端木那倍名字的含义解释
端木那倍名字打分
端木那倍五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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端 | 端 | 14 | 火 |
木 | 木 | 4 | 木 |
那 | 那 | 6 | 火 |
倍 | 倍 | 10 | 水 |
端火 木木 那火 倍水
读音:duān |
繁体:端 |
笔画:14 |
部首:立 |
端字字义: 端一般指品性,端正,端庄,如为人正直。指真实,确实,果真,如端切。 |
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端字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 端扆朝四岳,无为任百司。 |
读音:mù |
繁体:木 |
笔画:4 |
部首:木 |
木字字义: 木:指质朴,木头、木材。 |
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木字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《入潼关》 古木参差影,寒猿断续声。 |
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木字解析: 木这个字象征着生命力、团结力、生长力、坚韧力、清新力以及文化力,因此在起名时使用木这个字,可以寓意着孕育生命、凝聚团结、繁荣生长、坚定不移、保持清新、追求和谐共生的美好品质。
木字寓意: |
读音:nà,nā,nè,nèi,nuó |
繁体:那 |
笔画:6 |
部首:阝 |
那字字义: 那代词,指较远的时间、地方或事物,跟“这”相对。形容多或安闲的样子。 |
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那字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《经河上公庙》 冥漠无先后,那能纪姓名。 |
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那字解析: 那这个字可以为宝宝带来精湛技艺、高贵典雅、远见卓识、深邃思维、勇往直前以及和颜悦色等美好寓意。
那字寓意: |
读音:bèi |
繁体:倍 |
笔画:10 |
部首:亻 |
倍字字义: 倍:该字的主要字义是更加,非常的意思。 |
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倍字来源:
来自唐诗:李旦 所著 《石淙(相王时作)》 地首地肺何曾拟,天目天台倍觉惭。 |
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倍字解析: 倍意味着繁荣、增长、健康、智慧、出众,可以用于起名寄托美好愿望。
倍字寓意: |
端木那倍名字打分测试结果:94分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【18】 | 【15】 | 【21】 | 【24】 | 【39】 |
【金】 | 【土】 | 【木】 | 【火】 | 【水】 |
【中】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
端木那倍 总格象素
富贵,荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)
端木那倍 总格详解
首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
端木那倍 外格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
端木那倍 外格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
端木那倍 人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
端木那倍 人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
端木那倍 地格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
端木那倍 地格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
端木那倍 天格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
端木那倍 天格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
端
duān
【形】
(形声。从立,耑(duān)声。本义:站得直)
同本义
端,直也。——《说文》。按:“立容直也。”
端,正也。——《广雅·释诂一》
以端其位。——《礼记·祭义》
端行颐霤如矢。——《礼记·王藻》
振书端书于君前。——《礼记·曲礼》
又如:端行(端正身躯而快步行走);端拱(端正身子拱手);端伟(笔直壮大);端端(端正;不倾斜);端身(摆正身体)
端正。引申为正直
水至平,端不倾。——《荀子·成相》
选天下之端士。——汉·贾谊《治安策》
又如:不端(不正派);好端端的(好好儿的);端一(端庄娴静);端士(端人;正直的人);正派;端楷(字写得工整);端悫(端正笃实。悫:诚笃)
端
duān
【名】
事物的一头或一方面
虽人有百手,手有百指,不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》
东坡右手执卷端。——明·魏学洢《核舟记》
