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符宗淦名字的含义解释

符宗淦名字打分

符宗淦五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
11
8
11

65
符宗淦名字寓意

读音:

繁体:

笔画:11

部首:

符字字义: 符本义指朝廷传达命令或调兵遣将的凭证。后引申为记号,标志,相合,一致等。

符字来源: 来自唐诗:李显 所著 《石淙(太子时作)》 永愿乾坤睿算,长居膝下属欢情。
来自宋词:张伯端 所著 《西江月》宝降后去朝天。

读音:zōng

繁体:

笔画:8

部首:

宗字字义: 宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。

宗字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 伯秩礼天地开,帝歌难续仰昭回。
来自宋词:张先 所著 《感皇恩》枝内,黄阁旧,有三公。

宗字解析: 这个字在国内具有广泛的应用,不仅可以表达家族和血脉的联系,还可以引申到精神、文化及权威等多个领域,总体传递出一种积极向上、向上追求的寓意。

宗字寓意:
家族血脉:表示家族关系紧密,血脉相传,有着浓郁的亲情和传承。宗教纯洁:具有教纯洁的意义,让人联想到清心寡欲、精神上的追求。志向高远:亦有远大的志向和理想,某种程度上也蕴含着为人处世的态度和准则。宗师级别:在武学、书法、绘画等方面,可以表示顶尖水平的最高级别,表达对艺术追求的态度。重要性和统治力:也可以诠释“主国”的意义,表达对于权威、重要性和统治力的追求。文化传承:含有文化传承的寓意,代表着弘扬民族文化和精神,传承优秀的文化基因。

读音:gàn

繁体:

笔画:11

部首:

淦字字义: 淦1、 水入船中;2、河工称起伏很大的激浪;

淦字来源: 来自唐诗:司空图 所著 《戊午三月晦二首》 ?&迤肺迍偷?#谢占诗家作上流。
来自宋词:赵彦端 所著 《水调歌头》水定何许,楼外满晴岚。

淦字解析: 这个字用于起名时寓意美好,与前程似锦、充满活力、扬帆启航、团结协作、喜庆祥和、勇往直前等美好寓意相关。

淦字寓意:
前程似锦:意味着前途光明,生活美好。等等充满活力:意味着充满活力,生命不息。等等扬帆启航:意味着奋发向前,勇往直前。等等团结协作:意味着团结一心,协力同心。等等喜庆祥和:意味着喜庆祥和,家庭美满。等等勇往直前:意味着勇往直前,追求卓越。等等

符宗淦名字怎么样

符宗淦名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【19】 【20】 【13】 【31】
【木】 【水】 【水】 【火】 【木】
大凶 大吉
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

符宗淦 总格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

符宗淦 总格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

符宗淦 外格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

符宗淦 外格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格19的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

符宗淦 地格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

符宗淦 地格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

符宗淦 天格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

符宗淦 天格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

地格20的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

符宗淦 人格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

符宗淦 人格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

符宗淦名字的意思

【名】

(形声。从竹,付声。从“竹”,表示与竹子有关。本义:古代朝廷传达命令或调兵将用的凭证,双方各执一半,以验真假)

,信也。汉制以竹长六寸分而相合。——《说文》。按,有铜虎,竹使,或曰五寸,古用圭璋,其后乃以代之。

门关用节。——《周礼·掌节》。注:“如今官中诸官诏也。”

若合节。——《孟子》

封皇帝玺节。——《汉书·高帝纪》

晋鄙合,疑之,举手视公子。——《史记·魏公子列传》

又如:玺(古代帝王的印章);宝郎(古官名。即“玺郎”,掌管皇帝八宝及国家的节);契(券契约一类文书的统称);传(古代信之一。用于出入门关)

征兆

守尔天。——《答宾戏》。注:“相命也。”

