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符宽寺名字的含义解释

符宽寺名字打分

符宽寺五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
11
10
6

75
符 宽 寺
符宽寺 名字分析
符宽寺名字寓意

读音:

繁体:

笔画:11

部首:

笔顺:

符字字义: 符本义指朝廷传达命令或调兵遣将的凭证。后引申为记号,标志,相合,一致等。

符字来源: 来自唐诗:李显 所著 《石淙(太子时作)》 永愿乾坤睿算,长居膝下属欢情。
来自宋词:张伯端 所著 《西江月》宝降后去朝天。

读音:kuān

繁体:

笔画:10

部首:

笔顺:

宽字字义: 宽:指富裕、松缓、范围广的意思。

宽字来源: 来自唐诗:虞世南 所著 《相和歌辞。饮马长城窟行》 拓地勋未赏,亡城律讵
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》归心怡悦酒肠,不泛千钟应不醉。

宽字解析: 用于起名时,这个字包含了开放包容、无限广阔、迎接新机遇等美好寓意,适合用于个人、企业等多种场合。

宽字寓意:
宽阔无边:表达无限广阔、无限辽阔的寓意,可用于彰显企业发展的广阔前景。胸怀宽广:表达容、包容,是一种包容性和高尚美德,适合用于个人或企业名字。跨越大门:寓意迈进新阶段,表达开拓进取、不畏艰难的勇气。舒适宜人:表达舒适、宜人的感觉,适合用于酒店、度假村等旅游场所的命名。大气磅礴:表达气势恢宏、豪情万丈的寓意,适合用于建筑、工程等行业的命名。宽容大度:表达容、大度、仁慈的品质,适合用于个人名字或企业名字,彰显企业的人文关怀。

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

笔顺:

寺字字义: 寺:中央机构名或官署名。佛教、伊斯兰教等居住或进行宗教活动的地方。

寺字来源: 来自唐诗:元稹 所著 《杂曲歌辞。筑城曲五解》 请筑鸿胪,兼愁虏出关。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘,临水傍山三百

寺字解析: 是一个充满庄严肃穆、清净静谧氛围的场所,常常与宗教信仰、文化艺术和禅修精神联系在一起,是人们修身养性和追求内心平静与清明的场所。

寺字寓意:
寂静庄严:寓意着一种清净静谧、庄严肃穆的氛围。道场:意味着一种供人修行、成佛的场所。信仰宗教:常常与宗教信仰联系在一起,意味着人们的虔诚和信仰。文化艺术:是中国传统文化和艺术的重要载体,意味着文化和艺术的精髓。禅修精神:常常与禅修相联系,寓意着人们追求内心平静与清明的禅修精神。修身养性:是人们修身养性的场所,寓意着人们追求自我完善和人生境界的信仰和智慧。

符宽寺名字怎么样

符宽寺名字打分测试结果:75

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【26】 【21】 【7】 【32】
【木】 【土】 【木】 【金】 【木】
大吉
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

符宽寺 总格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

符宽寺 总格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

符宽寺 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

符宽寺 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

符宽寺 外格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

符宽寺 外格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格26的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

符宽寺 地格象素

变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)

符宽寺 地格详解

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。

基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。

含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

符宽寺 天格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

符宽寺 天格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

符宽寺名字的意思

【名】

(形声。从竹,付声。从“竹”,表示与竹子有关。本义:古代朝廷传达命令或调兵将用的凭证,双方各执一半,以验真假)

,信也。汉制以竹长六寸分而相合。——《说文》。按,有铜虎,竹使,或曰五寸,古用圭璋,其后乃以代之。

门关用节。——《周礼·掌节》。注:“如今官中诸官诏也。”

若合节。——《孟子》

封皇帝玺节。——《汉书·高帝纪》

晋鄙合,疑之,举手视公子。——《史记·魏公子列传》

又如:玺(古代帝王的印章);宝郎(古官名。即“玺郎”,掌管皇帝八宝及国家的节);契(券契约一类文书的统称);传(古代信之一。用于出入门关)

征兆

守尔天。——《答宾戏》。注:“相命也。”

以风应合于天地。——《史记·李武纪》

天之所与必先赐以瑞。——《汉书·刘辅传》

又如:兆(征兆);应(天降祥瑞的征兆和人事相应);表(显露的征兆);瑞(吉祥的征兆)

箓,旧时道士用来驱鬼召神或治病延年的神秘文书

也有送水的,也有荐僧道的,总不见效。——《红楼梦》

又如:水。也叫神水。道士用以治病;壳(道家的录。亦比喻《金刚经》);书(箓)

盖有官府印信、下行公文的一种。如:书(官府文书);敕(敕命文书)

谓向下属发出命令或通知。如:文(敕命文书公文);目(敕等公文的题签);帖(简帖)

票证;单据。如:验(凭据;证件)

一种预言未来的神秘文书。如:命(上天预示帝王受命的兆);祥(兆);运(犹命);历(记录命的历书)

