符霜攸名字的含义解释
符霜攸名字打分
符霜攸五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 符 | 符 | 11 | 木 |
| 霜 | 霜 | 17 | 水 |
| 攸 | 攸 | 7 | 土 |
符木 霜水 攸土
|
读音：fú |
繁体：符 |
|
笔画：11 |
部首：竹 |
|
笔顺：
|
|
|
符字字义： 符本义指朝廷传达命令或调兵遣将的凭证。后引申为记号，标志，相合，一致等。 |
|
|
符字来源：
来自唐诗：李显 所著 《石淙（太子时作）》 永愿乾坤符睿算，长居膝下属欢情。 |
|
|
读音：shuāng |
繁体：霜 |
|
笔画：17 |
部首：雨 |
|
笔顺：
|
|
|
霜字字义： 霜一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。 |
|
|
霜字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《执契静三边》 霜野韬莲剑，关城罢月弓。 |
|
|
霜字解析： 霜这个字代表着纯净、洁净、高洁冷艳的意境，喻为人性格端正、对待事业有毅力。同时，霜也寓意着新的一年开始，意味着新的希望与机遇。
霜字寓意： |
|
|
读音：yōu |
繁体：攸 |
|
笔画：7 |
部首：攵 |
|
笔顺：
|
|
|
攸字字义： 攸攸本意为水平稳地流动，水流的样子。 |
|
|
攸字来源：
来自唐诗：武则天 所著 《唐明堂乐章。羽音》 葭律肇启隆冬，蘋藻攸陈飨祭。 |
|
|
攸字解析： 攸这个字在起名时，可以代表优美、深邃、和谐、安宁、温柔、执着等美好的寓意。
攸字寓意： |
|
符霜攸名字打分测试结果：75分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【12】 | 【28】 | 【24】 | 【8】 | 【35】 |
| 【木】 | 【金】 | 【火】 | 【金】 | 【土】 |
| 【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
符霜攸 总格象素
高楼望月，保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)
符霜攸 总格详解
妇德之美，温良和顺，智达成功，男性用思想消极、欠胆量气魄，如用需八字五行配合。最合女性。
基业：将相，学士，文昌，艺术，财库，田宅，工商，温柔。
家庭：上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
健康：安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。
含义：温良和祥之象，有智达的能力，在文技术方面定能发展，若怀大志，欲为大事者，须用大力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权力号召力，因其象少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合女性，为男性则倾向消极。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）；艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）。
符霜攸 人格象素
掘藏得金，金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
符霜攸 人格详解
财源广进，白手兴家。成大业，得大财，健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享，大利家运。
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、 富贵。
家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦， 但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众， 白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
符霜攸 地格、外格象素
坚刚，坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
符霜攸 地格、外格详解
忍耐克己，进取修身成大业，外刚内亦刚，恐一发不可收拾。意志坚强，唯恐天险。
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难， 贯彻目的名衬两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
符霜攸 天格象素
掘井无泉，薄弱挫折卦 (意志脆弱，家庭寂寞数。) (凶)
符霜攸 天格详解
众叛亲离，六亲缘薄，物生虫垢，不足不满，孤军作战，沉沦苦难，晚年最忌。
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。 宜提高气节