又如:两端,末端;笔端;尖端;大端(重要方面);极端;顶端;扁担的两端
首;顶端
常视松端日,每稽潭上烟。——宋·梅尧臣《昭亭别施度支》
开头。如:发端;开端
征兆。如:端兆(端倪;迹象)
头绪
多端寡要(要领),好谋无决。——《三国志·郭嘉传》
又如:端序(头绪;条理)
边际。如:端涯(边际)
思绪;心绪。如:端忧(闲愁;深忧)
事由;原委
祸集非无端。——西晋·陆机《君子行》
又如:端原(原委;根由);端本澄源(犹言正本清源);争端;衅端
借口。为了掩盖真正意图或情况而声称的目的、动机或装出来的外表。如:借端;无端闹事
项目;种类。如:举其一端;变化多端
周代礼服
宗庙之事,如会同,端章甫(章甫:古代礼帽),愿为小相焉。——《论语·先进》
其齐服,有玄端素端。——《周礼》
又如:端衣(古代一种礼服。多用于丧祭场合);端衰(古丧服上衣);端冕(玄衣和大冠。古代帝王和贵族的礼服)
办法
今有难,无他端,而欲赴秦军,譬若以肉投馁虎,何功之有哉。——《史记·魏公子列传》
端
duān
【动】
详审。如:端箭(射箭前,以一眼瞄准目标)
手平举拿物。如:端饭上菜;端茶送出(官员会客时,不愿地位低于自己的来客久坐,谈话告一段落,端茶略饮,仆人就高喊“送客”,来客就立刻告辞);端简(正笏。谓两手平举捧着手板);端盒(托盘,多木制);端菜;端碗;端盆倒水
流露。如:有什么想法都端出来
端
duān
【副】
确实;果真。如:端端的的(清楚,真实);端切(确实;详细)
究竟;到底
这话原不须提了,总来该是夫妻,颠来倒去,自然凑着,不该是夫妻,便说合了,端只要分张。——《醉醒石》
木
mù
【名】
(象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。本义:树木)
同本义
木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。——《说文》
五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。——《白虎通》
木者,春生之性。农之本也。——《春秋繁露》
一树十获者木也。——《管子·权修》
庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。——《庄子·山木》
舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。——《孟子·尽心上》
草木之花。——宋·周敦颐《爱莲说》
鸟兽木石。——明·魏学洢《核舟记》
宋无长木。——《墨子·公输》
或在木杪。——清·纪昀《阅微草堂笔记》
又如:花木(供观赏的花和树木);木石(树木与岩石);木化石(树木的化石);木芽(草木的嫩芽);木表(树木的外层;树梢);木披(因果实太多而树枝折断);木斧(伐木斧头)
木料,木材
朽木不可雕也。——《论语》
我善治木,曲者中钩,直者应绳。——《庄子·马蹄》
径寸之木。——明·魏学洢《核舟记》
倚一横木。
木格贮之。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
木为之者。
又如:木猫(木制捕鼠器);木老鸦(战船上使用的一种轻便兵器);木驴(一种装有轮轴的木制刑具,可载犯人游街示众,用于剐刑);木弓(木制的弓);木瓦(覆屋面的木板);木尺(木制尺);木功(木材建筑,制作工艺)
五行之一。如:木王(春季以木为主宰);木行(五行中的木德);木气(五行气之一;肝气)
树叶
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》
又如:木落(叶落);木脉(叶脉);木落归本
棺材
原壤登木。——《礼记·檀弓》。注:“棺材也。”
我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。——《左传·僖公二十三年》
又如:行将就木
某些木制的器物
以木讯者。——清·方苞《狱中杂记》
木
mù
【形】
呆笨。如:木楂(木桩。比喻痴呆的人);木人(痴呆不慧的人);木木(痴呆的样子);木鸡(呆笨态)
麻木;失去知觉
贾瑞听了,身上已木了半边。——《红楼梦》
又如:木木然(神情麻木的样子);木木樗樗(形容呆呆的样子);木立(呆立,失神站立)
朴拙
勃为人木强敦厚。——《史记·绛侯周勃世家》
又如:木质(天性朴拙);木朴(质直,朴实);木强(—jiàng,质直刚强)
那
nā
【名】
姓
另见nà;nè;nèi;nuó
那
nà
【代】
(形声。小篆字形,从邑,冄(rǎn)声。邑与地名或行政区域有关。后省作“那”。①本义:国名。《说文》:“西夷国。”本读nuó。②指示代词。特指某个人、某个时间、某个地方或某个事物。不一定是远指之词,如“那件事你我心里都清楚。”)
指示代词
指代较远的人或事物。如:那厮(那个家伙,表示鄙视的意思);山坡上有一个穿红衣服的姑娘,那就是他的未婚妻
指代较远的时间、处所
那时使吾。——清·林觉民《与妻书》
又如:那昝(那咱。那时);从那以后,我就再也没见过她;那厢(那边);那头儿(极点;尽头);那哈儿(那儿,那里)
指较远的人或事物。如:这时那两个同学都不在屋里,她独自在窗前站着
指较远的时间、处所。如:那和天交界的地方,有一点红红的摇动的灯光…
指前文提到的或根据上下文或根据当时的情况显然所指的某个人或物。如:把那只猫赶出去
表示突出强调某人、事物或语意。如:我决不会投那家伙票的
表示赞同之点。如:那就是你的光荣
那
nà
【连】
表示顺着上文或上句话的语意,申说应有的结果。如:那我就不再等了
另见nā;nè;nèi;nuó
那边
nàbiān
在那里;(不在说话人这里而在别处)
站到那边去,等我叫你
那不勒斯
Nàbùlèsī
意大利南部的一个海港城市,风景优美
那达慕
nàdámù
蒙古族传统民族群众集会,原在祭敖包时进行,有摔跤、射箭或舞蹈等传统项目
那个
nàge
那一个,也指那种事物
那个公园的花木很不错
那个
nàge
用在动词、形容词之前,表示夸张
瞧他们干得那个欢哪!