契约。如:儿(借契;字据)

号。如:音;休止

通“莩”。莩甲。草木种子外皮

甲者,言万物剖甲而出也。——《史记·律书》


【动】

合;相同

岂非道之所;而自然之验邪?——《史记·货殖列传·序》

又如:同(合;相同);协(合;相同);会(合);应(合);验(证验,合应验)


kuān

【形】

(形声。从宀(mián),表示与房屋有关,苋(kuān)声。本义:房屋敞)

同本义

,屋大也。——《说文》

府寺敞。——《后汉书·刘般传》

又如:厂(敞);空(畅,不阻塞);转(敞有余地)

广阔;面积大。与“狭”相对

云水洞庭。——张祜《送韦整尉长沙》

横的距离大

阶庭窄才容足。——白居易《题新居寄元八》

又如:乡(指地广人稀之地);平(指阔平坦之处);衍(阔平坦)

度量宏;

兮绰兮。——《诗·卫风·淇奥》。传:“能容众。”

以居之。——《易·文》

而栗。——《书·皋谟》。郑注:“谓度量宏。”

文帝,不忍罚。——《汉书·吴王刘濞传》

哉,不被于利。——《韩非子·说林下》

不知将军之至此也。——《史记·廉颇蔺相如列传》

厚而爱人。——汉·贾谊《过秦论》

陈明选厚呕煦。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:洪(心胸阔器量大);猛相济(指施政时要严相辅而行);民(待民众厚,不苛刻);泽(仁有恩德);绰(弘广大。多指器量)

舒缓;延缓。如:延(缓,延缓);柔(缓和柔);快(畅快,舒服;衣服肥大);缓(委婉和缓)

坐(多坐一会儿。留坐的敬词)松;松弛。紧的反义词

虽褐博,吾不惴焉。——《孟子·公孙丑上》

又如:余(肥大,松);褪(过分肥大);衫(古人穿在外面的长袍,具有普通礼服的性质)

多;富裕

以二人居室十间,公田一顷,然有余矣。——洪亮吉《治平篇》

又如:饮(劝酒之词。表示请人多喝些酒)


kuān

【名】

度,广度。如:这条河有一里;国旗的是长的三分之二;球场的和长都有严格规定

kuān

【动】

放松;放

则械系不稍。——清·方苞《狱中杂记》

终亦稍之。

衣带渐终不悔,为伊消得人憔悴。——宋·柳永《凤栖梧》

又如:制(放法制);律(放刑律);放(放);限(延期限)

免;

杀人者不死而伤人者不刑,是谓惠暴而贼也。——《荀子·正论》

其同气之罪。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:贳(恕;赦);护(恕庇护);减(从减免);缓(容而不急迫)

减轻

徭役。——《盐铁论·诛秦》

又如:征(减轻或缓征赋税);痛(减轻痛苦);徭(减轻徭役)

慰;解。如:勉(解勉励);譬(劝慰解,使人消解愁闷)

卸脱;解开。如:衣(旧时敬辞。请人脱去衣服);章(请客人脱掉外面袍褂的敬辞)


【名】

(形声。小篆字形,从寸,之声。寸,与法度有关。本义:古代官署的名称。秦以官员任职之所,通称为。如:大理(职掌审核刑狱案件))

同本义

,廷也,有法度者也。——《说文》

,治也,官舍也。——《一切经音义》

,官舍也。——《三苍》

,官也。——《广雅》。按,朝中官曹所止理事之处。

令骑奴还至门。——《汉书·何竝传》。注:“诸官曹之所,通呼为。”

城郭官。——《汉书·元帝纪》。注:“凡府廷所在,皆谓之。”

七里。——左思《吴都赋》

又如:正(大理正卿的略称);舍(官舍。官署办公的房子;佛教僧侣的房舍);库(古时观里设的当铺);省(古时中央行政机构“省”和“”的合称);曹(九卿官署);署(官署);卿(九大卿的简称);棘(大理的别称);丞(官署中的佐吏)

佛教的庙宇

,汉西域白马驼经来,初止于鸿胪,遂取名,创置白马。——《广韵》

南朝四百八十,多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》

五里,至汤,浴于汤池。——《徐霞客游记·游黄山记》

孤山北贾亭西,水面初平云脚低。——唐·白居易《钱塘湖春行》

左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒,从数骑出,微行入古。——清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:宇(院);刹(和塔);主(主管佛事务的僧人);庵(僧和尼所居的庙);寝(祠庙的后殿)

某些宗教供礼拜、讲经的处所。如:礼拜;摩尼;特指伊斯兰教礼拜讲经的地方

清真

奄人,内监。古代皇宫内供使令的小臣

未见君子,人之令。——《诗·秦风·车邻》

匪教匪诲,时维妇。——《诗·大雅·瞻卬》

人貂。——《左传·僖公二年》

阍,门者也,人也。——《谷梁传·襄公二十九年》

又如:人(太监,古代宫内供使的小臣,东汉后专指宦官)