健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力， 企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等， 又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
符
fú
【名】
(形声。从竹,付声。从“竹”,表示与竹子有关。本义:古代朝廷传达命令或调兵将用的凭证,双方各执一半,以验真假)
符信
符,信也。汉制以竹长六寸分而相合。——《说文》。按,有铜虎符,竹使符,或曰五寸,古用圭璋,其后乃以符代之。
门关用符节。——《周礼·掌节》。注:“如今官中诸官诏符也。”
若合符节。——《孟子》
封皇帝玺符节。——《汉书·高帝纪》
晋鄙合符,疑之,举手视公子。——《史记·魏公子列传》
又如:符玺(古代帝王的印章);符宝郎(古官名。即“符玺郎”,掌管皇帝八宝及国家的符节);符契(符券契约一类文书的统称);符传(古代符信之一。用于出入门关)
征兆
守尔天符。——《答宾戏》。注:“相命也。”
以风符应合于天地。——《史记·李武纪》
天之所与必先赐以符瑞。——《汉书·刘辅传》
又如:符兆(征兆);符应(天降祥瑞的征兆和人事相应);符表(显露的征兆);符瑞(吉祥的征兆)
符箓,旧时道士用来驱鬼召神或治病延年的神秘文书
也有送符水的,也有荐僧道的,总不见效。——《红楼梦》
又如:符水。也叫神水。道士用以治病;符壳(道家的符录。亦比喻《金刚经》);符书(符箓)
盖有官府印信、下行公文的一种。如:符书(官府文书);符敕(敕命文书)
谓向下属发出命令或通知。如:符文(敕命文书公文);符目(符敕等公文的题签);符帖(简帖)
票证;单据。如:符验(凭据;证件)
一种预言未来的神秘文书。如:符命(上天预示帝王受命的符兆);符祥(符兆);符运(犹符命);符历(记录符命的历书)
契约。如:符儿(借契;字据)
符号。如:音符;休止符
通“莩”。莩甲。草木种子外皮
甲者,言万物剖符甲而出也。——《史记·律书》
姓
符
fú
【动】
符合;相同
岂非道之所符;而自然之验邪?——《史记·货殖列传·序》
又如:符同(符合;相同);符协(符合;相同);符会(符合);符应(符合);符验(证验,符合应验)
霜
shuāng
【名】
(形声。从雨,相声。本义:在气温降到摄氏零度以下时,近地面空气中水汽的白色结晶)
同本义
霜,露所凝也。士气津液从地而生,薄以寒气则结为霜。——《说文》
霜者,天之所以杀也。——《汉书·董仲舒传》
履霜坚冰至。——《易·坤》
白露为霜。——《诗·秦风·蒹葭》
羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。——宋·范仲淹《渔家傲》
每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。——清·方苞《左忠毅公逸事》
又如:霜雪(比喻高洁清白);霜瓦(覆盖着白霜的瓦片);霜旦(下霜的早晨);霜甲(沾着霜的战甲);霜衣(寒衣);霜妃(指霜);霜序(霜降的时序);霜信(寒霜将来的信息。也为雁的别名);霜砧(寒秋时节的捣衣声);霜草(因霜害而枯萎的草;草名,也叫“相思草”);霜气(寒霜);霜鸟(指在秋冬或日暮时的乌鸦);霜雪(霜和雪;比喻心志清纯洁净);霜雾(寒气);霜黄(指树叶遭受伤害而枯黄的颜色)
年岁,年岁的代称。犹言秋
客舍并州己十霜,归心日夜忆咸阳。——贾岛《渡桑乾》
如霜的粉末
冰盘若琥珀,何以糖霜美?——苏轼《送金山乡僧归蜀》
又如:柿霜。亦指润肤的化妆品。如:雅霜;白玉霜
霜
shuāng
【形】
譬喻白色
徒霜镜中发,羞彼鹤上人。——唐·李白《古风》之四
又如:霜毫(白毫毛笔);霜鬓(耳边白发);霜毛(形容洁白的羽毛;比喻白发);霜衣(形容白鸟的羽毛);霜色(白色);霜侵(指白发渐渐增多);霜翎(白色的羽毛);霜絮(白棉絮);霜蓬(喻白发);霜须(形容须白如霜)
比喻高洁
心懔懔以怀霜,志眇眇而临云。——晋·陆机《文赋》
又如:霜操(指高洁的操持);霜女(指梅花。比喻其高洁)
譬喻冷酷、严峻
王思远恒如怀冰,暑月亦有霜气。——《南史·陆慧晓传》
又如:霜法(严厉的法禁);霜典(严厉的法典);霜威(指寒霜肃杀的威力;比喻严厉的威势);霜烈(比喻严厉);霜台(御史台的别称。御史掌职弹劾,为风霜之任,故称。也称“霜署”)
譬喻锋利
钢镞润,霜刃染。——左思《吴都赋》
又如:霜刀(指锋利雪亮的刀);霜刃(锋利雪亮的刀刃);霜爪(指锐利的爪子);霜矛(指锋利雪亮的矛);霜戈(指锋利雪亮的戈)
攸
yōu
【形】
(会意。从攴(pū),从人水省。表示人扶杖走水路。本义:水流的样子)
同本义
攸,行水也,从攴,从人,水省。——《说文》。段玉裁注:“水之安行为攸。”
水行攸攸也。——《六书故》引唐本说文
安闲
主人攸尔而笑曰。——《汉书·叙传》
又如:攸游(安闲从容,自得其乐的样子);攸乐(闲适安乐);攸心(心性弛放)
长远
令德攸兮宣重光。——汉《冀州从事张表碑》
极攸远索。——《司农刘夫人碑》
又如:攸长(长远);攸隔(远隔);攸远(遥远,辽远)
迅疾
攸然而失。——《孟子·万章上》
又如:攸然(迅疾的样子);攸攸(迅疾的样子;急速的样子)