代替不便直接说出来的意思
你做事也太那个了
那会儿
nàhuìr
∶用来表示过去的某个时间
那会儿我们还是新手
∶用来表示将来的某个时间
到那会儿钢的产量将大大增加
那就
nàjiù
常用来表示与前文提到的事情的因果关系或其他关系
既然你要和我们同来,那就快一点
那里,那儿
nàli,nàr
指距说话人较远处
那儿水浅,大船过不去
泛指处所。这种情况下,须与“这里”“这儿”配合使用
这儿瞧瞧,那儿看看,觉得什么都是新鲜的
那里,那儿
nàli,nàr
指有一定所属的处所(如家宅等),其前一般须有名词或代词加以限制
邀请他们晚上到他那里去
复指某一处所
一个人悄悄溜了出来,匆匆向学校那儿走去
那么
nàme
用来形容事物性质、程度
你别那么生气
泛指行为和动作。常和“这么”配合使用
不准这么,不准那么,谁要犯了,就得受处罚
那么
nàme
表示顺着上文的意思,引出应有的结果
他既然不来了,那么我也回去了
也作“那末”
那么点儿
nàmediǎnr
∶表示少量的
那么点儿活,一天就可以干完了
∶表示少数的或不多的
那么点儿东西,一个箱子就装下了
那么多,那么些
nàmeduō,nàmexiē
∶表示大量的
那么些活,什么时候能干完呢?
∶表示数多
那么多孩子,谁来管?
那么着
nàmezhāo
∶表示以某种行为方式处事
你再那么着,我可要恼了
那些
nàxiē
指较远的两个以上的人或事物
我认识茶馆里那些小人物
指较远的多数时间和处所
在那些地方他们有势力
指代前文已出现过的两个以上的人或事物
校长指着一群玩滑梯的孩子说:“那些是刚入学的新生”
那些
nàxiē
∶表示大量的
瞎惹那些气有什么好处?
∶表示数多
你有钱了是怎么?瞎买了那些东西
那样
nàyàng
表示事物所具有的性质、方式、状态等
那也好
nàyěhǎo
就这样吧。用于表示接受(如一种情况或一个决定)
那也好,就照你的意见办吧
那
nè
【代】
∶根据情况所指的、提到的或认为的那个人、物或意思;那一个——“那”(nà)的口语音。如:那人可不怎么样
另见nà;nā;nèi;nuó
那
nèi
【代】
“那一”二字的连续的合音,但指数量时不限于一。如:那三年;那个;那些
另见nà;nā;nè;nuó
那
nuó
【形】
多
不戢不难,受福不那。——《诗·小雅·桑扈》
安闲的样子
王在在镐,有那其居。——《诗·小雅·鱼藻》
美好
使富都那竖赞焉。——《国语·楚语上》
代词。何
那,借为问辞,犹何也。如何、奈何之合音也。——《正字通》
倍
bèi
【动】
(形声。从人,(tǒu)声。本义:通“背”。反;背向)
同本义
倍,反也。——《说文》
倍正南方。——《周髀算经下》
兵法右倍山陵,前左水泽。——《史记·淮阴侯传》
背弃;背叛。后作“背”
无倍畔之心。——《汉书·贾谊传》
教而不称师谓之倍。——《荀子·大略》
而民不倍。——《礼记·大学》
愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》
又如:倍畔(同背叛);倍上(背叛尊上)
通“背”。违反;违背
倍本弃事而安怠傲。——《墨子·非儒》
倍其公法,损其正心,专听大臣者,危主也。——《管子·任法》
倍道而妄行,则天不能使之吉。——《荀子·天论》
又如:倍言(违背信约);倍时(违时,错过时机);倍情(违背情实)
加倍,照原数等加
为近利市三倍。——《易·说卦》
乘上之急,所卖必倍。——晁错《论贵粟疏》
又如:倍日(一天时间当两天用);倍半(超出一倍和仅有其半。谓一多一少,差距甚大);倍多(成倍增加)
通“背”。背诵
郑注:“倍文曰讽”。——《周礼·大司乐》
读书倍文,功力兼人。——韩信《韩滂墓志铭》
又如:倍文(背诵书文);倍讽(背诵);倍读(背诵)
倍
bèi
【量】
倍数
尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦。——汉·贾谊《过秦论》
又如:五倍;三的五倍是十五;倍百(百倍);倍差(一倍半)