以风应合于天地。——《史记·李武纪》

天之所与必先赐以瑞。——《汉书·刘辅传》

又如:兆(征兆);应(天降祥瑞的征兆和人事相应);表(显露的征兆);瑞(吉祥的征兆)

箓,旧时道士用来驱鬼召神或治病延年的神秘文书

也有送水的,也有荐僧道的,总不见效。——《红楼梦》

又如:水。也叫神水。道士用以治病;壳(道家的录。亦比喻《金刚经》);书(箓)

盖有官府印信、下行公文的一种。如:书(官府文书);敕(敕命文书)

谓向下属发出命令或通知。如:文(敕命文书公文);目(敕等公文的题签);帖(简帖)

票证;单据。如:验(凭据;证件)

一种预言未来的神秘文书。如:命(上天预示帝王受命的兆);祥(兆);运(犹命);历(记录命的历书)

契约。如:儿(借契;字据)

号。如:音;休止

通“莩”。莩甲。草木种子外皮

甲者,言万物剖甲而出也。——《史记·律书》


【动】

合;相同

岂非道之所;而自然之验邪?——《史记·货殖列传·序》

又如:同(合;相同);协(合;相同);会(合);应(合);验(证验,合应验)


zōng

【名】

(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:庙,祖庙)

同本义

,尊祖庙也。——《说文》

汝作秩。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”

凡师甸用牲于社。——《周礼·肆师》

承我事。——《仪礼·士昏礼》

既燕于。——《诗·大雅·凫鹥》

寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为羞?——《左传·昭公二十二年》

故筑为宫室,设为祧。——《孔子家语》

又如:守(庙所在);邑(庙所在的城邑);稷(庙社稷);仪(有关庙的典章礼仪);彝(庙祭祀所用的酒器);器(庙祭器)

祖先(常指祖父辈以上的)

若不获命,而使嗣职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖之职位。”

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

又如:列祖列;公(先公);祀(对祖的祭祀);绪(祖先的绪业);职(祖世袭的职位);灵(祖灵位)

族;同族

灭于绛。——《国语·晋语》

多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》

又如:英(族中杰出的人才);缘(族因缘);党(族党羽);女(同的女儿);支(同族的、支派);氏(同族,族);表(同族远房兄弟互称表)

派;派别

一钵事南,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》

又如:门(佛教名的通称);禅;正;风(指佛教各系特有的风格、传统,多用于禅)

子,即嫡长子

以妾代妻,以孽代。——《诗·小雅》

又如:潢(皇族的子孙);主(子。一姓的继承人)

即品系。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异配合的霉菌有两个:(十)和(一),前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者

被传达、表示或暗示的意思;主旨

以天为法,以德为行,以道为。——《吕氏春秋》

生物的种内分类单位。如:地理;生态

尊祭之神

自从献宝朝河,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太、世

回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》

盖闻古者祖有功而有德。——《史记·孝文帝本纪》

天下有王,分地建国设祖。——《孔子家语·庙制解》

诸侯夏天朝见天子之礼

春见曰朝,夏见曰。——《周礼》

姓。如:


zōng

【动】

尊崇

食之饮之,君之之。——《诗·大雅·公刘》

诸葛大名垂宇宙,臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》

尊敬

尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》

又如:附(仰依附);臣(国人敬重之臣);奉(仰敬奉);长(尊崇长者);敬(尊敬)

取法

室家遂。——《楚辞·招魂》

词曲一道,但有前书堪读,并无成法可。——李渔《闲情偶寄》

又如:尚(推崇;效法)

归往

江汉朝于海。——《书·禹贡》

又如:归(尚,归依)

归向

武王已平殷乱,天下周。——《史记》

zōng

【量】

——用于事情等。如:一心事


gàn

【动】

(也作汵)

水渗入船中

,水入船中也。——《说文》。段玉裁注:“水入船中,必由朕(舟缝)而入。者,浸淫随理之意。”

涂泥

,泥也。——《说文》。段玉裁注:“谓涂泥也。”