劳,如挖土

相敌;抵挡

夫宋之不足如梁也,寡人知之矣。——《战国策》

应当

君若爱司马,则如亡。——《左传》

如

rú

【介】

按照

王如其言,煮头,三日三夕不烂。——晋·干宝《搜神记》

又如:如详缴(照报告中对原案处理的办法处理,并且准予销案);如律令(按照法令执行。是古代檄文、诏书结尾用语);如式(按照规矩)

如

rú

【连】

假如,如果

如,若也。——《广雅》

如用之,则吾从先进。——《论语·先进》

如有复我者,则吾必在坟上矣。——《论语·阳货》

如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。——《后汉书·张衡传》

洛阳亲友如相问。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗

又如:如有不妥,请予指正;如不修改,未免粗糙;如使(假使;倘若)

与,和

公如大夫入。——《仪礼》

或——表示选择关系

安见方六七十、如五六十,而非邦也者。——《论语·先进》

而——表示连接

如有隐忧。——《诗·邶风·柏舟》

夜中,星陨如雨。——《春秋》

则——表示结果。如:如许;如是

如

rú

【助】

用于语末,相当于“然”

子之燕居,申申如也。——《论语·述而》

褎如充耳。——《诗·邶风·旄丘》

屯如,乘马班如。——《易·屯卦》

孔子三月如君,则皇皇如也。——《孟子·滕文公上》

用于语末,相当于“焉”

突如,其来如,焚如,死如,弃如。——《易·离》

相当于“乎”

善如尔之问也。——《礼记》